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1、浙江省宁波市 2012 年 4 月高考模拟考试语文试题 word 版浙江省宁波市2012 年高考模拟考试语 文 试 题一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分）1选出每组读音全都不相同的项A诧异侘傺 怪癖僻静 炮烙刨根问底 思量量入为出B船桨浆果 黏合粘贴 瞳孔灯影幢幢 吭声引吭高歌C翡翠菲薄 艾蒿竹篙 拖累硕果累累 豁口豁然开朗D惦念掂量 辍学啜饮 骸骨言简意赅 月晕晕头转向2下列各项中，没有错别字一组是A许多艺术家经常深入到农村浈出，这在一定程度上体现了作为知识分子一部分的艺术家为大众服务、不以营利为目的的高尚情操。B印发知识分子对工作态度的最大特点是扎扎实实，不急功近利，
2、没有浮躁之风，让他研究什么课题，就研究什么课题，不挑肥捡瘦。C芬兰人对信誉是非常否重的，如果因为贪一点小便宜，被人发现、举报，你的个人档案就会有污点，以后你贷款、找工作都将遇到障碍。D这位中年教师，语调温和，举止儒雅，鲜有花稍的手势，甚至没有幻灯片和教学提纲来吸引学生的注意力，只是偶尔若有所思地来回踱步。3下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是 A在桑德尔的课堂上，道德问题从来不是黑白分明的，他所制造的道德困境十分尖锐，以致于唯一的途径就是思考。B中国女足姑娘昨日到达武汉，游东湖，爬磨山、逛江城闹市，赏江滩夜景，难得在大赛前奢侈地偷得一日闲情。C看电影觉得拳脚打起来很好看，可入了这个行，才知道
3、练武术是非常艰苦的，需要火中取栗的磨练才能成为一个高手。D不少孩子的思维看似很活跃，其实他们思维很难在一个“点”上深入下去，故而只能剥茧抽丝，不断牵出话头，话题闪烁跳跃不定。4下列各句中，没有语病的一句是A文字的鲜活实际上是思考的结果，思考的价值在于对本质的揭示。作文不能深入本质的原因常常是由于我们对已有认识的满足。B由于文化背景不同，很多美国人不能真正理解禅宗。因此，禅宗讲究发自内心的顿悟的思维方式正合史蒂夫乔布斯的心性。C这位前世界冠军说，当今乒乓球技术飞速发展，世界一些顶尖选手的实力非常接近，决赛时往往只差两分，甚至一分。D第 8 颗北斗导航卫星的发射进入倒计时，西昌卫星发射中心各个岗位
4、的操作人员对火箭起飞前进行了最后的检查，满怀信心等待着发射时刻的到来。5根据语境，填入空白处最恰当的一项是 阮籍信马由缰地来到了河南荥阳的广武山，他知道这是楚汉相争最激烈的地方。山上还有古城遗迹，东城屯过项羽，西城屯过刘邦，中间相隔二百步，还流淌着一条广武涧， ，阮籍徘徊良久，叹一声：“时无英雄，使竖子成名！”A涧水汩汩，天风浩荡，城基废弛，落叶满山B涧水汩汩，城基废弛，大风浩荡，落叶满山C大风浩荡，落叶满山，涧水汩汩，城丛废弛D涧水汩汩，大风浩荡，落叶满山，城基废弛6请概括微博读写的特点（每道横线不超过 10 字）。（4 分）微博时代的读写离我们的眼睛，嘴巴很近，而离大脑较远；离感性很近，离
5、理性较远；离舆论很近，离思想较远。微博的读写特点，一方而_，而另一方面 。7根据语境，仿照句式，模拟身份，写出你对预测未来的理解。（5 分）物理学家说未来是可以预测的。只要给他能描述每个物体所有性质的参数，以及物体之间相互作用的方程，就能够通过动力学的方法算出未来的状态。数学家说未来是不可预测的。即使最简单的微分方程也会产生混沌，极微小的初始偏差都将导致结果巨大的差异。生物学家说未来是在预料之中的。一个人一生的生长发育和衰老死亡都写在了 DNA 的双螺旋分子上。社会学家说_ 。哲学家说_ 。二、现代文阅读（共 29 分，其中选择题每小题 3 分】（一）阅读下面的文字，完成 8-10 题。（9
