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1、 1 甲骨文字形象火焰。你仔细看火这个字很 像堆柴火点燃之后的火堆不是么？ 火是象形文字。在甲骨文字中形象地表示 火焰的样子, 是以前的人无意中发现的。 后来发展成一个独立的字和汉字部首之一。 本义:物体燃烧所发的光、焰和热。 这个字从甲骨时代诞生到今天基本上没有 太大的变化，所以说该是很纯的象形汉字。 我想应该就是当初造字的人坐在火堆旁， 看到火堆的样子于是就模仿火堆的形状创 造了这个字把。 希望帮到你。 看看怎么这么多人问 教你几个中国人要懂 的字 爱中国字 爱中国文化龙：龙字是古代人们想象力的产物 里面 “立”代表着云说明龙可以腾云驾雾 下面 的“月”就是龙头 龙头开口朝下表示它可 以吐
2、水 右边是它弯弯曲曲的身子武:征战 止戈为武 止通趾 意为行进方式 戈指用兵方式 所以真正懂的“武”的人不 但要会用兵还要知道怎么行动让敌人进入 自己的作战范围内2国：“口”代表城邦 加上“戈”表示以兵 戈守卫城邦 “或”就是金文中的国的初体 字 下面一横估计是指河 在加一个方框表 示边界就是“国”了 中国不像其他地方富 金 但以玉文化文明 所以简化后用“玉” 代替了“或”家：“豕”指猪 古代房子里养了猪才可称 为“家”主：在古代家庭中 持有火种的人就是家长 王上的一点代表着火种文：“文”字现在看起来很像人的身体 他 说明了一个现在人们不关心的问题 古代人 都是有纹身的 他们通常都是把氏族徽号
3、 图腾 姓氏 身份及家庭印记刻在身上 这种 习俗一直沿袭到汉代食 鼎 壶 豆 爵：都是象形字 取一些器皿 的形状 现在可以看出盛放食物的器皿有个 大盖子 壶有个小口和小塞子 “豆”古代 指一种像现在高脚杯一样的容器鲜：在古时候有些地方很少吃到鱼 而有些 地方很少吃到羊 最难得的是同时得到鱼和 羊 把鱼羊加在一起就是“鲜” 所以“鲜” 也能代表“很少”的含义出 重：传说仓颉造这两字的时突然被一声 哇叫打乱 结果把“山”上加“山”本为重 却搞成了出来的“出” “千里”味之遥却成了“重”的意思 友：“友”字是由两的人加在一起组成的 不信你试试把前两笔和后两笔分开写下看 看 3巫：上横为天,下横为地,
4、能通天地的人就 是巫 王”字原是一把斧头的轮廓.那时的大斧是 两面双刃的,显示了它的无所不能.于是它的 斧口部分,就形成了“王”字上下部分的两 横,斧柄则形成“王”字中部的一横.经过长 期的演变和发展,“王”就成为古代隶书和 今天楷书时的样子.“王”字的原义是大斧, 大斧既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的 兵器,谁掌握大斧谁便拥有至高无上的权 力.谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权 力的象征的原因.王字三横一竖,三横代表天、 地、人；一竖通天地人,这就是天地人都要 管的”王”的不二学说. 武”字是个合体字,按古代造字法的“会意”,“武”从止、从戈,由止、戈二字合起来成 为“武”字.戈是古代的
5、一种兵器,止在甲骨 文中实则为人的脚趾的象形,在金文中,“止” 依然构成人的脚趾之形；在篆文中“止” 依然如此.甲骨文中“武”字的最初表现形 式是“足戈并立”,左边画一个“足型”,而 右边画一个“戈型”,二者组合成其雏形,并 以象形取意,即立足持戈,是一种静态；在此 基础上字体由左右结构,变成了上下结构,近 而形成了“止戈竖立”的组合,此时最大的 变化在于“足型”被“止”字所代替,而 “戈”的一撇移到“弋”字的左上角,其意 是持戈而行,处于一种动态.进入青铜器时代, 金文中的“武”字,已由象形向会意方向发 展,并形成“动静”结合的字体,笔划粗细一 致,结构相对协调,以适用于人的习惯认识和 记忆
6、.从甲骨文中“武”字的变化看,其原始 本意并非止戈为武,而完整的表述应该是这 样的：或持戈静止而立,注视前方；或举戈 而动,欲与人、欲与兽斗,与人斗是争夺地盘 和剩余价值,与兽斗是维持生存和生命. 其演变过程是：甲骨文 金文 小篆 隶书 楷 书 行书 4相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长 着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛. 他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非 常爱动脑筋或者是想问题.他每天抬头观察 天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟 羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常 在自己的手上描画事物的形体和特征.久而 久之就创造丁文字.苍颉在创造文字的时候, 上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字. 将来人们饿肚子. 鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因 为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告 天下,使他们遗臭万年. 这就是文字的由来.
