传统家具鉴赏之家具与民族ppt培训课件

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1、家具与民族,传统家具鉴赏之,建筑之家,一、家具与文化,什么是家具? 一般认为家具是采用物质材料和技术手段所构成的人类生活所使用的器具。 家具不仅满足人们物质生活的同时,也要满足精神活动的需要,如心理、伦理、宗教、审美等。 家具还表现人,表达人制造家具的目的以外,还“无意识”的表达着制造者和使用者的一切。 这种为物质和精神需求所构成的家具,同时反过来表现人自身,正是家具的文化性。 流畅、隽永的明式家具,雍容、华贵、装饰精巧的清式家具,富丽堂皇的巴洛克家具,清新自然的北欧家具,饱含各民族智慧结晶和各民族精彩纷呈的民族文化。,二、民族文化与家具,三、中外家具作品中民族文化的体现,4、部分民族家具特色

2、,4.1东北传统家具,4.2东北传统家具影响因素,1、地理因素,2、地方文化,4.3东北传统家具的特点,1、材料:东北传统家具一些主要用材有:红松、水曲柳、柞木、桦木和楸木。 2、造型:东北传统家具中的皇室家具以沈阳故宫最为典型。皇室家具以雍容华贵为主,注重雕刻、随处可见腾飞的金龙彩凤、奇花瑞兽、外围还有福禄寿喜万等汉字图案和佛教中使用的俄梵文图案,家具边缘都装饰豪华,随处反映建筑华贵,增添殿堂神秘色彩。,3、结构:榫卯设计 4、炕家具:火炕是北方特殊的家具,,4.2 广西壮族装饰元素,壮族是华南珠江流域一个有着悠久历史的土著民族。壮族经历了先秦时代的自主发展、秦汉至民国时期与汉族及其他少数民

3、族杂居中生存和发展、新中国成立后民族自治三个阶段。在这两千多年的历史长河中,壮族形成了其丰富多彩、底蕴深厚的民族传统文化体系。壮族传统装饰元素是其中最富有成就、最具艺术魅力和文化含量最浓重的一部分,是展现壮族人民思想感情、精神风貌的视觉艺术形态。历史悠久,源远流长,内涵丰富,风格独特。这些装饰元素的产生与发展是一个从单一到多样以及不断变化创新的演变过程,并且完整的承传和延续了下来,至今仍在民间流行,丰富和促进着人们的文化生活和审美意识,激发人们对美的追求与创造。壮族传统装饰元素是壮族人民在长期的历史发展过程中沉淀和积累下来的传统艺术宝库,其富有民族文化底蕴的色彩和造型、独特的设计手法和崇尚自然

4、的设计理念对身居都市的现代设计师是取之不尽用之不竭的艺术宝藏。,1、壮族服饰的研究,1、壮族服装的款式 居住于那坡等地的壮族崇尚黑色,男女衣着皆以黑色为主,故称黑衣壮。女子戴黑头巾,穿黑色右襟短衣,衣长仅到肚脐,下摆左右两侧开叉,两衣角上收呈现弧形,周边用彩线锁扣,袖口襟里滚一道浅色布边。下身穿宽脚长裤,外套黑色百褶裙,长至膝盖;裙头用浅色布缝制,裙角滚三条边;穿着时由前向后系,走路时将裙摆掖在腰带上。这种样式从上往下看明显分三层,故又有“三层楼”之俗称。,2、壮族服装的色彩,(1)壮族服饰色彩 壮族服装具有独特的色彩美,表现在壮族服饰色彩以深蓝色、黑色为主基调,妇女服饰在此基础上配以少量五彩

