寻乐寻乐

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1、寻乐寻乐,推荐栏,音乐的起源 音乐魔坊 音乐与快乐,音符出版社,2月刊,欢迎你来到美妙的音乐世界,在这儿音符公主即将带领你飞翔于音乐中,你会发现这就是快乐,找到快乐是如此的简单。在音符中穿梭,跟这些组成一曲曲绝妙的小精灵舞蹈;陶醉在乐器中,欣赏这些余音绕梁的天籁之音赶快进入吧!,卷首语,2月刊,相关视野现在我们说起音乐,毫无疑问是把它当作一个艺术品种,但这并不符合音乐最初发生时的情形。首先,我们需要弄清楚什么是艺术。格罗赛在他的艺术的起源中说,艺术是一种社会现象和社会机能。从现在我们所看到的一些艺术遗迹(建筑、美术、舞蹈甚至音乐场所或用具)和已有的研究结论来看,这个表述是准确的。,18世纪初1

2、9世纪初的音乐风格。它出现在巴洛克时期之后,结束于浪漫主义时期之前,而且与这前后的两个时期都有着相当大的年代上的交叠。 17201760年左右,一般被称为早期古典主义时期( 也有人称前古典主义时期)。这种风格的基本特征是采用主调和声织体和更简化与更“ 自然 ”的旋律(这在当时被称为“华丽风格”)。这种风格还可以包括结构的方整性,结构内部(乐章间或乐章内)的更大的对比,力度等级的渐变,节奏轮廓更加清晰,和声语汇简化,和声节奏放慢等等。在1730年前后这种新风格也出现在意大利的器乐作品中,特别是节奏复杂化和旋律装饰化的倾向在德国的情感风格的键盘乐器的作品中达到了高峰。此外,早期古典主义音乐还包括了

3、以法国音乐为主的洛可可风格,这种高度装饰 化的宫廷风格与当时的意大利和 德国音乐相比带有 更多的巴洛 克遗风。,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,1760年-18世纪末,可以划为晚期古典主义时期。这个时期产生了一种不同于早期阶段的更具世界性的风格上的综合。它开始越来越具有风格与形式上的复杂性和表现上的深度,这一过程的特点是以J.海顿和W.A.莫扎特的成熟作品为代表的。至于L.van贝多芬,在把他划为古典主义还是浪漫主义何者更好这一点上,长期以来是有不同意见的。从某种角度上看他既是一个古典主义音乐家(特别是青年时代),又是一个浪漫主义音乐家,因为他身上的确已经

4、存在着明显的浪漫主义倾向,如把自己看作一个独立的作曲家,主观的自我表现在作品中越来越强烈等等。但是从另一个角度看,他又既不是一个典型的古典主义者,也不是一个像H.柏辽兹或R.舒曼 那样典型的浪漫主义者。,相关视野在艺术的活动过程中,有一种情感因素;艺术中所具有的情感大半是愉快的,所以审美活动本身就是目的。与艺术活动相近似的是游戏,游戏也是审美的活动,但和实际活动一样追求外在的目的,又因含有愉快的因素而不同于实际活动。艺术,只有艺术,才只注重活动的本身,而不关注无关紧要的外在目的。,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,不过,从音乐上来看,他对大规模曲式的控制,明

5、确而有力的节奏,功能性为主的和声,把主题(动机)的展开作为一种原则来坚持,以及对传统对位技巧的兴趣等等,都有助于人们把贝多芬的风格看作是海顿和莫扎特风格的一种延长和扩展。因此,人们还是把贝多芬、海顿和莫扎特3人放在一起称为维也纳古典乐派,或把他们视为维也纳古典主义音乐的主要代表 。,相关视野如果说,人类的活动主要分为实际活动、游戏和艺术活动这样三种类型,作为艺术活动,它的整个过程或者它的结果就是要引起审美感情,而且这个结果,即创造的对象与其创造者的意向同一。那么,我们审视原始艺术的各种品种,会发现多数艺术品种起初并不是因审美的目的而产生的,更多则是有清晰的实用目的。,刊号:0760-168 日

