《七年级语文上册第10课《论语十则》课件人教新课标版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《七年级语文上册第10课《论语十则》课件人教新课标版(28页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、教学目标,1.了解诸子百家及其代表人物2.背诵课文3.翻译全文,诸子:以前为称呼指孔子、老子、庄子 、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等; 百家:是“百家姓”的简称。 诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等 流派,后来对先秦学术思想派别的总称。 用法: 联合式;作宾语、定语;指各种学术流派。,诸子百家简介,儒 家,一、儒家: 孔子 代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:论语、孟子、荀子 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。,道家,代表人物:老子、庄子、列
2、子。作品:道德经、庄子、列子 道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。,墨家,代表人物:墨子。作品:墨子 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非
3、命”的主张,强调靠自身的强力从事。,法 家,代表人物:韩非、李斯、商鞅。作品:韩非子 法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱 ,一断于法”,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以及法家思想学说之大成。,孔子简介,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理诗书等古代文献,并把春秋加以删修,使之成为我国一部编年体历史著作。,论语,儒家经典著作,是
4、一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。,四书:论语、孟子、大学、中庸。,五经:诗、书、礼、易、春秋。,试读课文,读准字音。,1、论( )语2、不亦说( )乎 3、人不知而不愠( ) 4、三省( )吾身 5、学而不思则罔( ) 6、思而不学则殆( ) 7、诲( )女( )知之乎 8、是知( )也 9、弘毅( ) 10、然后知松柏之后凋( )也 11、其恕( )乎,ln,yu,yn,xng,wng,di,hu,r,Zh,y,dio,sh,听范读课文,处理好停顿和语速、语调。,1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?,2、
5、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?,齐读课文,纠正节奏,1、子曰:学而 时习之,不亦 说乎?有朋 自远方来,不亦 乐乎?人不知 而不愠,不亦 君子乎?,/,/,/,/,/,/,2、曾子曰:吾日 三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎?,/,/,/,/,3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”,4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,3、子曰:“温故 而知新,可以 为师矣。”,/,/,4、子曰:“学而不思 则罔,思而不学 则殆。”,/,/,5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”,5、子曰:“由,诲汝 知之乎!知之 为知
6、之,不知 为不知,是 知也。”,/,/,/,/,7、子曰:“三人行,必有我师焉。”,6、子曰:“见贤 思齐焉,见不贤 而内自省 也。”,/,/,7、子曰:“三人行,必有 我师焉”,/,6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省 也。”,9、子曰:“岁寒,然后知 松柏之后 凋也。”,/,/,9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”,8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,8、曾子曰:“士/不可以/ 不弘毅,任重/而道远。 仁/以为已任,不亦/重乎?死而/后已,不亦/远乎?”,8、子贡/问曰:“有一言 而可以 终身行之者乎?”子曰:“其/ 恕乎!己所不
7、欲,勿施于人。”,/,/,8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”,文言文翻译六字法,(3). 留,就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等,均不必翻译,原样保留。,(1). 对,就是对译,逐字逐句落实。,(2). 换,就是用现代词语替换古代词语。,(5).补,就是补出文言文中的省略成分。 (6).调,就是调整语序。,(4).删,就是删去文言文中某些虚词。有些文言虚词在句中只起其语法作用,在翻译时不必也不能落实,只要不影响语气,就可以删去。,1学而时习之,不亦说(yu)乎?,“按
8、一定的时间” 或“及时”,“温习”或“复习”,“愉快”或“高兴”,有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yn),不亦君子乎?,志同道合的人,愉快、高兴,了解 知道,怨恨,品德高尚 的 人,译孔子说:“学习了(知识),然后时常实践它、复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?,练习:,1.试译剩下九则。,孔子及弟子趣事1,有一次,孔子他们被两个小国家围困,长达七天都没有吃到东西。后来较为富裕的子贡拿自己的钱财好不容易换来了很少的一点米,就让颜回给大家拿来煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间,竟然看见颜回拿着满满一
9、勺粥在喝。子贡很不高兴,就去了老师那里。他问夫子:“仁人廉士穷改节乎?”孔子回答:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何,孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。,孔子及弟子逸闻趣事2,孔子。史记孔子世家:孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!,背诵下列名句,不学礼,无以立。 敏而好学,不耻下问。 小不忍则乱大谋。 道不同,不相为谋。 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 译文 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。” 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”,子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”,Class is overBye bye,