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1、第二课 物质运动与人生行动,哲学与人生,主要脉络,一、积极行动实现人生发展 1.人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式 3.人生贵在立即行动二、把握客观规律，善于行动 1.敢于行动不等于成功行动 2.物质运动是有规律的 3.把握规律，善于行动,1.人生发展不能光说不动,为学蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？,明日歌 今日歌,明日复
2、明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将之。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。,今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日空过真可惜！若言姑待明日至，明朝还有明日事。为君聊赋今日歌，努力请从今日始！,没有行动，任何目的和理想都不可能转化为现实。,人生行动,人生行动决定人生的发展。 每一个人的人生都是由一连串的行动构成的。 目的和理想都是需要通过自己的行动才能实现。,2.运动是物质的存在方式,奔驰的汽车,流动的河水,流星,庞大的银河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠的宇宙中疾驰；太阳正在围绕银河系的中心以每
3、秒250公里的速度旋转；我们居住的地球正在围绕太阳以每秒30公里的速度公转。,银河系,太阳系,地质考察证实，20亿年前，现在的喜马拉雅山脉的广大地区是一片汪洋大海。距今3000万年前，地壳发生了一次强烈的造山运动，使这一地区逐渐隆起，形成了世界上最雄伟的山脉。喜马拉雅的构造运动至今尚未结束，现在还在缓缓地上升之中。,3000万年前在喜马拉雅 海游弋的喜马拉雅鱼龙,喜马拉雅最高峰珠穆朗玛峰,泰山100万年间升高了几百米,珠峰50万年间升高了1600米,微观的分子运动,陈慧琳,“整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休
4、止的运动和变化中。” 恩格斯,石油或天然气可制造成塑料药品洗涤剂,鹰击长空， 鱼翔浅底 百花竞艳，万木争荣 少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰 资本主义社会已经战胜封建主义社会,1）、世界上一切事物都是运动的刮风下雨 河流奔腾 地震海啸 海陆变迁,2、运动是物质的存在方式,哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。,子在川上曰，“逝者如斯夫！不舍昼夜。”论语子罕,2）、物质和运动是不可分的,物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。,2）、物质和运动是不可分的填填看：到底什么在运动呢？生物运动的载体（ ）,生命有机体,热运动的载体（ ）,分子,思维运动的载体（ ）,人脑,运动是物
5、质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。,楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ -吕氏春秋察今,“刻舟求剑”的错误在哪里？,二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。” 坛经慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？,想一想：,在物质和运动关系上的两种错误观点:,慧能的观点:离开物质谈运动-犯了唯心主义的错误 刻舟求剑者:离开运动谈物质-犯了形而上学的错误,1、物质和运动辩证关系是（ ） A. 物质是运动主体 B. 所有物质都是运动的 C
6、. 所有的运动都是物质的运动 D. 物质是运动的物质，运动是物质的运 2、毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中运动，这观点属于（ ） A. 离开物质谈运动的唯心主义观点 B. 离开运动谈物质的形而上学观点 C. 把物质和运动结合的观点 D. 神创论观点,D,A,练一练：,火车上的男孩相对于行驶的火车，他的位置有没有动？,组成他人体的各细胞、各器官有没有运动？,特点：静止是相对的、有条件的、暂时的是运动的一种特殊状态,模拟法庭,诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债。没想到欧布里德却说：一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，你要讨债就向过去的我讨吧！
7、朋友被他的诡辩激怒了便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他，朋友笑道：打你的我是彼时的我，彼时的我非此时的我。你要告，就去告彼时的我吧！,同学们，你们能断这个案子吗？,物质世界是绝对运动和相对静止的统一,“人不能两次踏进同一条河流”。,“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。,议一议,赫拉克利特,克拉底鲁,正确。承认运动的绝对性。,错误。否认相对静止的存在。,物质和运动,物质和运动是不可分的。 运动是物质的固有属性和存在方式，物质都是运动的，没有不运动的物质。 运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。物质的运动是在时间和空间中进行的。 时间是指物质运动过程的持续性。一维性和不可逆性。 空间是运动着的物质的
