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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长,他(她)们慈爱而又严厉,老师们教会我们做人,教会我们学习,教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里,记在心里成年人的读书方法大全成年人想读书,应该怎么办?下面品才小编为大家收集整理的相关资料。欢迎大家阅读!如何读书作为一个读经人,其实是作为一个最普通的教育工作者。那么,作为一个教育工作者其实就是对于人间的各种道理都能够了解的人,你不能够这样了解,你就不能够做教育。不能够做教育你怎么还说什么读经教育呢?所以,作为一个读经人要有自觉的能力,自觉之后最好还能够真正有学问。有什么学问呢?除了有你自己的自觉这一方面的学问,你最好还能够去了解世间的学问,首先
2、要了解世间所有的教育的学说,因为世间教育学说,我们一方面说它也是有道理的、有价值的,第二方面它或许有许多人都遵从而做,乃至于现在这个时代正在这样做。然后,如果要更进一步,做一个读经的教育工作者,最好还能够有一种永远精进不已的一个自我期勉,这个自我期勉只不过是两面嘛,一个是为学,一个是做人。刚才说为学是讲到教育,做人只讲到为了孩子的教育,现在我们把做人跟为学把它普遍化,把它说为不止是为了教育这一件事情,我们本身就要尽量地追求学问,尽量让我们的学问圆满,就自我地尽其可能地圆满的要求,自己要要求自己,而要求到圆满的地步,但是圆满是很难的饿,甚至不可能的,所以要尽其可能地圆满。那么,做人尽其可能地圆满
3、,那就不必说了,以圣人为标准,那还用说吗?所以,每一个人都自己精进自己,做人如何诚恳,乃至于跟朋友之间或说跟同行之间,比如说同样做教育工作,同样开学堂,我们如何相处,这个是不容易的。往往会有一些令人不愉快的、令人遗憾的一些心情产生,假如你有这样的心情要马上回归,要马上想一想,我们应该如何为人,如何处世,这个是不用说了,这个说来无穷无尽。现在能够说的大概就是作学问了,自己的学问也希望能够长进,除了教育学理之外,一般说的学问要能够长进。这个学问长进也是无穷无尽,但是我想有一些比较切身的、比较切近于我们自己可以做的,至少我建议一下你愿不愿意这样做,第一点就是对于经典我们自己的诵读跟熟悉的程度,有一些
4、人一开始就自己读一些,认为读经真的很好,于是他就开始教人。开始教人之后,因为他就忙碌了,忙碌了往往就会疏忽了,就忘记了。那么,他如果顾得教学他还是一直跟经典接触。不过,你应该可以发现你在教学的时候,你假如只是把它当作一件工作,固然你在这个声音当中或许也有相当的效果,当时你如果有稍微用一点心,你自己不止是想说我现在做教学工作,不止是把它当作一件工作,而把它当作你现在也在一起学习,这样子你教学的效果不仅是对于孩子,你的教学效果会更好,你自己的所得会比较多,所以要把这一件事情当作是一件真实的事情,不要把它当作是一个你的职业、你的工作,你在应付它,要很真切地随时对于经典的一种敬重,以及对于你能够接触经
5、典的一种庆幸,一定要常能保持这一种心境,你对于经典或许你不在教学,你常常会想到再去读它,你在教学的时候也不会流于一种无心的、应付的。你应付来教学,这些学生他的受益也打折扣,何况你自己呢?虚耗了你的青春,你耗费你的青春来陪孩子长大,这也是有遗憾的,所以希望在教学的时候是真的对经典的一种诚鉴,你越教学越感觉到自己真是找到一份最好的事业来做,这个心态一转你的收获就不一样,你会越喜欢教学。每一次教学下来,都是满心欢喜。所以,读经不管是你教学读经,你不教学的时候也希望多多能抽出一些时间读经。第二点,你已经是成人了,我劝如果读经读的相当熟了,一部经读的相当熟了,你可以开始解经了。因为孩子不必解经,你大人要