5、色,这是壮族人民典型的服饰用色和配色方式。 在服装的色彩处理上,很多壮族的分支都有自己匠心独运的方式。例如,红衣壮运用红色为主色调,黑色为辅助搭配,红与黑的搭配运用的是一种经典色彩搭配原则,同时注重局部色彩的分割运用,处理好色彩之间比重的关系;黑衣壮也注重整体的色调感,在上下装的一袭黑衣中,配以红、黄、蓝等亮丽色彩在纽扣和下摆处点缀,使其具有一定的跳跃性而不至于显得过于沉闷;蓝衣壮的整装中没有配以其他的颜色,上衣、围裙、裤子都是蓝色的,它的变化主要产生在褶皱中,褶皱的起伏变化使色彩产生了深浅的对比,视觉上产生静与动的对比,丰富了色彩的层次感。,(2)壮族服饰色彩与壮族人民图腾崇拜,壮族服饰崇尚

6、青黑色系 ,最引人注目的当属蛙图腾,现今依然有许多地方仍保留着“蛙婆节”的习俗,除此之外还有鸟图腾、蛇图腾等。青蛇、青蛙皆为青黑色,为壮族图腾物的色彩,这可以看出壮族人民对于图腾的敬仰崇拜延伸到了服饰上。,传统壮族服饰中的其他元素,(1)冠戴:壮族人常用布带过头或盖头。广西大新县壮族妇女包头非常讲究,将头顶盖住之后,让两端须条垂在两侧,这样走起路时须条轻轻摆动,充满朝气和活力。 (2)鞋袜:壮族各地传统鞋袜的样式互有区别,各具特色。大新、凭祥等地妇女穿翘头船型花鞋,尖头无扣,鞋面绣花卉及各种纹饰;凌云、乐业等地男子穿无扣翘头鞋;妇女则穿绣花拖鞋,头圆而无后跟,鞋面绣满华丽的花纹;龙胜壮族男子穿

7、云头布鞋或者双桥龙头鞋,女性穿尖头蝴蝶鞋;隆林男子穿的花鞋,厚底圆头圆槽,黑布面,头部用五片黑色硬布做成花瓣盖住,鞋面两侧也常绣有各种花色。,3)佩饰: 在壮族人民中最常见的佩饰是银饰,各地壮族的银饰的种类,主要有银簪、银梳、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯、脚环等。,(二)壮族铜鼓装饰艺术,1、铜鼓平面装饰艺术:(1)动物纹样,翔鹭纹:翔鹭纹除此之外还有鱼纹、蝉纹、虫型纹、牛纹等,(2)几何纹样:几何纹样主要包括太阳纹、云雷纹、钱纹、圆圈纹等。,人物世俗纹样,铜鼓立体装饰艺术,(三)壮族手工业的奇葩壮锦,万寿纹壮锦:以“寿”字和菊花(壮族称寿星花)纹样为构成元素,表现出“长寿”的寓意。同时

8、把图案纹饰以连续的菱形图案拼接,显的清新明快。,双狮滚球纹壮锦:以几何纹为底,再饰上花朵以及双狮滚球图案纹样,图案生动活泼且有浮雕感。,花鱼壮锦:以简单的线条组合成鱼的图案,整齐的排列,加上花边的装饰,富有对称的美感。,壮族绘画艺术神奇的花山岩壁画,花山岩壁画,花山壁画的具象造型以各种类型和不同形态的人物形象为主,其次有生活中常见的一些动植物,铜鼓等。 花山整座峭崖画满了各种呈土红色的人像。人像中有正面和侧面两种姿势。正面人像两手高举、两脚叉开成立马式。侧面人像两手平伸、两腿微蹲成跳跃式,既像练兵习武,又如狂舞欢歌。画像中的人物线条粗犷,栩栩如生。正画人像中有佩刀剑的,有戴桂冠的,是这些人物中

9、的领头者或指挥者。其周围围绕着一群卑躬屈膝的“小人物”,组成了一幅幅神情各异的画面。对于人物的的描绘,更强调神似,更强调形神兼备,以人的基本形态为基础,采用适度的合理的夸张变形进行绘画。,4.3蒙古族传统家具图案元素分析,蒙古族是我国具有代表性的北方少数民族在历史上蒙古族由一支游牧部落逐步强大 建立起封建王朝元朝 形成了自身的文学、艺术、宗教、哲学 、建筑 、科学等体系 。蒙古民族热情豪爽 、风俗独特 。蒙古族家具在蒙古族人民 的生活中有过耀眼的光辉 传统蒙古族家具遗存较少 ,大部分散落在草原深处不为世人所知 。,蒙古族家具表面装饰的常见手法有彩绘及雕刻,这两种手法经常结合使用从现有蒙古族家具

