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1、议论文写作的,议论文写作应该 体现逻辑学的力量和魅力。,思辨色彩,2015年高考作文法宝之一：思辨,议论文写作教程：思辨性议论文，即指在立意、构思等方面融注了辩证思维因素的议论。它既可避免就事论事，泛泛而谈，使议论辩证深刻，又可防止思维的片面性和见解的绝对化。自觉运用辩证唯物主义原理与观点来观察、分析问题，认识各种复杂事物和现象，由表及里，深入底蕴；拓展思想认识的深度。,思辨性议论文常见类型一分为二型、质疑型、辩证思考型,近墨者黑,一、一分为二,近墨者黑,近墨者未必黑,近墨者黑,(侧重环境的影响),近墨者未必墨,(侧重内部因素的作用),小结：,条件：内因信念不坚定，意志不坚强,前提：承认在某种
2、情况下近墨者黑,（观点鲜明，不以偏概全）,练习：藏与露,“藏与露”是一个关系型话题，它们之间相克相生、相反相成，是对立统一的。立意时可以 偏重“藏”，也可偏重“露”，但一定要揭示出两者的辩证关系。,话题解读：,自问自答打开思维：,1.藏是什么？露是什么？（“是什么”的角度）,自问自答打开思维：,“藏”是 “躲藏、隐藏”、“收存”； “露”是“显露、表现”。 藏，表现出含蓄和内在的力量； 露，表现出劲健和刚强之美。,1.藏是什么？露是什么？（“是什么”的角度）,自问自答打开思维：,2.为什么藏？为什么露？（“为什么”的角度）,自问自答打开思维：,高贵的品质常常隐藏于平凡小事中； （主张“藏”）才
3、能只有显露出来方能显其功用； （主张“露”）竞争需要显露才能。 （主张“露”）,2.为什么藏？为什么露？（“为什么”的角度）,3.如何藏?如何露?如何处理“藏与露”的关系? (从两者关系处理角度打开思维),也藏也露彰显人生智慧。“藏”是一种态度，“露”是一种深度， “藏”是为了更好地“露”。藏与露应适可而止,3.如何藏?如何露?如何处理“藏与露”的关系? (从两者关系处理角度打开思维),1.深藏不露是一种谋略，忍辱负重，随机应变， 不让对手识破其图谋，以避开敌人的锋芒，积蓄 力量，是为韬晦之计。反之，有些人心气浮躁， 张扬招摇，这种人露得快，也消失得快。,“藏与露”立意：,歌颂那些幕后的英雄默
4、默奉献的精神和 重“实”轻“名”的品质。他们埋头苦干，不事 张扬，不为名利所累，而终有所成，如石破天 惊，把埋在地下的硕果献给世人。这是藏和露最 完美的统一。,2.著名作家海明威形象地把自己的写作比做海上 漂浮的冰山，用文字表达出来的只是海面上露出 的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。许地山的落花生有一段话：“花生的好 处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不 像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高 高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。,5.藏要有深度，露要不轻浮。,4.高调做事，倾尽智慧；低调做人，不恃才傲物。,3.藏是一种睿智，如韬光养晦；露是一种策略， 如宝剑出鞘。该隐藏时绝
5、不班门弄斧，张扬卖 弄；该显露才华时，应尽情挥洒，绝不无原则 地自谦或没有自尊地隐忍。,二、“快与慢”,“快与慢”这个话题很宽泛，快可写快 速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的 生活给人带来的方方面面的心理压力；慢可 写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当 的工作”的沉稳，也可写“水流心不竞，云在俱 意迟”的从容。但，“快与慢”是关系型的话 题，一定要围绕其关系展开，全面分析：快的优 劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢， 什么情况下快，什么情况下慢等等。,立意示例：,1.追求快没有错，关键是要以不急不躁、不急功 近利的“慢”的心态把持自己，一步一步扎实地 “快”，这样才能做到又
6、快又好。,立意示例：,1.追求快没有错，关键是要以不急不躁、不急功 近利的“慢”的心态把持自己，一步一步扎实地 “快”，这样才能做到又快又好。,2.快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几 招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在 于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与 不足，从而抓住战机克敌制胜。,3.那种拥有天生的“快”的禀赋的人毕竟不多 见，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛 勤耕耘、反复磨练的结果，是“慢”的结果。,3.那种拥有天生的“快”的禀赋的人毕竟不多 见，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛 勤耕耘、反复磨练的结果，是“慢”的结果。,4.生活不仅需要鼠标轻点、车轮飞
7、驰的方便快 捷，也需要等信与看信时的无限韵味、 “星垂 平野阔”的古典意境。,5.快和慢，是两种速度、两种节奏，它们并不冲 突。我们当然得有效率地办好事情，正如搭乘地 铁的速度；我们有时也应该骑骑脚踏车，慢慢看 周围的风景，才不会迷失在速度的快感里。,3.那种拥有天生的“快”的禀赋的人毕竟不多 见，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛 勤耕耘、反复磨练的结果，是“慢”的结果。,4.生活不仅需要鼠标轻点、车轮飞驰的方便快 捷，也需要等信与看信时的无限韵味、 “星垂 平野阔”的古典意境。,6.快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带 水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢 使人沉稳、细心，做