6、期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,音乐发展的过程也是人个性发扬的过程。在巴赫时代,音乐主要服务于宗教,个人的生活,情感比起上帝的神圣简直是微不足道,那时音乐有很纯粹的味道,反映一种形而上的创 作态度;到了 古典时期,随着社会的发展,人文主义思想迅速的被人接受,个人的能力和对社 会的责任都受到了广泛的重视,音乐也委身于公众的娱乐事业,莫扎特发扬了一种亲切清新 华丽的风格,使音乐从神降为了人,朝向个人的体验和感情。在法国大革命前,人们崇尚理性的信仰,同时又怀着热烈的激情来向往自由,民主,在这种氛围下造就了贝多芬式的人物- 崇尚个人奋斗,扼住命运的喉咙,在贝多芬的音乐里往往包含火一样的激情

7、,但却总有冰一 样的理智来驾驭其上,这绝对的激情与绝对的意志使贝多芬的音乐充满了张力和斗争,但就 在这张力中我们听到的是真正的贝多芬。而法国大革命的失败无疑是对人理性神话的嘲弄, 在革命之后,艺术开始着眼于人充满压抑的感情世界,情感成为艺术的主题,从那以后个人 主义所强调的个性弘扬逐渐占领了艺术及社会的各个方面。,相关视野中国的奚琴,传到别的许多地方,都还是木板面和竹琴筒或普通木筒,潮州人则利用南方的蟒皮做面,用华侨带来的乌木做筒身,制成发音高亢明亮、俊逸甜美而且富有引导力的潮州二弦。又用同样材料做成很有特色的小三弦。再以热带出产的椰子壳做成椰胡,发音浑厚,风味浓郁。,刊号:0760-168

8、日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,大家的音乐日志,相关视野德国音乐家梅亚贝尔,有一次因为一件小事与妻子发生争吵。当时,他既不想继续争吵下去,也不愿向妻子求情,便坐到钢琴旁,信手弹起了名曲夜曲,出乎意料的事情发生了:梅亚贝尔不知不觉地沉静在音乐旋律中,把吵架之事抛到九宵云外,刚刚还是一腔怒气的妻子。也不知不觉被那优美的旋律陶醉了,情不自禁地走到丈夫身旁,两人又重归于好。的确,音乐的魔力很大,在音乐魔坊里,你将会感觉到音乐更大的魅力!,我想翻翻,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,其实,音乐就在我们的身边,只要是细心,就能发现我们的周围充满音乐,生活到

9、处都是音符的天堂,他们每刻都在跳舞,在快乐中穿梭。山林中的鸟儿早早就起床了,他们早上的任务就是放声歌唱。山林,成了鸟儿们展示歌喉的平台。听,清脆的声音此起彼伏,仿佛海边触礁后的浪我花静静地聆听这天籁之音,感觉心旷神怡,所有的烦恼都没有了。顿时,生活充满快乐。,身边的音乐 我与音乐之缘 我爱音乐 寻找童年之音 音乐无处不在,相关视野记录生活的点点滴滴,敲响生活的每一个音符,同每一个快乐的小精灵舞蹈来吧!来到他们的音乐世界,感受他们的生活的乐曲,进入这本奇妙的魔法册,那么,你将会快乐;那么,你将会找到快乐;那么,你将会怎样快乐,身边的音乐 1月15号 晴天,刊号:0760-168 日期:2008.

10、2,音符出版社 编辑:李子桥,相关视野记录生活的点点滴滴,敲响生活的每一个音符,同每一个快乐的小精灵舞蹈来吧!来到他们的音乐世界,感受他们的生活的乐曲,进入这本奇妙的魔法册,那么,你将会快乐;那么,你将会找到快乐;那么,你将会怎样快乐,我与音乐之缘 1月16号 多云 我出生在一个爱好音乐的家庭,虽然爸妈都是上班族,但都十分酷爱音乐,与其他人不同的是,我们家喜欢的普遍是美声音乐,于是我从小养成了良好的情操。 我的嗓音不错,也爱唱歌,这不仅增进了我的食欲,更能让我快乐地度过生命中的每一天。,身边的音乐 我与音乐之缘 我爱音乐 寻找童年之音 音乐无处不在,刊号:0760-168 日期:2008.2,

11、音符出版社 编辑:李子桥,相关视野记录生活的点点滴滴,敲响生活的每一个音符,同每一个快乐的小精灵舞蹈来吧!来到他们的音乐世界,感受他们的生活的乐曲,进入这本奇妙的魔法册,那么,你将会快乐;那么,你将会找到快乐;那么,你将会怎样快乐,身边的音乐 我与音乐之缘 我爱音乐 寻找童年之音 音乐无处不在,我爱音乐 1月18号 阴天,我爱音乐。音乐使我变得自信,变得更加快乐。当我伤心时,我听这从MP3里传来的音乐,顿时,烦恼都抛到九霄云外了;当我与别人闹别扭时,想起歌词,想起歌曲,情绪也会变得好好。音乐,是我的精神支柱。有音乐,有快乐。,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥

