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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里有关冬至的对联 亚岁; 融风。 一阳复始; 六律初调。 才添弱线; 竞着新衣。 履长纳庆; 合璧呈祥。 一阳启葭; 七政会玑衡。 一阳初动日; 六律始调时。 葭动灰飞管; 阳回斗转杓。 寒图消九九; 春信缓三三。 登台仁寿宇; 吹律太平年。 日丽凤毛延世泽; 春回龙绾复天心。 且喜一阳今始复; 方知大造本无私。 阳历残年逢圣诞; 礼仪薄物送亲朋。 岸容待腊将舒柳; 驿使探春为赠梅。 缇室葭灰微动候; 唐宫绣线始添时。 飞动葭灰，围炉饮酒;
2、数残莲漏，击钵催诗。 终始循环，四时有祖; 乾坤交泰，八方皆春。 春逗南枝，梅花破腊; 日行北陆，葭飞灰。 葭飘灰，土圭测日; 书云备物，候雪占年。 冬至： 每年的12月21或22日太阳到达黄经270(冬至点)时开始为“冬至”。月令七十二候集解中说：“十一月(农历)中，终藏之气，至此而极也。”冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。通纬孝经援神契：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中(夏历)。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”恪遵宪度抄本说：“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。至者，极也。”可见我们的古人对此早有认识。正因为“冬至阳生春又来”，所以很早以前冬至就已成为一个古老而重
3、要的节日。据考，远在周代便以十一月(农历)为正;秦沿其制，以冬至日为岁首，称为“过小年”;汉朝时以冬至为“冬节”，官场行“贺冬”之仪;魏晋六朝时称冬至为“亚岁”，百姓在这天对尊长拜节;到宋代以后，冬至已成为祭祖的节日，凡“士夫庶人，互相为庆。”宋代诗人陆游辛酉冬至诗说：“今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。”把冬至看作“增年”之节日，足见古人对冬至的重视。而唐代诗人白居易“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”的冬至夜思家，则体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情。千百年来，冬至祭祖等民间风俗，至今仍有流传。 冬至前后，虽然北半球日照时间最短，接收的太
4、阳辐射量最少，但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充，故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭，一天长一线”，冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少，所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外，1月都是最冷的月份，故民间有“冬至不过不冷”之说，天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。冬至后，虽进入了“数九天气”，但我国地域辽阔，各地(候景观差异较大。东北大地千里冰封，琼装玉琢;黄淮地区也常常是银装素裹;大江南北这时平均气温一般在5以上，冬作物仍继续生长，菜麦青青，一派生机，正是“水国过冬至，风光春已生”;而华南沿海的平均气温则在10以上，更是花香鸟语，满目春光。冬至前后是兴修水利，大搞农田基本建设、积肥造肥巴的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理，做好清沟排水，培土壅根，对尚未犁翻的冬板因要抓紧耕翻，以疏松土壤，增强蓄水保水能力，并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区，则需要认真做好水稻秧苗的防寒工作。 时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!