8、事有条不紊，但会使人死 板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节 奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样 才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。,三、走与停,立意示例：,1.过程是必然，而成功是非必然的，付出了努 力，但不一定会成功。在这时，我们就应当 “停”下来，别怨天尤人，该静吾神，安吾心， 认真思考自己的缺失之处。当走则走，当停则 停。走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大 风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累 了时的慰藉。,2.人生并不一定要走到最辉煌的顶峰，关键是要 享受走的过程。,3.“走”是为了前进，为了接近目标，“停”是 为了更好地前进，更快地接近目标。“停”是为 了积
9、蓄力量，是为了下一次的行走攒劲、蓄势， 而“走”又是“停”的目的和结局。,四、光与影,人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由 光明和阴影构成的。,列夫托尔斯泰,返影入深林，复照青苔上。王维,光和影相互并存，互为条件。,生活中的一切，无非是光和影，当你看到一 束光线从窗户射进，你要立即想到其阴影，两者 不是独立存在的。 某外国摄像家,立意：,1.冷色和暖色的交织才成就画的璀璨，光明和阴 影的辉映才组成最美丽的风景。痛并快乐着的人 生，才是完美人生。,2.人生的路上，有对光明的追索，也有孤独、创 伤、痛苦为伴，心中光明的火一定要把阴影照亮。3.光是顺境，平坦的道路。光为奋斗者创造良好 的环境，是成
10、功者的成功基石。影是逆境，曲折 的道路。影磨砺奋斗者的意志，锻造成功者的坚 强心灵。,立意：,4.爱使人懂得忧伤和痛苦，也能使人摆脱忧伤和 痛苦。有了爱，纵使满眼阴云，你也会对世界充 满迷恋。,5.经历阴影的艰辛才更能领略光明的幸福滋味。,6.有光的地方，就有影的存在，但只要心永远向 往着太阳，又何必在乎那一点的阴影呢？,同一种现象，由于主观心态的不同，看到的 却是迥异的观点。,7.一位中国诗人说：“有人在阳光下低着头 只看见阴影有人在阴影里往往看见全是阳 光”。杜运燮说“在每个人的身上/阳光同样明 亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深”。,赞颂那些处在艰难困苦之中仍在为他人为社 会默默发光发热
11、的奉献者。,8.泰戈尔说“感谢这灯焰的光辉，但别忘怀那掌 灯者坚忍地伫立在阴影中”。,9.光是白昼，激情澎湃，生机勃勃，热情如火， 是激发沉寂心灵的打火石。影是黑夜，沉静深 邃，宁静淡然，是理智的化身，能抚慰躁动的 心灵。,赞颂那些处在艰难困苦之中仍在为他人为社 会默默发光发热的奉献者。,8.泰戈尔说“感谢这灯焰的光辉，但别忘怀那掌 灯者坚忍地伫立在阴影中”。,二、质疑型议论文写作 运用逆向思维，在作文构思时排开常规习见的思路，站在对立面的角度去思索，进而产生新认识，一反流俗固有的看法，给人耳目一新之感。如：好高骛远 “好高骛远成就大事业”班门弄斧 “弄斧必须到班门”酒香不怕巷子深 “酒香也怕
12、巷子深”,质疑求新不能曲解本意，有悖于事 实，与公理相左。也就是说，求异必须 遵守同一法则：反弹琵琶应能言之成理 自圆其说，切忌牵强附会，破绽百出。,例文一： 阅读下面文章开头，思考：怎样运用逆向思维？,人们历来把“作茧自缚”喻为自己束缚自己。我却不以为然。蚕儿吐丝作茧，把自己包在里面，它是自知自如的，为的是圆一个飞翔的梦。它躲进自己筑的“小窝”酝酿、修炼，功德圆满之日，正是破茧而飞之时。从这种意义上来说，我认为“作茧”并非“自缚”，而是“自励”。,作者运用逆向思维，一反固有的看法，重新定义“作茧自缚”的含义，得出与众不同的新见解。,例文二： 角色转换之间（2010浙江高考）如果年轻人与老人之
13、间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。,例文三：2012福建省高考作文题： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。运动中的赛跑，是在有限的路程内
14、看你使用了多少时间；人生中的赛跑是在有限的时间内，看你跑了多少路程。 （冯骥才）延展生命的路程人生如赛跑“在有限的时间内看你跑了多少路程”，乃冯骥才之心得。其实，人生或许更像行程，人生当不求一路狂奔，但须一路兼程，延展“吾生须臾”的人生路程。“运动赛跑”与“人生赛跑”是两种不同的心境，前者欲快速，后者求丰富。前者更明了直接，后者却往往难以言喻。固然，求速度不失其积极意义，然而在人生中只拿着一路飞奔的尺度去评价，难免急躁心生，如冲刺后的精疲力竭，落入迷惘与空洞。“路漫漫其修远兮”，人生应以平和之心去求索路之丰富与充实。,运用辨析思维,设想自己的观点遭到别人驳斥或怀疑, 依层次进行补充延伸论证,使
15、自己的观点无懈可击。,抛出一个观点或一个关键词，就要寻求不利于己的潜在观点。瓦解了显在或潜在的反对观点，对立面消解了，自己的观点便成立了。 （余岱宗语）,例文二： 角色转换之间（2010浙江高考）如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！很大一部分时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上， 看得更远。当年轻一代
16、吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。,观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。,
