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1、选择题： 如果大家走入社会，有两条道路给你们选择 1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。 同学们会选择哪条路呢？,测测你,归园田居,2,陶渊明,早年： “大济苍生” 中年：“误入歧途” 晚年：“归隐田园”,又名：潜 字：元亮 东晋著名诗人,“田园诗人”(开创田园诗) “隐逸诗人”(41岁辞官归田) “靖节先生”(谥号) “五柳先生”(自号),3,不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。,4,请同学们
2、朗读诗歌，注意字音和注意朗读的节奏和感情。,走进文本,归园田居 （其一）,归园田居其一,陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,朗读,yn,i,zhu,fn,注意字音： 羁（j） 拙（zhu） 宅（zhi） 荫（yn） 暧 (i) 墟（x） 樊（fn）,少无适俗韵， 性本爱丘山。 误入尘网中， 一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。,天性，本性,田园生活,尘世的罗网，
3、这里指仕途,笼中鸟,池中鱼,水潭,理解诗歌,开荒南野际， 守拙归园田。 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂， 虚室有余闲,守住愚拙，指不随波逐流，固守节操,模糊，昏暗,轻柔而缓慢地飘升,村落,枝头,门庭,世俗的杂事,空室,闲暇,动词，遮蔽,久在樊笼里， 复得返自然。,官场生活,田园生活,归园田居突出表现了诗人 _、_的感情。,整体感知诗请,厌恶官场,热爱田园生活,整体感知诗情,归园田居突出表现了诗人_、_ 的感情。,归 园 田 居,思考: 这个标题能告诉我们哪些信息呢? 题眼是哪个字?,归,请用原文回答 1
4、、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,14,1、从何而归？,误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。,官场生活,尘网、樊笼比喻什么？,2、为何而归？,少无适俗韵， 性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。,“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？,答：（1）比喻和拟人。 （2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。,3、归向何处？,开荒南野际， 守拙归园田。,18,方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗
5、堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 久在樊笼里， 复得返自然。,4、归去如何？,思考,诗人写了农村中哪些景物？，描绘了什么样图画？（运用了什么技巧）,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,近景,远景,静,动,有声衬无声,一切景语皆情语（情景交融）,白描,动结合静,远近结合,22,思考： 归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？,久在樊笼里，复得返自然。,厌,弃,田园：,方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣,官场： 尘网 樊笼,宁静、优美、和谐,归 园 田 居,恋,归,黑暗,23,看看古代的那些隐士 。,迁移延伸,陶渊明,许由,严光,古代的隐士
6、,究竟是什么样的生活乐趣，使他们在清寂艰苦的日常生活里，始终保持着一颗不被人间荣华富贵所诱动的心？ 究竟是什么样的觉悟与仁慈，使他们对世俗权力的保持了精神上的绝对优势，从而能够在茅屋岩居间高昂着头颅，度过自信而高贵的一生？,古代隐士的特质,不事王侯，高尚其事周易 隐者 士之高尚有怀抱道德不偶于时而高洁自守者；有知足之道，退而自保者；有量能度分，安于不求者；有清介自守，不屑于天下之事，独洁其身者。,隐士是中国文化史上的一个谜。对于现代人来说，古代隐士那远去的背影，恰恰是一抹永远也消褪不尽的残霞。每当我们在人生最彷徨的时候，他们的身影就会在天边浮现出来那绯红的霞光虽遥不可及，但却分明而清晰地昭示着
7、另一种理想生活、一种远离尘嚣的无言之美！,正是由于这些上古高士们义无返顾的选择，在中国文化的传承系统之中，隐士传统在与世俗王权的对峙之中，才取得了精神上的绝对优势，从而垫定了“士”这一文人阶层的高蹈出场。这是一种以退为进的行为方式。正因为有了陶渊明的归隐，才使得中国的失意文人有了一块心灵的栖息地。,在今天的时代里，我们还可能归隐吗？陶渊明的归隐对今天的我们有什么现实意义？ 在没有英雄的时代，要努力活成个人北岛,修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活。现在，我所追
8、求的东西，不因大部分人追求其他东西而受到影响。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的。空谷幽兰,古代采用隐居的方式坚守心灵的宁静，随着社会的发展，人类工业文明的脚步无所不至，恐怕我们很难再找到一处方外之地，世外桃源供我们隐居了。我们要做的不是身隐，而是心隠。心灵的归隐是在滚滚红尘的执著中放下贪念，是在无限放大的自我中做到无我，是在积极进取中时刻怀有激流勇退的明智，是在幽暗昏惑中秉持一盏明灯，让自己有路可走。孔子给我们指出了一条入世有为之路，而庄子给我们指出了另一条出世无为之路；孔子给我们打开了一扇门，庄子则给我们开辟了一个后花园。,个性的张扬 人格的高标 精神的清洁 本性的独立 它是现代
9、浊世的清凉剂，是迷茫心灵的长明灯，是开在尘世间的一朵莲花，是虽在红尘中而不沾惹尘埃的赤子之心！,雨后池上 刘攽(bn) 一雨池塘水面平， 淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞， 更作荷心万点声。 试从“静“与“动“的角度对这首诗进行赏析。,检测,参考答案：一、二两句以“水面平“、“明镜“、“照檐楹“等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用“忽起“、“垂杨舞“及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点“声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。,先分析“动与静”在诗句中分别写什么,分析“动静” 关系：以静衬动
10、、以动衬静、动静结合。,阐明“动静” 的表达效果（或作用）。,答题步骤,简言之：分动静+点关系+说效果,1、下面对这首诗的赏析有误的一项是（ ） A这首五言律诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。 B颔联描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。 C带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。 D作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。,D,检测,1.归园田居中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是： _，_。 2.归园田居中表现作者早出晚归，不辞
11、劳苦的句子是：_，_。 3归园田居中透过“_，_”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。 4归园田居中描写乡村中常见的声音的句子是：_，_。 5.归园田居中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是：_，_。,开荒南野际 守拙归园田,久在樊笼里 复得返自然,暧暧远人村，依依墟里烟,户庭无尘杂 虚室有余闲,狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠,6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居_，_ 7.归园田居中“_，_”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 8.归园田居中“_，_”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。,羁鸟恋旧林 池鱼思故渊,少无适俗韵 性本爱丘山,误落尘网中 一去三十年,
