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1、,第11课 就任北京大学校长之演说,作者：蔡元培,北京大学,北京大学创办于1898年，初名京师大 学堂，是中国第一所现代意义的大学。 它是戊戌变法运动的产物，是维新派 克服了顽固守旧势力的重重阻挠建立 起来的高等学府。辛亥革命后，严复 被任命为京师大学堂总监督，1912年 5月改名北京大学，大学堂监督改称 大学校校长，各科的监督改称学长， 原来附属的高等学堂亦改称为大学预 科了。,北大办公楼,北大图书馆,北大的未名湖和博雅塔,演讲辞的特点 1、语言口语化,多用短句 2、具有针对性、可讲性和鼓动 3 、观点鲜明,逻辑性强 4、运用多种修辞手法和表达技巧，增强说服力和感染力性,学界泰斗，人世楷模毛
2、泽东 从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同 盟，先生之行在民主自由。 周恩来,蔡元培（1868-1940），字鹤卿，号孑民，绍兴人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌变法失败后投身教育，1917年起任北大校长前后共11年。任职期间革新北大，提倡科学与民主，提倡学术自由，新旧思想兼容并包，主张学与术分校、文与理通科，使北大成为新文化运动的发源地。,蔡元培,先生改变了北大, 北大影响了中国.,没有北大就没有五四，而没有蔡元培先生就没有北大。,蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他提出“思想自由 兼容并包”的教育思想 ，延请陈独秀等大批新学人
3、物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。以坚决的气魄，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。,积累整合,干( )禄( ) 肄( )业 孜孜( ) 店肆( ) 沦丧( ) 訾( )詈 ( ) 冶( )游 塞责( ) 会晤( ) 相勖( ) 商榷( ) 切磋( ) 砥( )砺( ) 鲜( )为人知,gn,l,y,zz,s,sng,z,l,y,sz,w,x,qu,cu,l,d,xin,词义,肄业：正在学校学习；虽已离校，但并未学到规定毕业的年限或并
4、未达到规定毕业的程度。 干禄：求功名利禄。 孜孜：勤勉不倦怠。 砥砺：磨炼。訾詈：指责、诋毁。 长足：形容进展迅速。 弭谤：消除诋毁。弭，消除。 敷衍：这里指学习不认真。 营营：形容辛苦劳累。,切磋：切磋琢磨，比喻共同学习，互相研究讨论。 店肆：店铺。 视事：到职开始工作。 潜修：深入钻研。 裨：有益。 冶游：同“游冶”，四处游玩。 商榷：商讨。 提携：领着孩子走路，比喻在事业上扶植后辈或后进之人。携手，合作。,熟语集锦,开诚布公：揭示内心的诚意，坦白无私，公正地谈出自开己的看法。 规行矩步：比喻举动合乎规矩，毫不苟且。也比喻墨守成规，不知变通。 刮目相见：比喻另眼看待。 时阅数载：时间经过几
5、年。阅，经过。 道义相勖：道义上的互相勉励。 终南捷径：比喻求官最近便的门路，也比喻达到目的的便捷途径。 以身作则：用自己的行动做榜样。 无动于衷：心里一点也不受感动，一点也不动心。,结构与观点,第一部分（1段）：回顾与北大的渊源 第二部分（24段）：三点希望抱定宗旨，端正学风砥砺德行，改良社会敬爱师友，改善校风 第三部分（5段）：两个计划改良讲义，能裨实用添购书籍，旁稽博采,背景透视 北京大学的前身是京师大学堂。1917年，蔡元培接任校长之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓重的学府。因初办时所接收的学生都是京官或八旗贵族子弟，他们来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发
6、财，根本无心读书做学问，而是想方设法混资历，找靠山。,据顾頡刚回忆：1913年我考入北大预科时，学校像个衙门，没有多少学术气氛。有的教师不学无术，一心只想当官；有的教师本身就是北洋政府的官僚，学问不大，架子却不小；而学生则带听差上学，打麻将、吃花酒、捧名角，毫无读书兴趣。,蔡元培做校长之前的北大入学者都是那些京官，或者八旗贵族子弟，差不多一个学生要用一个听差，上课的时候，有听差来通知“老爷上课了！”于是这些学生老爷，才由鸦片床上爬起来，睡眼蒙眬地带着一个听差到课堂去。据说当时的体育课，有些教员叫口令也毕恭毕敬地喊什么：“老爷，向右转！大人，开步走！”,抱定宗旨,大学性质：大学者，研究高深学问者
7、也。 多年弊端：皆有做官发财思想。毕业预科者，多入法科。对于教员，则不问其学问之。浅深，惟问其官阶之大小。 提出要求：抱定宗旨，为求学而来。 正反对比论证： 求学者：爱惜光阴，孜孜求学，造诣容有底止。 求官者：放荡冶游，敷衍塞责，学问毫无，误己误人误国 结论：宗旨不可以不正大。,蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上三点要求的？（筛选出文中相关信息） (1)外人每指摘本校之腐败盖为将来毕业有人提携也。 (2)平时则放荡冶游，岂非与求学初衷大相背驰乎？ (3)方今风俗日偷，道德沦丧，鲜不为流俗所染。 针对性-切中时弊,文章特点,1.（内容）富有针对性和现实意义。 2.（结构）思路清晰，逻辑严
8、谨。 3.（语言）用浅易的文言文与口语揉和而成, 简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅，又有口语的明快易懂。,重点欣赏 诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。 这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他认为大学是研究高深学问的地方，而不是做官发财的晋身之阶，因此，学生应努力钻研学问，增长见识。这一点无论是在当时还是现在，都有非常重要的启示意义。,方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。 这句话是针对当时的社会风气而言的。当时的北京社会，经历了辛亥革命的失败和军阀的混战，旧的道德已经失范，新的又没
9、有树立起来，整个社会陷入道德沦丧的状态，一般人很少能不为所染。这也是作者寄希望于青年学子，希望他们不仅自己洁身自好，而且担当起为社会匡正流俗的职责的主要原因。,不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之，同学中苛道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉，在德行上互相进步的必要性，寄予了蔡元培对北大学生的深切厚望。,你从文中读出了蔡元培先生怎样的风骨?,真诚敦厚。 理性务实。 从容不迫，儒雅博学。 严厉而温和。 不慕名利，只为办学。 循循善诱。 锐意革新，不惧流俗。,名言警句积累 1.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。【春秋】孔子 2.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。礼记大学 3.夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。【三国】诸葛亮 4.道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 莎士比亚,
