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1、诗经是我国第一部诗歌总集，原名诗，或 称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无词。,全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。 最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域， 约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北 北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶 层人士，绝大部分已不可考。,诗经的编集，在先秦古籍中没有明确记载。历史 上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说，透露了 诗经作品来源和编定的一些信息。,诗六义:风、雅、颂、赋、比、兴,风：上以风化下，下以风刺上。言之者无罪，闻之者足戒。 雅：正也。言王政之所由兴废也。政有小大，故有小雅大雅。 颂：美盛德之形容，
2、以其成功告于神明者也。 赋：敷陈其事而直言之者也。如卷耳首章四句。 比：以彼物比此物也。如北门首章。 兴：先言他物以引起所咏之物也。如桃夭、柏舟、墙有茨。,二、诗的流传,诗经过秦火，至汉复传，有齐、鲁、韩 、毛四家 （齐有辕固，鲁有申培，燕有韩婴，鲁有毛亨）。四家之诗说解及原文多有出入，今三家皆亡，以其“多采杂说与仪礼、论语，孟子、春秋内外传论诗往往不合”（陈奂诗毛诗传疏序），毛传独存，解义独精。,三、诗的注家,毛亨传;郑玄笺;孔颖达疏五经正义毛诗正义;朱熹诗集传;陈奂诗毛氏传疏;马瑞辰毛诗传笺通释;高亨诗经今注。,文选诗经,一、【毛诗序论诗】 诗者，志之所之也；在心为志，发言为诗；情动于中而
3、形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失、动天地，感鬼神莫近于诗。,卷耳(p474),编旨：毛传：后妃之志也。又当辅佐君子求贤审官，知臣下之勤劳，内有进贤之志而无险陂私谒之心，朝夕思念至于忧勤也。朱熹：后妃自作于文王朝会征伐之时，羑里拘囚之日。不可考。今义：怀人之作（想象丰富）。,詞句分析,采采卷耳，不盈頃筐。采采，茂盛鮮明的樣子。卷耳，又名苓耳，即菊科 一年生草本植物中的苍耳 ，果实呈枣核形，上有钩刺，名“苍耳子”，可做药用。嫩苗可以吃。盈，滿。
4、顷筐，斜口筐，後高前低。毛传：“畚（bn）属，易盈之器 也。”马瑞辰曰：“顷筐盖即今筲（sho）箕之类，后高而前低，故曰顷筐顷则前浅，故曰易盈。”,嗟我懷人，寘彼周行。,嗟，嘆詞。 懷，想念。 寘(zh)，放。 彼，指示代詞，那。 周行，朱熹曰：“周行，大道也。托言方采卷耳，未满顷筐，而心适念其君子，故不能复采，而真之大道之旁也。”,陟彼崔嵬，我马虺隤。,陟(zh),登。 崔嵬(wi)，高山。毛传：土山之戴石者。小雅谷风“维山崔嵬”，毛传：“崔嵬，山巅也。”陈奂曰：“崔嵬者，是山巅巉(chn)岩之状。” 我，婦人設想的她愛人在外的情況。 虺(hu)隤(tu)，病。毛传：“病也。”,我姑酌彼金罍
5、，維以不永懷,姑，姑且。 酌，斟酒喝。 罍(li)，器名，青铜制，盛酒器。 維，通“唯”，句首語氣詞。 以，介詞。 永，長。 懷，想念。,陟彼高崗(gng)，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。,陟：登。姑：姑且。酌：斟酒。 玄黃：朱熹說：“玄馬而黃，病機而變色也”，就是本是黑馬，病久而出現黃斑。兕(s)觥(gng)：觥，獸角做的飲酒器，兕觥，用犀牛角做的觥。永傷：長久的憂傷。,陟彼砠矣，我馬瘏矣。我僕(p)痡矣，雲何吁矣！,砠(j)：石山。 瘏(t)：病。 痡(p)：病。 雲：語氣助詞，無實義。 吁：憂傷而嘆。,譯文,采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁 。 攀那高
6、高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。 登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。 艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上 ！,卷耳是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”、“文王怀贤”、“妻子怀念征夫”、“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的 。 卷耳四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”、“士曰”一类的提示词，
7、让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。,首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是诗经中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类诗经中经常用的手法称为单行章断，比如召南采蘩、行露，周南葛覃、汉广、汝坟等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。,全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”、“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。,谢谢！,