6、解经了。虽然我们说读经以后,大部分你都有一些自己的体会,但是有一些小部分,一些属于专家的部分最好你也能够用点心,因为既然你读经读了几百遍了,很熟悉了,你要用这一点心去做专家之学是很容易的。你不做是好像把稻子都种了,稻子都照顾了,它已经开花了结实了,你不去收割,这不是很可惜吗?所以,你也可以解解经。或许有的人说我把很多的经都读完了,我再解经也可以。你读一部解一部,再去读一部也可以。但是,你不要忘了解经这一件事情,不是那么急,但是不要忘了。因为这增加你现实的学问,现实的学问不是最重要的,但是它也有相当的意义。有些时候有人会认为这才是很重要的工作,那些学者都认为这样。虽然你不必认为这样,但是你不必把
7、他贬低的太低,说我只有读经就好了,不懂得没关系,你懂得一点点你就懂了吗?所以开始解经。那么,解经的方法我都已经介绍过了,如果还不知道的人我现在再讲一次,就是最简便的方法。它简便的意思就是第一个它很容易做,为什么容易做?因为他很老实,很老实就是很笨,用笨功夫,笨功夫才是最好的功夫,就是是移注法。不要不必去听人家讲解,你就那注解来移注,移,把注解移到本文上,刚好我们的读经教本就是大字,它有一行一行行间很大,而且都没有注解,你就替它有注解的书,然后你读着你的读经本,你每读一句话,就要问这一句话有哪一个字,哪一个词语不了解,或是整句话都不了解。你假如这一句话词语有不了解,你就去看人家注解,你不了解的可
8、能人家会有注了,于是就把注移过来,移过来就是抄过来。我们初中高中生读文言文的时候都会这一套把戏,是不是?其实那是老师告诉你的,你现在这一套把戏继续做。高中的时候做那个把戏是为了考试,你做的很烦。现在做把戏是为自己做,你就做的很愉快。然后,最先移注的时候,你如果程度不够会满篇都是你写的字,写的满满的。然后你写完以后你要拿这一本书再来读,你读的时候就跟以前读经会不一样,你是一面读经文一面自己就在你心里面翻译,每一个字每一句话都能够翻译,就是你了解它的意思了。先不说道理能不能领悟,先说这个意思文义能不能解,先消文,这个佛家叫“消文”,消化文章。先消文然后再去领悟,你不消文怎么领悟呢?所以,第一步先消
9、文,然后你把这一本书看着你的移注你都会解了,因为你不会解就看你的移注,所以你大概都会解了,这一本书放在一边。比如说你论语移完了把论语放一边,再拿一本新的论语,你再读论语,这个没有移注了,你再读论语,你看看从头解到尾,假如遇到不会解的你还要再移一次,重复做。那么,移了第二遍你每一句都会解了,再把这一本书放一边,你再拿第三本再来移注,一直换书换到你整本书都是白的,没有一个移注,你整本书都会解,这就是我书院(文礼书院)训练学生的方法。其实,不是书院学生要这样做,每一个人都要这样做工夫。其实,你在做一本书你一辈子受用不尽。这个工夫很笨的,但是很扎实,你要做的快乐千万不要赶时间,读书是自己的事。“古之学
10、者为己”有两个意义,你的学问是为己,你的领悟人生之道,你的实践也是为己,首先先从做学问为己开始,你不要急躁。每一个人有时间就自己做,就是自我的圆满,尽其可能的圆满。不是别人的,不要跟别人比,而也不要说你一定要达到什么圆满,世间没有什么圆满,只有尽其可能的圆满,在这里可以用的上。所以要做学问,首先是读经,解经,然后再来假如可能的话就是要阅读。因为你所读的经没有那么多,你不必像要进书院的孩子一样,要能够背三十万字,或是要能够熟读三十万字,其实不是,你作为这样已经成长的人,机会已经丧失的人,其实你只要读两三本书就够了,你精熟两三本书,移注两三本书就够了。其它就可以用阅读的方式,就是直接做移注,或者说
