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1、高一语文高一语文小狗包弟小狗包弟知识点梳理知识点梳理巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。 ”叙事散文小狗包弟 ，就让我们感受到巴老文中所特有的勇气和力量。这不得不说得力于作者的深邃的洞察力和丰富的情感，还得力于他娴熟的笔法，特别是文中的对比手法。一、两只狗的经历对比先写了艺术家的狗被打断腿而残死，作者由这只小狗想到了自己养过的一只小狗，它是那么的活波、可爱，然而也难逃厄运， “包弟”被送上了解剖台。两条狗虽然品种不同，主人不同，品性不同，但是他们的悲惨结局却是相同的。作者正是通过他们不同的经历、相同的结局来
2、告诉人们在那个的特定时期的社会动乱，人性的扭曲，及对人们的迫害和摧残。作者以这一特殊的笔法给我们描绘了一幅文革的悲惨画面，连无辜的对人忠诚的小狗也难逃一劫，更何况人呢?作家秦牧曾这样描述一段文革期间的见闻，“一天早上，当我走回报社的时候，在一德路到人民路短短的一段距离内，竟见到八具吊在树上的这样的尸体大多是被打破头颅、鲜血迸流的。 ”二、狗与人的对比也许因为狗是情义之兽，能与主人同生死，共患难，因此，狗常常以“良将忠臣”的身份出现在作家的笔下。艺术家的狗看到主人被打，在无人敢正视一下的时候，挺身而出，为主人的不平而哀鸣;自己家的包弟不仅能“它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它
3、就跑开了” ， “夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫” ， “但它也只是叫几声就安静了” ， “我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑” ，而且在我们回广州过春节时“包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦” 。然而人要么是毫无情义的打断了狗的后退，要么是为了自己个人的安危竟然把这样忠实的“卫士” 、可爱的“朋友”送上了解剖台。这不能不使作者受到良心的谴责，深深的愧疚之情油然而生。包弟讨人喜爱，人和动物本该和睦相处下去，是谁打破了这样一个美好的局面?巴金及其家人亲戚想保敢保吗?敢保能保得住吗?他没保且送出
4、去了，说明什么?狗都活不下去说明什么问题?狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写文革之罪恶!三、欢乐与悲伤的对比包弟初送我们家的时候，我们为它的到来感到非常高兴，因为它不但毛色好，干净，而且还有一个特殊的本领，就是在它想要东西的时候， “它会立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖” ，为此，日本的朋友还为这一动作拍了照片。在我们回广东时，它能在门口耐心的等待，这又使我们很感动。然而，这样的小狗，马上要作为四旧给打死，而我们又没有办法解救的时候，我一看到包弟的作揖，不禁潸然泪下。为了怕因为包弟给自己带来灾难，把它送了出去，本以为放下了包袱该轻松了，但是没想
5、到又背上了更重的情灾包袱。这样一喜一悲的变化对比，突出表现了作者对爱犬的眷恋与怀念之情，更有深深的自责之情，但作品的实质是要从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。四、真与伪的对比作者在的末尾说道：“即使在说谎成风的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。 ” “不能保护一条小狗，我感到羞耻;为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!”短短几句话，显示作者了超人的勇气，严于解剖自己的诚实精神。也正是他的这种诚实， 随想录发表后，在 20 世纪 80 年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮， “说真话”成了全社会率行与呼吁的人格品质。
