《梦游天姥吟留别课件实用》由会员分享，可在线阅读，更多相关《梦游天姥吟留别课件实用（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、梦游天姥吟留别,李 白,文体知识,本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。,题意：用梦游天姥的诗向朋友话别。本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公。“梦游”二字，点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想象手法。“吟”是“歌行体”诗的一种形式。“留别”则表明了写作本诗的动机。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。,
2、解 题,唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，曾对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。,创作背景,李白，字太白，号青莲 居士，素有诗仙之称，在 中国文学史上是最具浪漫 主义气息的诗人。李白是 继屈原之后，我国古代最 伟大的浪漫主义诗人。他 感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表
3、现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,诗 酒 剑,笔落惊风雨，诗成泣鬼神。,唐杜甫寄李十二白二十韵,诗,李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。,唐杜甫饮中八仙歌 ,酒,剑,安得倚天剑，跨海斩长鲸 。,唐李白临江王节士歌 ,颈联两句只是写了作者和李白各自所在之景，看起来没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又自然见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”也带着深重的离情。这两句，语言非常
4、朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。由此可见，清代沈德潜这样称颂它是当之无愧的。,瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著 谢公屐 倚石 澹澹 石扉 訇然 鸾 魂悸 长嗟 觉时,配乐朗诵,读准字音,yn,m,shn,l,zhu,j,y,dn,fi,hn,lun,j,ji,ju,写作思路,请找出诗歌中关键性的过渡性语句。,由现实转入梦境：,“我欲因之梦吴越”。,由梦境转入现实：,“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。,全诗三节各写何内容？归纳层意。,一、梦游之 由（起）,二、梦游之 景（见）,三、梦游之 吟（叹）,写作思路,议论、抒情,描写,叙述,意境赏析, 诗歌记述了哪些事？ 描写了哪些意象？ 意境有何特点？
5、运用了何种写作手法？ 表现了诗人什么样的情感？,在赏析中注意思考下列问题：,海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。 越人语天姥， 云霞明灭或可睹。,信：语：或：,确实,谈到、说起。,有时,瀛 洲天姥山,虚,实,联想对比 以虚衬实,天姥连天向天横，,势拔五岳掩赤城。,赤 城：,山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。,用的手法?,夸张对比,拔：超出、超过,天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈， 对此欲倒东南倾。,横： 拔： 东南：,遮断 超过向东南。名状。,对比 夸张 衬托,意境（天姥）： 峻拔雄伟,感情： 热情向往,峻拔雄伟,对比 夸张 衬托,联想对比 以虚
6、衬实,烟涛微茫,向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台,由,热情 向往,我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。,点明了“梦游”,（浪漫之笔）,由现实转入梦境,因： 飞： 尚：,依据 像飞一样 还,意境（山脚）： 凄清幽静,感情： 心驰神往,景点欣赏,鉴湖泛舟,天台顶峰,岩泉龙吟,梦游天姥吟留别,脚著谢公屐， 身登青云梯。,半壁见海日， 空中闻天鸡。,上到半山腰就看到从海上升起的太阳，听见天鸡在空中啼叫。,天鸡 岩,梦游天姥吟留别,山岩千折百转，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，（我）迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。,千岩： 万转： 迷花：,
7、重叠的岩。,山路弯曲不断。,被花迷住。,千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。,脚著谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡。 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。,意境（山上）： 壮美雄奇,千岩： 万转： 迷花： 暝：,重叠的岩山路弯曲不断被花迷住 天色昏暗,策扶老已流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,感情： 流连忘返,熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。,殷：栗： 惊：,动词，震响。“殷岩泉”为主谓倒置句，即“岩泉殷”。 使战栗，形容词作使动词。 使震惊，形容词作使动词。,意境（山上）： 壮美雄奇,夸张,梦游天姥吟留别,壮美雄奇,景,湖月 渌水 清
8、猿,云梯 花石 海日 天鸡 叠岩 岩泉,凄清幽静,夸张,心驰 神往,流连 忘返,云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。,青青： 澹澹：,黑沉沉的。,水波摇动的样子。,蓄势,列缺霹雳， 丘峦崩摧。 洞天石扉， 訇然中开。 青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。,霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。,想象夸张,意境： 神奇壮丽,霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。,许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣服，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾鸟在拉车，排列的仙人像麻一样数不清。,他们在干什么？,也许这是
9、一次幸福、欢乐的盛会，所有的与会者都在那里亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚在一起。,意境：和穆陆离 瑰丽奇幻,感情： 向往自由 追求乐土,想象夸张,鼓：,演奏。名动。,忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。,悸： 以： 嗟： 向来：,心惊 “而”,表并列 感叹原来,忽然心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。,诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入了低音，使听者的心情也随着沉静下来。,感情： 憎恨现实 痛苦惆怅,憎恨现实 痛苦惆怅,景,神奇壮丽,向往自由 追求乐土,洞天雷 洞天门
10、 洞天境 洞天仙,魂魄动 起长嗟 惟枕席 失烟霞,想象 夸张,回到现实,世间行乐亦如此， 古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。,世间赏心乐事也像这样（虚幻），自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君，不知什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。,这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。,寓形宇内复几时，曷不委心任去留？ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？,追求乐土,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使我不能够心情愉快呢！,思想感情：对统
11、治者的蔑视和反抗。,留别。 借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。,梦游天姥,直抒胸臆,豪迈气概,直抒胸臆,憎恨现实 敢于反抗,吟,梦,游,吟,魂飞剡溪,着屐登山,洞天仙境,魂归枕席,凄清幽静,壮美雄奇,神奇壮丽 和穆陆离,憎恨现实 苦闷惆怅,天 姥 仙 境,留别,现实,梦境,现实,主 题,本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。,个性化的浪漫, 与一些人写的遇仙人纯系偶然，是仙人对自己的恩宠不同，李白开篇就说明他寻访仙境是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求，但不肯罢休，再次访得越
12、人，把全部热情投给了天姥山。, 与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同，李白竟调来“如麻”的仙人，一时祥云纷纷日月生辉，分明是仙家盛会。, 与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同，李白让自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中开”，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。,在人间一身傲骨的李白，到了神仙世界孔没有丝毫自惭形秽。这是因为李白认为自己本就属于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“谪仙”当然应该重返仙界。,嫉恶如仇 狂放浪漫,弃我去者，昨日之日不可留， 乱我心者，今日之日多烦扰。 长风万里送秋雁， 对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨， 中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。,