11、只有读一读。如果把我们读经本都能够移注,你不必读几百遍再移注,你只要把几本开头的书,重要的书,比如说把论语孟子大学中庸这四本书你真的能够读它一两百遍,两三百遍很熟悉了,你把这四本书移注完了,你其它的书就可以不用读那么多遍也可以移注了。当然,你如果希望自己学问更大,你当然也可以别的书都先读几百遍再移注,然后把这些重要的,就是我们现在选出来作儿童读经本的书,你真的这几本书全部每一句都会解了,我告诉你大学中文系都要请你去当教授了!但是,学问是只有这样子吗?不是。天下还有很多学问。我们有些选的书并没有选全,你还再去读。比如说书礼春秋,尚书有的地方像绍南文化有出版尚书整本,我的读经本尚书只有选几篇,你也
12、可以把尚书全部读完。礼记更多了,几十万字上百万字。春秋更多了,像左传一定是要看的。但是,假如你经过了这些你读经你移注,再去看左传我就告诉你像看报纸一样,是很容易的了。然后,我们还有一些古文选,古文还有很多,里面选了史记,史记的文章很好,汉书的文章也很好,一些历史的读一读,等等,这样开拓出去,我们就不仅是读经人,我们也可以算作是一个读书人,或是喜欢读书的人,像这样子我们渐渐增长自己。但是,你一定要在自己的我们的题目就是自我尽其可能地圆满,这个是自己的事,尽量地圆满,这个圆就是圆融,满就是广大。所以圆就是圆融,圆融就无碍,不要有障碍,不要自己起障碍,不要跟别人发生障碍。这个满就是无尽,所以是圆融无
13、碍,圆满无尽,这两个圆。其实讲一个圆就可以了,这个圆就代表圆融跟圆满。那么,圆融就圆融无碍,圆满就圆满无尽,就是无穷无尽的学问,无穷无尽的修行。我们心里面如果有这两种心态、品格,同时作为我们一生的追求所在,我们会觉得我们每一天都很充实、都很饱满,这样子我们不仅是自己成功了,自己走向成功,而且我们的教学、推广一定更能够动人,不能够动人的地方,都是因为我们自己不够。我们再回头过来责备自己,让自己尽其可能地圆满!孩子读书常有父母问,如何让孩子爱看书?父母的逻辑很清楚:读书有益,需要用手段引导孩子爱上读书。这个逻辑没错,只是常常忽略一点:孩子通常不在意父母说的现实益处。父母期望培养语感,但孩子不在乎。
14、那么孩子会为了什么爱上读书?孩子和成年人读书最大的不同在于:孩子不是把书中的内容带回生活,孩子是把自己带进书中。成年人的生活错综复杂、占据心神,看一段文字,立刻想应用到生活。但孩子不同。当孩子翻开一幅画面,他用全部感官去进入那些鸟语花香,他会好奇,会入迷,会爱,会害怕,但不会估量它们有什么实践意义。所以,父母想促进阅读就做引路人,孩子越浸入,越喜爱书中的世界。这时父母不需要示范、不需要劝说,只要不把他的幻想惊醒,他就会爱。看大海的画是为了增长谈吐知识吗?不是的。孩子是要进入那片海洋遨游。允许孩子去书里探险,忘记归途,是父母能做的最大的对阅读的鼓励。希望他学到语文数学英语物理吗?那些只不过是旅途归来拣的冰箱贴。今天推荐的书,都是晴晴喜欢的,它们有一个共同的特点:画面丰富。在这些书中都有多层次世界,每一幅画都充满奇妙的生物和事件。晴晴最早开始反复翻看不厌倦的,就是一岁看的找朋友系列立体书。小鸡、小兔、水獭、猫头鹰,动物植物的画风都细腻逼真极了。时间如白驹过隙,弹指间,我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣,然而这就是生活,过于平淡倒显得无味,酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩,方能值得回味,方能使人进步!