10、遗存收集数据可知 彩绘家具比有雕刻的家具多。彩绘是蒙古族家具中常 用 的装饰手法 蒙古族家具大多表面上漆 在漆面的基础上彩绘 图 案绘制在家具的立面及平面上,有一面绘制、四面绘制、五面绘制等。彩绘家具有很强的视觉冲击力。雕刻有透雕、浮雕等方式。透雕的做法是将图 案的底子镂空留出图案的主体纹样 浮雕是所雕纹样凸 出于平面,雕刻的深浅根据所雕刻 图案的内容不同而有所不同,色彩,蒙古族传统家具中的装饰色彩:在蒙古族传统家具中最为 常见的是红色、青色、金色、绿色、桔黄色、白色。 蒙古族传统家具底色多 为 红色系列 红色中又可见朱砂红、大红、赭红等。此外昭庙建筑及蒙古包的门柱多见红色 。 蒙古族传统家具

11、中 蓝色调多用于配合彩绘纹样的 内容 亦可用于纹样的底色 ,色料通常采 自艳丽的矿物色。大面积的蓝色作为主色调并不多见,金色作为主色绘制家具时 多见于寺庙。蒙古族传统家具中龙的图案一般都用金色绘制。金银色也绘制图案 的边线 用于强调轮廓 调和强烈 的色彩对比。金银色运用于家 具可体现为贴金箔或漆不 同 纯度的金粉。,桔黄色:桔黄色与金色色相虽然相近,但在家具彩绘中使用的面积不同 。桔黄色常见于绘制大面积的底色 随后用墨色或金色等色彩在桔黄底色上绘具体纹样。 绿色大部分蒙古族传统家具中绿色只是一种辅助色彩 绿色配合红色在边角或在抽屉面板、门板中出现。当对比较强的颜色并置时绿色以浅绿、中绿、深绿这

12、样的序列递进排列。然而在布里亚特蒙古族牧民家中也有以绿色为主色的家具. 白色在家具中作为大面积的基色的情况较为 少见而用 白色作为图形中的边线 、图案的点缀色。偶尔也会在家具的抽屉面板及门板彩绘中见到用 白色做底色 但在家具整体面积中所占比例较小,蒙古族传统家具色彩的装饰手法 蒙古族传统家具彩绘效果以强烈的色彩对比居多也有比较温和的 弱对比图以及少量的显露木质本色为底的装饰手法 。,家具底色多为红色系 中的朱红 、深红 、桔红色 以及偏红色系 的储色 、棕色等 也有部分家具表面呈木本色。图案的底色常见有红色 、绿色 、蓝色 、黄色 、白色 。家具主体纹样的颜色主要有金色 、黄色 、蓝色 、绿色

13、等 经常 用于点缀主体纹样的色彩有金色 、银色 蓝色 绿色 墨色等 红色 蓝色 绿色 黄色等色彩个性都很鲜 明 同 时出现在家具上时却并不显得冲突 。艳丽的色彩在画 匠 的笔下相得益彰 ,画 匠 用特定的手法 使色彩在对比中寻求和谐的效果. 红绿 、红蓝对比 中 蓝 、绿的面积会小一些 、灰度高一些 有时蓝绿色对比 中 ,蓝色和绿色都会表现出有秩序感的阶梯状色相排列 。,有时 当两种艳丽的色彩在相邻的纹样中并置 用金色 、银色 、墨色勾绘纹样的轮廓线也可使两色协调,蒙古族传统家具用色鲜艳 例如札萨克宝座 ,红色作为主色调 ,艳丽的蓝色 、黄色 金色 在红底色上形成对比色 并且分别用两色所绘制的