6、分）文化是一个民族生生不息的血脉和灵魂。当前关于文化自觉和文化自信的讨论很多，其目的就是要寻求在文化体系的活动中有清醒的认识和理性的态度，把牢社会主义先进文化前进的方向。所谓文化自觉，指的是对文化在历史进步中的地位和功能有深刻的认知，对文化发展规律和趋势有正确的把握，对发展文化的社会与历史责任有主动的担当；所谓文化自信，则是指我们对自己的理想、信念、学说以及优秀文化传统有一种发自内心的尊敬、信任和珍惜，对当代核心价值体系的威望与魅力有一种充满依赖感的尊奉、坚守和虔诚。我们在新的历史条件下从事文化建设，只有具备了自觉和自信，才能有探索的勇气、创新的精神，才能始终如一地坚持正确的航向。中华民族的伟
7、大复兴，注定伴随着中华文化的繁荣昌盛。回顾近百年中国新文化的发展历程，不难发现，以思想文化上的觉醒和自信采把握方向、凝聚力量、推动进步，是一条十分清晰的主线。无论是在革命战争年代还是在建设与改革时期，我们高举先进文化的旗帜，紧密结舍时代条件，阐明自己的目标和纲领，制定切实的政策和策略，为伟大祖国屹立于世界民族之林作出了可歌可泣的贡献。社会的发展最终是要以文化的进步来体现的，文化的繁荣是社会发展的标尺。从某种意义上讲，文化处在社会发展战略的轴心位置，经济，政治、社会，教育、科技发展战略，都应围绕于文化这个轴心展开，一个社会，如果没有文化上的充实和丰盈，就谈不上有真正美好的生活；改善民生，如果不改
8、善文化的条件与环境，那这种改善必定是粗鄙、浅层和片面的；讲幸福指数，如果不把文化元素包含在内，那这种幸福指数一定大打折扣；经济的发展，如果文化不表现出比物质和货币更强的力量，那这种发展也难以具有可持续性的后劲。由于文化具有极强的渗透性，它像空气一样无处不在，润物无声，所以，它对历史、现实和实践的影响也就持久而顽强。历史和现实一再表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个民族的力量，首先表现为文化上的力量。当今世界竞争剧烈，只有占据了文化高地的民族，才能在激烈竞争中实现自身的价值和目标。文化自觉与自信，不仅仅是一种热情，更应是一种理性的选择。从根本上说，文化是人的一种内在精神需求，是人类通向
9、全面发展和自由解放的尺度。当前我国正经历着空前广泛的经济与社会变革，矛盾和问题多发，思想困惑和精神焦虑加剧，在这个时候，“以文化人”，“以文育人”，“以文养心”，丰富人们的精神世界，保障人民群众的基本文化权益，就显得尤为迫切。近几年逐渐兴起的学习传统文化的“国学”热，在某种程度、某种范围内满足了弘扬民族文化的一定需求，但毋庸讳言，它与高度的文化自觉和自信还有一段距离。8下列对第段内容概括和层次梳理，最准确的一项是A态度 自觉 价值 B同的 内涵 意义C精神 方向 责任 D条件 自信 航向9下列不属于培养“文化自觉与自信”的意义的一项是A有利于经济可持续发展，增强民族凝聚力。B有利于改善民生，提
10、升社会幸福指数。C有利于提高货币的购买力，增强各行业的竞争力。D有利于缓解或消解人的思想困惑和精神焦虑。10联系全文，简要回答作者说“它与高度的文化白觉和自信还有段距离”的原因。 （3 分）（二）阅读下面文字，完成 11-15 题。（20 分）挂幅（日本）夏目漱石老人决心在亡妻三周年忌辰之前，一定给她立一块墓碑。但是靠着儿子的那点本事，只能勉强糊口度日，此外再也无力积蓄一文钱。春天又来到了，老人苦窘着脸对儿子道：“那忌辰也是三月初八呢。”儿子只回答道：“啊，是呀。”就不再做声了。老人终于决定卖掉祖传的一幅珍贵的画来筹措费用，便和儿子商量道：“行吗？”儿子以冷淡到可恨的态度赞成道：“那行吧。”儿