12、,相关视野记录生活的点点滴滴,敲响生活的每一个音符,同每一个快乐的小精灵舞蹈来吧!来到他们的音乐世界,感受他们的生活的乐曲,进入这本奇妙的魔法册,那么,你将会快乐;那么,你将会找到快乐;那么,你将会怎样快乐,身边的音乐 我与音乐之缘 我爱音乐 寻找童年之音 音乐无处不在,寻找童年之音 1月19号 雨天,记忆中,我是伴着妈妈的无字歌成长的,童年,我卧在小摇车里,朦胧中,我记得我默默在心中记下每一个音符。长大了,最喜欢的就是音乐课,最喜欢的就是摆弄乐器:do、so、mi随着琴键的此起彼伏,奏下一段段美妙的乐章,仿佛,又回到了从前童年之音呢?我一直寻找着,那代表我成长的过程,那是一种买不回来的记忆啊

13、!我以为不能回味了,却在音乐中回到了从前,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,相关视野记录生活的点点滴滴,敲响生活的每一个音符,同每一个快乐的小精灵舞蹈来吧!来到他们的音乐世界,感受他们的生活的乐曲,进入这本奇妙的魔法册,那么,你将会快乐;那么,你将会找到快乐;那么,你将会怎样快乐,身边的音乐 我与音乐之缘 我爱音乐 寻找童年之音 音乐无处不在,音乐无处不在 1月13号 晴天,音乐,常常围绕在我们的身边,她能给予我们各种情绪;也能使我们心情愉悦,消除我们心中的烦恼。,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,传说中,有一种鸟一生只鸣

14、唱一次,当它离开巢穴的那一天起,就永不停歇地寻找着世界上最长的荆棘,当它找到时就会将自己的胸膛向最长最尖的荆棘刺去,在最深最刻苦的痛中引吭高歌,而这样的歌声超越了它自身的痛楚,声音无与伦比,感人肺腑,就连世人以为声音甜美的云雀或夜莺都不能与之相比,刺鸟从不惧怕死亡的降临,以它的生命作为换取世上最美丽的歌声的代价,而当我们迎向最深刻的痛,我们知道我们将无所畏惧,因为唯有经历着最深沉痛苦,才能换取最美好的事物!,荆棘鸟 孔子学琴 音乐家“捉鬼“ 科学家与音乐 莫扎特音乐与IQ,相关视野 礼以教中,乐以教和培养人类祥和安乐的心境,对于现令充满仇恨、欲望的社会,是救世良药,使人类和平共存,对人类精神文

15、明产生极大贡献。 孔子认为音乐是修身成仁,兴邦冶国的根本。 孟子及荀子均认为乐有教育作用,可善民、移风易俗、民和、民齐、兵劲城固。,荆棘鸟,刊号:0760-168 日期:2008.2,音符出版社 编辑:李子桥,有一次,孔子向鲁国当时著名的乐师师襄子学弹七弦琴。师襄子教他一首新曲,要求他练十天。十天过去了,孔子仍在练。师襄子对孔子说:“这首曲子你已练了十天,弹熟了,可以练新曲子了。”孔子说:“不行,我仅仅学会了曲谱,还没有掌握它的规律呢。”又过了十天,师襄子又到孔子家,只见孔子席地而坐,正埋头练琴。师襄子说:“你已掌握了它规律,可以另学新曲了。”孔子无动于衷地回答说:“我还没有体会到这首作品的真正内容呢。”依然埋头练下去。这样又过了几天,师襄子还没走进孔子书房,只听到一阵阵悠扬的琴声,,相关视野 礼记经解中道温柔敦厚,诗教也,广博易良,乐教也,音乐可拓展人的心境,使它向善的方向发展。 通过音乐把握完整的道德人格,从音乐美中获道德上的善。 艺术品为人精神世界的反映,可反映人性,因而可锻练人的内涵和修养。 周公制礼作禾,以礼乐施教,音乐的作用是神圣和庄严的,不是歌功颂德,便是用于礼仪和祭祀,有道德性和政治教化作用。,

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