8、广延性。三维。行动是人所特有的运动形式。 行动是人运用自己的体力和智力实现目的和理想的过程，是使用现实的物质力量改变对象的过程，也是人的内在精神、道德力量的展现过程。 人生是在一定的社会关系中有意识有目的地改变世界的过程。,人生贵在立即行动,立即行动,立即行动，是对自己生命的珍惜。 要立即行动，就要敢于行动，不怕失败。 敢于行动，就要做到选择决断之勇、克服困难之勇、坚持到底之勇。 敢于行动，还要善于行动。,2.物质运动是有规律的,庖丁解牛,蝴蝶蜕变,二、把握客观规律善于行动,规律,1）定义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。,本质的联系,规律与现象密切联系，规律总要通过它
9、的现象表现出来,我看到了苹果落地，为什么没看到万有引力定律？,苹果落地现象,万有引力定律本质,必然的联系,守株待兔,2）规律具有客观性和普遍性,不以人的意志为转移、它既不能被创造、也不能被消灭。,客观性,“天行有常，不为尧存，不为桀亡” “天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。”,荀子,规律是客观的， 集中表现为它的不可抗拒性。,自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中，都遵循其固有的规律,普遍性,大雁冬天南飞，春天北返,青蛙冬眠,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,人类社会发展规律,生产关系一定要适应生产力发展,人类认识发展的规律,实践
10、,认识,再实践,再认识,规律具有客观性和普遍性,遵循规律，按照客观规律办事,方法论要求,水往高处流改变了规律吗？,大家都知道，成语“对牛弹琴”是讽刺弹 琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明： 定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国 科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏 3小时音乐。结果番茄长到2公斤重。这是因 为人们认识到声音是能量，在一定条件下， 按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收 转化为生物能、化学能，促进动植物的生长 和发育。,这则故事体现了什么哲学道理？,3）规律是可以认识和利用的。利用规律，造福人类。,事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系,人们规定出来供大家共同遵守的制
11、度或章程,客观的、普遍的、不能创造和废止,主观的、可以制定、修改、废止,规律决定规则，规则反映规律。正确、合理的规则是对客观规律的正确反映,把握规律，善于行动,第一，做任何事情都要确立目标。 第二，做任何事情都要有准备。 第三，做任何事情都要有顺序。 第四，做任何事情都要有始有终。,老师往一个大口玻璃瓶放了几块大石块问学生：“这个瓶子满了吗？”学生们答道：“满了”。老师又将一些小石头放进去，问：“这次满了吗？”学生学乖了，回答：“可能没有满”。老师往瓶子里倒了沙子，问：“现在呢？”学生们似乎懂了，回应：“没有”。老师最后将水倒入瓶子中，问：“同学们学到了什么吗？”“我们总是可以创造更多的时间做
12、更多的事！”一个学生回答。老师笑了说：“不错，可是大家有没有想过，如果不先把大石头放进去，也许之后就没有机会了。”,做事顺序在工作中的重要性,“人不能两次踏进同一条河流赫拉克利特”，“人一次也不能踏进同一条河流克拉底鲁”这两种观点（ ）A、前者是唯物主义观点 B、前者承认物质运动是绝对的，后者否认了相对静止夸大了运动的绝对性 C、两者都正确说明了物质和意识关系 D、两者都割裂了物质和运动关系,B,练一练：,物质、运动、规律三者间的联系是A、物质是运动的主体 B、运动是物质的根本属性 C、世界是物质的，运动是绝对的，规 律是客观的 D、物质是运动的，运动是有规律的， 规律是物质运动过程中本身固有
13、的本质 的必然的联系,D,3、“人的理性为自然界立法”，这一观点是说（ ） A、规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移 B、自然界的规律是人的主观精神的产物 C、人们可以认识利用规律 D、人不能创造和消灭规律,B,“人的理性为自然界立法”，这一观点是说（ ） A、规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移 B、自然界的规律是人的主观精神的产物 C、人们可以认识利用规律 D、人不能创造和消灭规律,我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为 尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地 不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明（ ） A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定 B、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性 C、规律是不以人的意志为转移的 ，具有客观性 D、规律是可以认识和利用的,C,“揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍，据此回答以下两题：,“揠苗助长”的错误主要在于： A.夸大的规律的客观性 B.忽视了人的主观能动性和创造性 C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性 D.夸大了客观条件对主观能动性的制约,C,“庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：,A.他尊重规律，能在事物的运动中把握规律 B.他具有创造思维，认识了一切规律 C.规律具有客观性和普遍性 D.人可以发挥主观能动性，在实践的过程中创造规律,A,