11、子在内务省社寺局工作，拿四十元的月薪，有妻子和两个弦子，而且还要奉养老人，所以很吃力。老人若不在，这珍贵的挂幅早就变成通融的东西了。这挂幅是一方尺左右的画绢，因为年深月久，颜色变得和熏过一般，如果挂在暗的房间里，就模糊到分辨不出画的是什么东西老人说这是王若水画的葵花，并且每月从壁橱里拿出两三次，拂去桐盒上的灰尘，恭恭敬敬地取出里面的东西，立即挂在三尺的墙壁上，凝望着。的确不错，定晴一看，那熏污的浊暗之中，确有淤血似的很大的花样，有的地方，还略微残留着疑是青绿色脱落的斑迹。老人面对这模糊的唐代的古画，就忘却了这个由于他活得过久简直住旧了的人世。有时候，一面注视着挂幅，一面吸烟或喝茶；不然就光是凝
12、神看着。“爷爷，这是什么？”孩子走过来，说着就想用指头触像刚想起时日似的，老人一面说“不要碰”，一面轻轻站起来，去卷挂幅。于是孩子便问：“爷爷，糖球呢？”“嗯，买糖球，可不要淘气了。”老人说着，慢慢地卷上挂幅，放进桐盒，送到壁橱里，然后上外面去散步。回来的时候，顺便到街上的糖店里买两袋薄荷糖球，递给孩子道：“喂，糖球！”儿子晚婚，小孩儿是六岁和四岁。和儿子商量的第二天，老人拿包袱皮包上桐盒，一清早就出去了。到四点钟，又拿着桐盒回来了。孩子跑到房门口问道：“爷爷，糖球呢？一老人什么也不说，走进屋，从盒子里拿出挂幅，挂在墙上，失神地望起来，听说转了四五家古董店，有说无落款的，有说画剥落的，竞没有人
13、像老人预期的那样对这挂幅表示敬重。儿子说：“古董店别去了。”老人也说：“古董店是不成。”过了两个星期，老人又抱着桐盒出去了，这回是得到介绍，送请儿子的科长的朋友看一看。这回也没买回糖球来。儿子刚一到家，他便像儿子有失检点似的嗔怪说：“那种没眼力的家伙，怎能卖给他！他那里的都是些赝本！”儿子苦笑着。二月上旬，偶然来了一个高明的经纪人，老人把画卖给了好事家。老人立刻到谷中去，给亡妻定做了像样的墓碑，余下的钱存进了邮局。过了五六天，老人又照例出去散步，但比平常晚两小时才回来，两手抱着两大袋糖球。说是由于不放心卖掉的挂幅，又去看了一回，见到静静地挂在四叠半的品茗室里，前面插着透明似的腊梅。老人说他在那
14、里被招待了茗茶。“说不定比收藏在我手里还放心呢。”老人对儿子说。儿子答道：“也许是这样吧。”一连三日，孩子们吃着糖球。11小说第段从哪些方面来写挂幅之“古”？（3 分）12老人卖掉挂幅后，由于不放心，又去看了一回，这体现了老人怎样的情感？（3 分）13“买糖球”“吃糖球”的细节在文中反复出现，有什么作用？试写出三点。（4 分）14儿子对老人卖画之举极为冷淡，怎样理解儿子的态度以及他在小说里的作用？请简要分析。（4 分）15老人最后终于把画卖了。有人认为他不应该卖掉古画，也有人认为老人应该卖掉。你同意哪一种看法？请结合作品，分条陈述你的看法。（6 分）三、古代诗文阅读（共 37 分，其中选择题每
15、小题 3 分）（一）阅读下面的文言文，完成 16-20 题。（19 分）庾衮，字叔褒，明穆皇后伯父也。少履勤俭，笃学好问，事亲以孝称。成宁中，大疫，二兄俱亡，次兄毗复殆，疠气方炽，父母诸弟皆出次于外，衮独留不去。诸父兄强之，乃曰：“衮性不畏病。”遂亲自扶持，昼夜不眠，其问复抚柩哀临不辍。如此十有余旬，疫势既歇，家人乃反，毗病得差，衮亦无恙，父老咸曰：“异哉此子！守人所不能守，行人所不能行。”岁寒然后知松柏之后凋，始疑疫疠之不相染也。初，衮诸父并贵盛，惟父独守贫约。衮躬亲稼穑，以给供养，而执事勤恪，与弟子树篱，跪以授条。或曰：“今在隐屏，先生何恭之过？”震曰：“幽显易操，非君之志也。”父亡，作筥卖以养母。母见其勤，曰：“我无所食。”对曰：“母食不甘，衮将何居！”母感而安之。衮前妻苟氏，继妻乐氏，皆官族富室，及适衮，俱弃华丽，散资财，与衮共安贫苦，相敬如宾。母终，服丧居于墓侧。岁大饥，藜羹不糁，门人欲进其饭者，而衮每日己食，莫敢为设。及麦熟，获者已毕，而采捃尚多，衮乃引其群予以退，曰：“待其间。”及其捃也，不曲行，不旁掇，跪而把之，则亦大获。又与邑人入山拾橡，分夷险，序长幼，推易居难，礼无违者。抚诸孤以慈，奉诸寡以仁，事加干厚而教之义方，使长者体其行，幼者忘其孤。孤甥郭秀，比诸子侄，衣食而每先之。而以旧宅与其长兄予赓、翕。及翕卒，
