古人残缺字之考据

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1、古人殘缺字,殘缺字常在古人題墨中出現,總是藏著意外之意,讓人豁然領悟。,换页请用鼠标,(一)虫二,“虫二”是何意?泰山有一塊摩崖刻石,鐫刻著醒目的“虫二”兩個字,多數人百思不得其解。 據記載,明代才子唐伯虎有一次遊覽岳陽樓,用筆在牆壁上題寫“虫二”兩字。 原來“風”字,去掉裡邊的一撇和外面的邊兒,就剩個“虫”字;“月”字去掉四周的邊兒就剩下個“二”字。 後經解釋,才知道“虫二”寄寓“風月無邊”之意。,(一)虫二,(二)花港觀魚,遊覽杭州西湖十景之一的“花港觀魚”時,景名碑上那個“魚”字底部少一點。 這塊碑上所刻“花港觀魚”四字為清朝康熙皇帝手跡。 在漢字裡,三點為水,四點為火。“魚”字底部的四

2、點,本為火字,魚遇水而生,遇火必死。 康熙不忍見魚死,便將碑文中“魚”字底部的四點改寫成三點。,(二)花港觀魚,(三)富貴無頂,孔子故鄉山東曲阜,孔府大門上有一副對聯 聯雲:“與國咸休安富尊榮公府第;同天並老文章道德聖人家。 ”其中“富”字頂上無點。 孔府有廳、堂、樓、閣共463間,雕樑畫棟,奇花異草,極盡尊榮華貴。“ 孔家人自然希望其家庭的富貴永無止境 因此“富”字頂上無點,意指“富貴無頂”。,(三)富貴無頂,(四)點心,其一、 清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,最初,以貨真價實贏得顧客滿門。 但其賺錢後便攙雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚

3、喜萬分,恭請題寫店名。 鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。 原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。 但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為心有了這一點,而今生意清淡,正因為心少了這一點。 ”李沙庚感悟,才知道經營人心的重要。 從此以後,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。 其二、 明代文學家徐渭在為江南一個“點心店”題寫招牌時,肚子空了要“點心”有意不寫“心”字中間那個點。 雖然只是一個點,但是卻起到了很好的廣告效果。 其用意一是為了吸引顧客 二是突出點心店的作用:肚子空了,需進“點心”了。,(四)點心,(五)殷比干莫,河南衛輝

4、市城北約 7.5公里 處,有一座中華林姓的太始祖比干的墓,墓碑4個隱約可見的字殷比干莫我國春時期儒教創始人孔子的存世惟一真跡。 傳說,孔子對比干非常敬仰,他周遊列國講學時,特地來到比干的葬身之地憑弔,並用劍在石頭上刻下了殷比干莫四個字。 墓字為何少寫了一個土字? 孔子認為比干乃取大地之土而葬,於是,墓字下面的土字有意不寫。 後來,有個秀才說孔子這個大教育家也寫錯字,便自作聰明把土字添到了“莫”字下面。 當他寫完後,突然晴空霹靂,把完整的碑劈開了,秀才剛添加上的“土”字也被劈掉了。 於是,人們看到的“殷比干墓”四個字殘缺不全。 清朝乾隆皇帝到此遊覽以後,揮筆寫下了“宣聖真筆”四個字,皆在昭告世人

5、:我乾隆皇帝作證,這是孔子的真跡!,(五)殷比干莫,(六)書院和講堂,海南清末著名書院之一的“溪北書院”,建於清光緒十九年(公元1893年)。 在書院訓導學生的場所,掛著一塊清末著名書法家潘存(字儒初)題寫的“講堂”木匾。 最有意思的是,書院的“書”字缺一畫。 講堂的“講”字,卻缺了一橫一豎兩畫。 有學識的方家認為,這“書”“講”兩字殘缺的含義是書寫者獨具匠心的傑作。 書缺一畫,隱指浩如瀚海的書是永遠讀不完的,也可說是書到用時方恨少。 講字缺二畫,正好是一橫一豎,寓意古今中外的知識,不論縱講直講是永遠講不完的。 講解時要少而精,不要面面俱到。 既然書是讀不完,就應該學到老,讀到老。 既然是講不完,就應該旁徵博引世世代代講下去,既是少而精就要掌握知識的精華。,(六)書院和講堂,

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