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1、文言虚词复习,一 考纲要求：,了解常见文言虚词在文中的意义和用法。,常见文言虚词：,考试大纲明确有18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之,最常用的虚词：而 其 以 之 为,次常用的虚词：于 乃 则 因 所,其他常用的虚词：何 乎 且 若 焉 也 与 者,考查在文中的意义和用法：,复习文言虚词，一般不要求死记硬背虚词的义项，而是要在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。从命题情况来看，虚词的意义和作用往往结合在一起。,熟悉、积累、梳理课本上的文言词句是提高效率，系统掌握文言虚词的一条途径。只有立足课本，重视课本，才谈的上知识能力的迁移。,而
2、,（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。,1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又“ 。,2表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。,3表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 置之地，拔剑撞而破之。鸿门宴 人非生而知之者，孰能无惑？师说,蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者劝学 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开蜀道难,君子博学而日参省乎己。劝学,4表示转折关系。可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝劝学 有如此之势，而为秦人积威之所劫六国论,6.表示修饰关系，可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也劝学 正襟危坐而问客曰赤壁赋,5.表示假设关系。可译为”如果”假如” 死
3、而有知，其几何离。祭十二郎文 人而无信，不知其可。论语,8、表示目的关系。可以不用翻译。 籍吏民，封府库，而待将军鸿门宴 缦立远视，而望幸焉 阿房宫赋,7表示因果关系。可以译为“因而”。 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也游褒禅山记 赂秦而力亏六国论 较秦之所得，与战胜而得者（同上）,（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”项脊轩志,【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说） 【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
4、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏） 【既而】不久，一会儿。 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）,（三）复音虚词，固定结构,练一练,1.侣鱼虾而友麋鹿 2.楚怀王贪而信张仪，遂绝齐 3.得双石于潭上，扣而聆之 4.惜其用武而不终也 5、故不战而强弱胜负已判矣 6、呱呱而泣 7、项王按剑而跽曰：“客何为者？” 8、图穷而匕见 9、简能而任之，择善而从之。 10、劳苦而功高如此,连词，表并列,连词，表递进,连词，表承接,连词，表转折,连词，表转折,连词，表修饰,连词，表修饰,连词，表承接,连词，表承接,连词，表并列,其,1第三人称代词，可译为“他的”、 “他” ，“它的”、
5、“它” （包括复数）。 臣从其计，大王亦幸赦臣。廉蔺列传 秦王恐其破壁。廉蔺列传 其闻道也固先乎吾。师说,（一）用作代词，又分几种情况：,2活用为第一人称或第二人称。译为“我的” “我（自己）”或者“你的”“你”。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 游褒禅山记 失其所与，不知。烛之武,3指示代词，可译为“那“ “那些” “这” “这些”。 及其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记 知其不可,4指示代词，表示“其中的“，后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。石钟山记 少时，一狼径去，其一犬坐于前。狼,（二）用作语气词。,1表示揣测、猜度语气， 相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所
6、以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师说,2表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？游褒禅山记 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？愚公移山,3 表示希望、命令、祈使等语气，相当于“可要” “还是”等 吾其还也！ 烛之武 尔其勿忘乃父之志！伶官传序,4、表示选择语气，相当于“是还是”其真无马邪？其真不知马邪？（马说）,5、表示假设语气，相当于“如果”其若是，孰能御之（孟子） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳！送东阳马生序,【何其】译为“多么”。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也!伶官传序,（三）助词，起调节音节的作
7、用，可不译。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚,练一练,1、向使三国各爱其地。 2、其闻道也固先乎吾。 3、必哭泣葬埋之如其子 4、老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后 5、越国以鄙远，君知其难也。 6、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 7、孝弟也者，其为仁之本与！ 8、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？,人称代词，它们的,人称代词，他,人称代词，自己的,人称代词，你,指示代词，那,指示代词， 其中的,语气词，表揣测,连词，是还是,以,（一）介词,1表示工具。译为：拿，用。,2表示凭借。译为：凭，靠。,3表示所处置的对象。译为：把。,愿以十五城请易璧。廉颇蔺相如列传 士大夫终不肯以小舟
8、夜泊绝璧之下。石钟山记,操当以肃还付乡党。（赤壁之战）,久之，能以足音辨人。项脊轩志 以勇气闻于诸侯。 廉颇蔺相如列传,4表示时间、处所。译为：于，在，从。,5表示原因。译为：因为，由于。,6表示依据。译为：按照，依照，根据。,以八月十三斩于市。 以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。,赵王岂以一璧之故欺秦邪？廉蔺列传,斧斤以时入山林寡人之于国 余船以次俱进。赤壁之战,7、与“上、下、东、西、前、后”等方位词连用，表示时间、方位、数量的界线。,由山以上五六里，有穴窈然,（二）连词,1表示并列或递进关系。可译为“而” “又”等，或者省去。,夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）,2、表示承接关系。
