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1、鸭窠围的夜,沈从文,凤凰古城,所谓钟灵毓秀，人杰地灵。沈从文一曲边城，将他魂牵梦绕的故土描绘得如诗如画，如梦如歌，不仅让他一举成名天下知,也将这座静默的小城推向了全世界。 凤凰古城是中国历史文化名城，首批中国旅游强县，国家4A级景区。凤凰县自古以来一直是苗族和土家族的聚居地区。 名人:民国总理、慈善家、教育家熊希龄，作家沈从文，画家黄永玉，将军陈斗南，郑国鸿，中国科学院院士萧纪美。 出处： 相传古印度神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。,作者简介,沈从文（19021988），苗族，原
2、名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人。 沈从文是作家、历史文物研究家,京派小说代表人物。读过两年私塾，正规教育仅是小学。1923年到北京自学并学习写作。1924年后开始发表作品，翌年任教于中国公学。抗日战争爆发后，任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，致力于中国古代服饰的研究。由于风格独特，被誉为“乡土文学之父” ，曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人,我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。,主要作品,沈从文创作的结集约有多
3、部，是现代作家中成书最多的一个。 短篇小说集蜜柑、雨后及其他、神巫之爱。 小说有龙珠旅店及其他石子船虎雏阿黑小史月下小景八骏图如蕤(rui)集从文小说习作选新与旧主妇集春灯集黑凤集等，中长篇边城长河，散文从文自传记丁玲湘行散记湘西，文论废邮存底及续集、烛虚云南看云集等。,创作风格,他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作
4、，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩。,写作背景,鸭窠围的夜是湘行散记中的第三篇，是一篇游记散文。1934年沈从文回湘西看望病重的母亲。他和张兆和写信报告旅途的情况，这些书信后来结集为湘行散记。 湘行散记表面看来是回乡的游记，但作家着重表现了湘西的历史与未来，以及当前现实的湘西与作家创作中构筑的审美理想的湘西的碰撞，已经带上文化反思的意味，沈从文藉散文自由、灵活地抒发心
5、曲。而鸭窠围的夜是作家在夜泊鸭窠围这个静谧的夜晚把心曲吐露的更为真挚、优美、感人，是整个散文集中最为动人的篇章。,文章结构,四个部分 第一部分（开头两段）：渡船夜泊鸭窠围岸边，水手歇夜，及湘西特有的吊脚楼景观。 第二部分（3-9段）：透过作者的想象，叙写水手们到吊脚楼吃”荤烟“或烤火歇息的情景。 第三部分（10-11段）：由邻船一位水手的举动引起回忆，“温习”了十五年前自己经历的同样的情形。 第四部分（12-14段）：写午夜时分水面上“赶白”的古怪声音及由此引起的对湘西人历史命运的思考。,1、文中写到小羊叫声“使人听来觉得忧郁”，“仿佛触着了这世界一点东西，心里软和得很”为什么会忧郁？作者“触
6、着”的是什么？作者为什么多次提到羊的鸣叫，有何寓意？ 2 、沈从文对水手和吊脚楼妓女的态度不同于一般的作家，而理解沈从文对他们的态度又是理解这篇散文的关键。请概括一下沈从文对水手和妓女的态度,赏析课文,文中写到小羊叫声“使人听来觉得忧郁”，“仿佛触着了这世界一点东西，心里软和得很”为什么会忧郁？作者“触着”的是什么？作者为什么多次提到羊的鸣叫，有何寓意？ 小羊的叫声让作者由被命运主宰的羊，想到安于天命的人他们都是自然之子，活得质朴、率真，却又被动、艰辛，作者为他们缺乏对自身际遇和命运的自觉而忧郁满怀这忧郁缘于作者对湘西无以言喻的爱。 这匹羊的生命即将结束，平凡男女这种卑微的生活也难维持下去，这
7、正是沈从文触到的“一点东西”美之生命的消逝，所以“心里软和得很” 。 羊叫是夜曲中一个挥之不去的音符，化成了全篇的象征。,沈从文对水手和吊脚楼妓女的态度不同于一般的作家，而理解沈从文对他们的态度又是理解这篇散文的关键。请概括一下沈从文对水手和妓女的态度 妇人和水手的对话：“一个晃着火炬停顿在大石间，一个便凭立在窗口，大老你记着，船下行时又来!好，我来的，我记着的。”这平常男女的琐言碎语，充满了人间烟火。认为他们的关系是平常自然的，这是沈从文的第一重态度。“妇人手指上说不定还戴了水手特别为从常德府捎来的镀金戒指，一面唱曲一面把那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！我认识他们的哀乐，这一切我也有份。”
8、所以，沈从文在描写他们的悲哀与欢乐时身同感受，平等是沈从文对待他们的第二重态度。 沈从文赞美水手和吊脚楼妇人，认为“他们的欲望同悲哀都十分神圣”。赞美是沈从文对待他们的第三重态度。,艺术特色,1、本文体现了作者独到的艺术表现手段和美学追求 2、本文写的是湘西地区特有的自然景观和独特的人生形态，保存了生活的“原生态”的记录 3、作者用心灵之笔描绘出动人的图画，发出生命的感喟，用想象和感情使作品诗的气息。从对平凡的人生现象的描写中自然流溢出诗意的潜流，可谓作品最成功之处 4、以叙述为主，辅以描写、议论、抒情等；善于发挥现象，描写场景，渲染气氛，自然的融入景物描写。,小结,沈从文在习作选集代序中说：
9、“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是人性。“人性”有善有恶，自古就有“性善论”和“性恶论”两派哲学的斗争。有的作家着重表现“性恶”，比如张爱玲，但沈从文在湘西诸作着重表现“性善”（而在都市诸作则着重表现“性恶”）。所以沈从文的“人性”不是一个空洞的概念，具体来说就是善良、热情、诚实、朴素、雄强，这些都是美好的品质，当然不应该随着现代文明而消失，因而它具有永恒的魅力，成为沈从文创作的永恒的主题。,沈从文鸭窠围的夜正是通过对水手和吊脚楼妓女人性美的描写，使这个夜晚更加美丽迷人。一个漫长、寂寥、寒冷的夜，经沈从文的描绘、渲染、想象、点化，火光与杂声综合，“交织了庄严与流动，一切真是个圣境”，成为一首优美的小夜曲。“人性”之光的点点灯火永远闪烁，温暖着寒夜中人们的心房。鸭窠围的夜是人类永恒的夜，它以不可言说的魅力将人们带入一个神圣而高远的境界。,课后作业,如何看待本文所描述的湘西水手的生活形态？这种粗糙的生活，何以能与一种优美的审美风格联系起来呢？ 沈氏散文初读梦幻而优美，再读则感到一种深沉的力度孕育其中，两种不同的审美感受如何能和谐的统一在一起？这与作者的写作方式有何关联？,
