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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里电影祥林嫂观后感观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。电影祥林嫂的观后感应该怎么写?电影祥林嫂观后感篇一:越剧祥林嫂给我们展示了在封建社会制度下,一个具有代表性的妇女孤苦悲惨的人生道路。生活就像与她过不去,不停的把一个又一个的灾难降临在她的身上:幼年被卖到祥林家做童养媳,中年丧夫,正沉浸在痛苦之中时,又被婆婆卖给了猎户贺老六。她不甘心侍从二夫,逃到了鲁镇的鲁四老爷家做杂工。生活刚刚平静下来,她又被一帮人抢到了
2、贺老六家,逼迫与其成亲。在抢亲的途中,她欲寻短见,却没有死成。在新婚之夜,她发现贺老六实际上不是想象中的那样可怕,也是个善良的老实人,也就不再反抗,决心和老六好好的过日子。谁知,新的打击接踵而来;贺老六不幸染上风寒,为了早日还清债务,带病去山上打猎,不小心摔倒在山上,当时就命玄一线。正在这时,祥林嫂又惊闻阿毛被山中的狼吃了。她四处寻找,在草堆里发现了被狼掏空了腹部的孩子。她痛不欲生,跌跌撞撞的回到家里,只见老六已经咽气了。她再次来到鲁四老爷家中,在柳妈等人的“教育”下,深刻认识到自己是个罪孽深重的人,用两年的工钱在庙里捐了一个门槛,希望能够赎清自己的罪孽。即使这样,当祝福的时候,鲁四老爷仍不让
3、她插手干活,并把祥林嫂赶出家门。祥林嫂疯了,祥林嫂死了。她死在自己痛苦的命运下,死在生死轮回的说教里,死在淡漠的人情中,死在封建的制度下。祥林嫂令我敬佩,又让我同情。一个弱女子,在封建礼教,三从四德的管束下,能够坚持自己的原则:得知自己被婆婆卖掉,坚定的逃出家门,并找到了一份工作。她又是很善良的,离开家的那一刻,甚至恋恋不舍。舍不得的是她(已经死去)的丈夫,(亲手把她卖掉的)婆婆和家(徒四壁的破屋。)她也许都没有恨过她的婆婆。当她被人抢去拜堂,她是那么的倔强和顽强,宁愿撞墙而死也不愿屈服。可最终是她的善良占了上风:她发现贺老六是个可怜的苦命人,花去了大把的钱来买亲,欠下了一大笔gaoli贷,如
4、果她一走了之,那他接下来的日子该怎么过啊?因此,她选择了留下。“再次丧夫,失子”,如果换成另一个女人,一定接受不了。可是她活下来了,顽强的活下来了。在鲁镇,即使是柳妈的说教,鲁四老爷把她赶出门去,哪怕外面天寒地冻,她却沿街乞讨,甚至没有栖身之地,她都没有恨过他们,只是反复的念叨着:“这个世界上到底有没有魂灵?”唉,傻祥林嫂哦,你这一辈子受的苦还不够吗?你是被他们逼死的!封建社会的制度对女人是绝对不公平的,因此祥林嫂会有那么悲惨的命运:被卖做童养媳;买卖婚姻,如果不是这样,祥林嫂即使失去了丈夫,也许也会很幸福。而从封建社会到现在,人们对鬼神的敬畏,对神灵的膜拜也是超越一切的。包括贫富,贵贱,人性
5、等等。经管祥林嫂为争取自己的幸福做了很多的努力,最终没能逃脱鬼神之说。她竟然相信了自己是克夫克子之命,相信自己这辈子命苦是因为前世作孽,相信自己有两个鬼丈夫,到阎王店要被锯成两半。她欲生不得,求死不能。她毕竟只是一个女人,毕竟只是由肉体组成的,哪怕她的心灵还能接受痛苦和打击,她的身体也不能承受了。所以她死了。我鄙视鲁镇的所有人。他们冷漠,没有人性。以鲁四老爷为代表的,都是一些所谓的善人,可是他们做的都是缺德的事。他们瞧不起祥林嫂,厌恶祥林嫂,最后也许痛恨祥林嫂了吧?要不怎么会雪上加霜的赶走这个可怜的女人呢?难道他们连人最起码的怜悯之心也没有吗?其实说到底,这就中国几千年形成的人格,是具有民族性
6、的,是卑劣的。即使现在,对值得同情的人们惟恐躲之不及的事随处可见。我有时甚至怀疑文明古国这个词的由来。祥林嫂,一个可怜的女人,做了封建社会制度下的牺牲品。如果我可以见到她,我会坚定的告诉她:好好的活下去!电影祥林嫂观后感篇二:今天,我们读了鲁迅的祝福,其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说:祥林嫂是穷死的,在我看来,用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她,是再贴切不过的了,因为从以下几点可以看得出来.第一,从祥林嫂初到鲁镇,就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶,是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主-鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士,初到鲁
7、镇的时候,鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她,以至于后来别人都休息了,她都在通宵地做着男人才会做的重活,但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗,而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已,后来还是逃不过,被迫再次嫁人,然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去,她不得不再一次回到鲁镇做工,然而这次别人对她的眼光都变了,都认为她是残花败柳而处处排挤她,从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来,最终,她被这种精神折磨给活活逼死。然而,造成这种悲剧她自己要负最大的责任,因为她自己也认为自己不干净,所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动,如果她敢于反抗,及时离开鲁镇的话,也就不会有这样的悲剧发生了。第
8、二,鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教,封建迷信,封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻应该由个人意志所决定,祥林嫂的婆婆不顾其的想法,强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了,当她再回鲁镇之时,鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她,反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人,并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利,然而,最后一击却是在柳妈身上,她以封建思想认为祥林嫂不该活着,更认为她死后会受到惩罚,这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利,因此,鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手第三,这是封建思想下的必然产物,祥林嫂只是千千万万深受封建
9、思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难,因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的穷死的,实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利,走投无路而死。在20世纪20年代,正处于新旧文化的交替时期,虽然封建帝制早已荡然无存,但封建礼教却仍然根深蒂固。因此,作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想,推翻封建礼教,腐朽的事物总是要灭亡的,20年后,封建思想终于被伟大的马列主义所取代,由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌,这篇小说反映了当时的黑暗现状,对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们,是有深远意义的,它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。 时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!