9、前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。樊哙侧其盾以撞,3表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。,4表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为“。例如：,作师说以贻之师说 请立太子为王，以绝秦望。 为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。,不赂者以赂者丧六国论 以其无礼于晋，且贰于楚也。烛,5表示修饰关系，连接状语和中心语， 可译为“而”，或省去。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 用火以入,（三）助词，调节音节。不译逆以煎我怀 孔雀东南飞,（四）通假字 通“已” 已经固以怪之矣,1以为，认为。,2用，任用。,（六
10、）名词。译为：缘由，原因。,皆以美于徐公。邹忌讽齐王纳谏 老臣以媪为长安君计短也。触龙说赵太后,忠不必用兮，贤不必以。涉江,古人秉烛夜游，良有以也 （李白春夜宴桃李园序）,（五）动词,【以为】,虎视之，庞然大物也，以为神。,1认为。,南取百越之地，以为桂林、象郡。,2 把作为。,余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）,相当于“因此“。,【以是】【是以】,【无以】意思是,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（劝学）,“没有什么办法用来“,练一练,1、至丹以荆卿为计，始速祸焉 、 作师说以贻之 、举以予人，如弃草芥 、以资政殿学士行 、请其矢，盛以锦囊 、不赂者以赂者丧 、背
11、晋以归梁 8、焚百家之言，以愚黔首,介词，把,连词，表目的,介词，把,介词，凭的身份,介词，用,介词，因为,连词，表承接,连词,表目的,之,（一）代词。,1第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 不知将军宽之至此也。（之：我） 太后盛气而揖之 （之：他） 然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（与妻书）,2指示代词，这，此。,之二虫又何知。逍遥游 均之二策，宁许之以负秦曲。廉蔺传,（二）助词。,1相当于现代汉语的“的“，放在定语和中心语之间。,臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 客之美我者，欲有求于我也。 不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。,虎兕出于柙，龟
12、玉毁于椟中，是谁之过与？季氏 因人之力而敝之，不仁烛,2放在主语和谓语之间，取消句子独立性。,3放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。,句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（师说） 何功之有哉？（信陵君窃符救赵）,4放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。,5用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。,蚓无爪牙之利，筋骨之强。劝学 四海之大，有几人欤？五人,填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也） 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（项脊轩志） 顷之，烟炎张天。（赤壁之战）,（三）动词，到去。,奚以之九万里而南为？逍遥游 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良,练一练,
13、、辍耕之陇上。 、奉之弥繁，侵之愈急。 、子孙视之不甚惜。 、而从六国破亡之故事 、师道之不传也久矣。 、石之铿然有声者，所在皆是也。 、夫晋，何厌之有。,动词，到往,代词，它,代词，它,结构助词，的,助词，取独,定后标志,宾前标志,为,（一）动词。,1、泛指“做”的意思。根据“做”的宾语不同可以译为不同的动词，如“写”“成为”“治理”“充当”等,2以为，认为。,斩木为兵，揭竿为旗。过秦论 冰，水为之，而寒于水。劝学 卒相与欢，为刎颈之交。廉蔺列传 赵王窃闻秦王善为秦声。廉蔺列传 为国以礼 论语,此亡秦之续耳。窃为大王不取也鸿门宴,3判断词，是。,如今人方为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴,（二）介词。
14、,1表被动，有时跟“所“结合，构成“为所“或“为所“，译为“被“。,2介绍原因或目的。为了，因为。,吾属今为之虏矣。鸿门宴 身死国灭，为天下笑。过秦论 不者，若属皆且为所虏。鸿门宴,天下熙熙，皆为利来。史记 桥边红药，年年知为谁生扬州慢 天行有常，不为尧存，不为桀亡。荀子天论,3给，替。（介绍涉及的对象）,4对，向，跟，同。（表示动作行为引出的对象）,谁为大王为此计鸿门宴 为击破沛公军鸿门宴,为之奈何？鸿门宴 然此可为智者道，难为俗人言也！报任安书 此中人语云：“不足为外人道也。”桃花源记,5、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。 为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚,（三）句末语
15、气词，表示疑问或反诘。可译为”呢”。,如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?鸿门宴 是社稷之臣也。何以伐为？季氏将伐颛臾,练一练,1、故为之说 2、为国以礼 3、项燕为楚将 4、臣请为王言乐 5、人为财死，鸟为食亡 6、为仲卿母所遣 7、何故怀瑾握瑜而自令见放为？ 8、匈奴未灭，臣何以家为？ 9、公为我献之 10、今不取，后世必为子孙忧 11、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也,动词，写,动词，治理,判断动词，是,介词， 替,介词，为了,介词，被,句末语气词，呢,介词，替,介词，因为,动词，成为,句末语气词，呢,于,“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。,乃设九宾礼于庭。廉蔺列传 青，取之于蓝，而青于蓝。劝学 业精于勤、荒于嬉 请奉命求救于孙将军 鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰赤壁之战 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。师说 燕王欲结于君。 廉蔺列传 辞楼下殿，辇来于秦。阿房宫赋,
