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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里有关端午节情结淡化的思考端午节是我国一个有着两千多年历史的传统节日。自XX年韩国向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产的消息传入我国后，关于端午节的话题，如关于端午节的内涵、端午节的“屈原情结”等等问题，受到人们极大的关注。 韩国的“江陵端午祭”与我国端午节内涵的争论XX年，韩国向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产的消息，引起了国人的民族感情震荡，一时舆论大哗，并由此引发了我国的一系列保护民族传统节日的思考与讨论。不少
2、人发出了这样的感慨:“没想到我们过了两千多年的端午节，竟有可能成为别国的文化遗产”；“端午节快变成韩国的了”。其实，这一消息将我国的“端午节”与韩国的“江陵端午祭”混为一谈。尽管韩国的江陵端午祭源于中国的端午节，但“江陵端午祭”也是韩国自身有千年历史的传统节日。它是在从我国传入的“端午节”的基础上，综合了多种韩国传统祭拜活动而培育出来的一种具有地方特色*的旅游产业，比如增加了传统端午节没有的内容:祭酒神、祭山神、演假面剧等。我国的一些民族民俗专家“出于民族感情”，为了保护民俗传统节日，与韩国争节日“所有权”，竟顺着韩国“江陵端午祭”大型民俗活动的定向思维，有意弱化我国端午节多年形成的有鲜明民族
3、特色*传统的“屈原”内涵。比如，乌丙安教授指出，两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民族佳节。冰庵认为:这个节日最早源于我国远古的祭龙日，用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。它一直是以祛除病瘟、躲避兵鬼、祛邪禳灾的吉祥节日传下来的。吴文科认为，端午节的文化意蕴包容了辟邪驱毒、游艺竞技、祈求健康、纪念先贤等多个方面，把过端午节仅仅被理解成是纪念屈原，则削弱了过节的意义。如何看待端午节中的“屈原情结”？关于端午节的起源，存在着多种说法，其中尤以“纪念屈原说”较有影响。那么，屈原为何成为端午节的主角？其实这与后人对屈原人格的认同有很大关系。关于屈原的生平记载比较详
4、细、重要的有:司马迁屈原贾生列传、刘向新序节士篇。这两篇文章对屈原的结局说得很明确，前者云:“于是怀石遂自投汨罗以死”，后者云:“遂自投湘水汨罗之中而死。”如对照贾谊吊屈原赋“侧闻屈原兮，自沉汩罗。造托湘流兮，敬吊先生。”说屈原自沉而死，是学术界基本公认的。至于屈原自沉的日期以及自沉之后的情况，则来自于一些民间传说。例如:梁吴均续齐谐记:屈原五月五日自投汨罗而死。楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，忽见一人，自称三闾大夫，谓君见祭，甚善。但常为蛟龙所窃。可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。回依其言。世人作粽，并带五色*丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。苏轼屈
5、原庙赋:“生既不能力争而强谏，死犹能冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生”。屈原长期辗转沅、湘一带，面对故都日远，长年不复， “被发行吟泽畔，颜色*憔悴，形容枯槁”。于无可奈何之际，选择“五月五日”这个恶日自沉于汨罗江中，希望用自己的毁灭、死亡来唤醒麻木荒唐的君王。闻一多在人民的诗人屈原写道:惟其端午是一个古老的节日，“和中国人民同样的古老”，足见它和中国人民的生活如何不可分离，惟其中国人民愿意把他们这样一个重要的节日转一让给屈原，足见屈原的人格，在他们的生活中，起着如何重大的作用。也惟其远在屈原死后，中国人民还要把他的名字，嵌进一个原来与他无关的节日里，才足见人民的生活里，是如何
6、的不能缺少他。端午是一个人民的节日，屈原与端午的结合，便证明了屈原是与人民结合着的。历史是无情的，也是公平的。屈原作为一个当时不被人们重视、理解的历史人物，特殊的遭遇与归宿，使他独“享”一个节日(端午节)；独具个性*的创作，使他独 “成”一门学科(楚辞学或屈学)这就是屈原、屈原模一式、屈原现象所独有的永恒魅力。关于端午节被淡化的思考在我国，端午节这个传统节日在城市里逐渐被淡化。这一现象值得思考:(1)不能简单地归因于“五四”的“打倒孔家店”和“文革”的“破四旧”，因为那个时候，这些节庆在城市社会生活中仍保持着活力。(2)也不能简单地归因为西风东渐或“崇洋媚外”，在香港这样的国际大都市里，端午节
7、却是法定假日，传统节日正在走进年轻人的生活。(3)也不能简单地归因为现代生活节奏加快、生活方式发生了巨大变化。(4)更不能说因为纪念屈原而使端午显得过于沉重和政治化。这样的“屈原情结”是历史选择的必然结果，这样的形式也是民间长期延续的结果。每个民族都有自己的传统节日，这些节日是体现和传承民族文化的重要载体，节日文化是民族性*格、民族文化的集中展示，是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志，过自己民族的节日都会让你找到自己的“根”。近年来，我国zheng府也非常重视非物质文化遗产的保护与传承。XX年6月，中宣部、中央文明办、教育部等五部委正式发布关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见。今年2月12日，我国第一批国家级非物质文化遗产代表作正式确定501个推荐项目，其中“端午节”、“屈原故里端午习俗”、“汨罗江畔端午习俗”、“苏州端午习俗”均名列其中。端午节前夕又传来佳讯:第一批518个国家非物质文化遗产已经国务院批准，端午节被列入了国家级非物质文化遗产保护名录 时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!