14、纹样面积又基本相同 。因此 色彩效果强烈、浓重.,蒙古族家具中也非常注重色彩的呼应关系 。例如有一件有靠背的扶手椅 整体造型如 同 明式南官帽椅 基材为松木。由于年代久远 ,框架为褐色 ,座面的色彩已经磨损无法考证 令人注 目的是靠背使用 的红颜色 第一眼看去这块红色非常孤立 ,似乎这块颜色打破了 整体的宁静 ,当视线移至扶手 一对不起眼的立柱也满饰了红色 与靠背遥相呼应。再整体看这把椅子 靠背 、左扶手立柱 、右扶手立柱三个部件的红色形成 了稳定的三角 非常和谐。,装饰纹样 蒙古族传统家具题材具体表现形式有花卉纹样卷草纹 盘肠纹 、椅角纹 、日 月纹 、云纹 、水纹 、山纹、牛 、马 、羊

15、、驼五畜纹样,龙 、凤、鸟 、蝙蝠 、蝴蝶 、狮 、虎 、鹿、鹤 、松树,还有藏传佛教中的八宝 、八吉祥 等有美好祝愿的纹样,此外文房四宝 、博古纹等纹样常常组合在同一组画面 。,有些家具表面能够看到有故事情节的场景和 画面 ,例如 人物故事、生活场景 、生产场景等有一对箱子立面画着放牧图,蒙古族家具中连续纹样以二方连续为主,案二方连续的纹样单元大多 为卷草纹 、绳 蛇 纹 、图 门贺 万字纹 、云纹 、回形纹。 蒙古族家具适合纹样的外轮廓最常见菱形 、矩形及其接近于菱形与矩形的 变形 图 也有完全以家具某一部件的外形轮廓为适合纹样,“ 和气四瑞“,中原文化与蒙古族家具 家具图案中最明显的例证

16、 即源 自中原文化的历史故事被绘制于蒙古族家具 ,如图刘海戏金蟾。此外在蒙古族家具彩绘图案 中经常 出现梅花 、蝙蝠 、佛手 、麒麟 、凤鸟、(暗)八仙等形象 。喜 、寿等汉字在蒙古族家具中也成为 了一种特有的纹样 。龙这一中华各民族所共有的图腾在蒙古族家具图案中也是不变 的主题 图,4.4藏族家具装饰纹样与风格探讨,藏式家具不仅是家居的装饰品、 储物品 ,更是浓墨重彩的文化符号。藏式家具大部分自于寺庙等宗教场所 ,围绕着宗教展开 ,所有的藏式家具几乎都被绚丽的彩绘所覆盖 ,图案上忠实地记录着宗教故事和历史传说 ,使得这些家具在宁静的雪域中具有相当丰富的故事性。,藏式家具的种类及其装饰纹样,藏

17、床 与生活在平原上的家庭不同 ,大多藏民喜欢坐卧于地上 ,所以藏式家具没有传统意义上的凳子和座椅。卡垫床的产生与藏族人信佛的宗教观念有关 ,宽大的座面利于人盘腿而座。一般置于室内的正屋(包括厨房和客厅)及经堂 ,呈长方形或正方形 ,通常为直腿;靠背分几格 ,格内雕饰;正面以长城等平刻图案纹样勾边 ,重点突出 ,雕刻图案有吉祥八宝、 凤凰、 龙、 莲花、 单线花卉等 ,结合雕刻进行彩绘 ,家具质朴而富丽。由于其体形较大 ,因此在普通藏民家庭中既用作座具又用作卧具。 一般家庭都在靠窗沿墙摆一圈 “卡垫” ,形成马蹄形式 ,或沿两面墙摆成直角形 ,中间放藏桌 卡垫上面铺 “冲丝卡垫” 。卡垫床高度一般为 2030 cm ,宽 8090 cm ,长约 2 m。,

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