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1、【题目设计题目设计】 阅读下面二则名言，按要求作文。阅读下面二则名言，按要求作文。 我愿站在高我愿站在高处处，因，因为为那里能听到上帝的声音。那里能听到上帝的声音。托托尔尔斯泰斯泰 我我贴贴在地面步行，不在云端跳舞。在地面步行，不在云端跳舞。维维特根斯坦特根斯坦 这两句表达形象、寓意深刻的名言，引发你怎样的联想和感悟？这两句表达形象、寓意深刻的名言，引发你怎样的联想和感悟？ 请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于 800800 字的议论文。字的议论文。 【题意诠释题意诠释】 这两句名言是两种不同思想的碰撞，反映了两位名人不同的人生这两句名言是两
2、种不同思想的碰撞，反映了两位名人不同的人生 感悟和思想认识。感悟和思想认识。“站在高处站在高处”，“在云端跳舞在云端跳舞”，可以理解为远大，可以理解为远大 的抱负、追求与梦想，也可以理解为很高的思想、境界与地位；的抱负、追求与梦想，也可以理解为很高的思想、境界与地位；“上上 帝的声音帝的声音” 可以理解为对真理的接近，以及有利于自己走向辉煌的外可以理解为对真理的接近，以及有利于自己走向辉煌的外 部条件与环境，也可以理解为荣誉、掌声、赞语与鲜花；而部条件与环境，也可以理解为荣誉、掌声、赞语与鲜花；而“贴在地贴在地 面步行面步行”则是脚踏实地，从实际出发，一步一个脚印坚实地前行，不则是脚踏实地，从
3、实际出发，一步一个脚印坚实地前行，不 虚飘，不好高骛远。当然，还可以有自己的理解和认识。虚飘，不好高骛远。当然，还可以有自己的理解和认识。 在准确把握两句话含意的基础上，要联系自己的生活体验，从自在准确把握两句话含意的基础上，要联系自己的生活体验，从自 己的认识和思想出发，大胆提出自己的观点，发表非简单套路化的议己的认识和思想出发，大胆提出自己的观点，发表非简单套路化的议 论，力求以真信人，以理服人，以新怡人。论，力求以真信人，以理服人，以新怡人。 【素材示例素材示例】 名人名言名人名言 1 1一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对
4、社会就越 有益。（高尔基）有益。（高尔基） 2 2当我们面对挑战时，我们没有怯懦、没有退缩，更没有踟躇不当我们面对挑战时，我们没有怯懦、没有退缩，更没有踟躇不 前。我们在上帝的关爱下眺望远方，我们在自由的道路上继续前进，前。我们在上帝的关爱下眺望远方，我们在自由的道路上继续前进， 我们的精神将永远闪耀着光芒。（奥巴马）我们的精神将永远闪耀着光芒。（奥巴马） 3 3不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石） 4 4会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 5 5把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会把希望建筑在意欲
5、和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会 失望。（大仲马）失望。（大仲马） 提示提示 追求高远与脚踏实地具有辩证关系。追求高远与脚踏实地具有辩证关系。 事例素材事例素材 其一：其一： 三国蜀后主刘禅胸无大志，沉迷游三国蜀后主刘禅胸无大志，沉迷游乐乐，最后不但没能，最后不但没能实现实现“兴兴复复汉汉 室，室，还还于旧都于旧都”的宏愿，的宏愿，还还葬送了父葬送了父辈辈打下的江山。蜀打下的江山。蜀汉汉亡国后，刘禅被亡国后，刘禅被 安置在魏国的都城洛阳。一天，司安置在魏国的都城洛阳。一天，司马马昭昭问问他想念不想念西蜀，他他想念不想念西蜀，他说说： ：“此此 间乐间乐，不思蜀。，不思蜀。” 提示提示 没
6、有高远的志向，贪图眼前的享乐，这个没有高远的志向，贪图眼前的享乐，这个“乐不思蜀乐不思蜀” 的例子实在令人深思。的例子实在令人深思。 其二：其二： 原本是市井之徒的刘邦，开拓了大原本是市井之徒的刘邦，开拓了大汉汉数百数百载载的繁盛；原本是的繁盛；原本是卖卖草鞋草鞋 的刘的刘备备， ，闯闯出了三分天下、蜀中称雄的局面；原本是沿街乞出了三分天下、蜀中称雄的局面；原本是沿街乞讨讨的朱元璋，的朱元璋， 开开创创了大明基了大明基业业；原本是；原本是钱钱庄学徒的胡雪岩，成就了庄学徒的胡雪岩，成就了为为国国为为民的富商；原民的富商；原 本是自耕本是自耕为为生的朱德，手生的朱德，手执执扁担扁担闹闹革命革命终为
7、终为共和国开国元共和国开国元帅帅。 。 提示提示 千秋业绩的成就，不需要拥有显赫的背景和过多的顺境，千秋业绩的成就，不需要拥有显赫的背景和过多的顺境， 只需要你志在高远奋力拼搏。只需要你志在高远奋力拼搏。 其三：其三： 贝贝多芬喜多芬喜欢欢音音乐乐，追求，追求艺术艺术，即使耳，即使耳朵朵失失聪聪，仍然奏出美妙独一无，仍然奏出美妙独一无 二的二的乐乐曲；霍金曲；霍金钟钟情于物理学研究，即使情于物理学研究，即使仅仅有几根能有几根能动动的手指，仍然完的手指，仍然完 成了成了举举世注目的黑洞世注目的黑洞论论；司；司马马迁有志于著述，即使身体和心灵承受莫大迁有志于著述，即使身体和心灵承受莫大 的痛苦，仍
8、然写成了的痛苦，仍然写成了“史家之史家之绝绝唱，无韵之离唱，无韵之离骚骚”的的 史史记记 。 。 提示提示 人的理想和追求，关键在于选择适合自己的。人的理想和追求，关键在于选择适合自己的。 【构思示范构思示范】 其一：其一： 将自己放在低将自己放在低处处固然固然稳稳稳稳当当，不会有跌落之虞，也不会有从云端当当，不会有跌落之虞，也不会有从云端 掉到地面的失落感，但是如果人人都掉到地面的失落感，但是如果人人都怀怀有害怕失足有害怕失足坠坠落而不敢登上高落而不敢登上高处处 的心的心态态，那么个人何以，那么个人何以进进步，社会又何以步，社会又何以发发展。所以我主展。所以我主张张人要登上高人要登上高 处处
9、，登上思想的高，登上思想的高处处，登上境界的高，登上境界的高处处，登上成功的高，登上成功的高处处。我打算据此立。我打算据此立 论论， ，发发表表议论议论，希望更多的同，希望更多的同龄龄朋友支持我的朋友支持我的观观点，大家争做有思想、有点，大家争做有思想、有 境界、有境界、有远远大抱大抱负负的人。至于文章的形式，我想借的人。至于文章的形式，我想借鉴鉴演演讲讲稿的写法，用排稿的写法，用排 比式的段落，以充比式的段落，以充满满激情的激情的语语言，言，阐释阐释要登上高要登上高处处的道理。的道理。 其二：其二： 山村里山村里长长大的大的年少年少时时就以天下就以天下为为己任，并己任，并为为之不懈地之不懈地
10、奋奋斗，斗， 终终于成于成为为新中国的新中国的领领袖；袖；贫贫寒家庭出身的寒家庭出身的萨萨科奇年科奇年轻时轻时就立誓就立誓“要当要当总总 统统”，并，并为为之不停地追求，之不停地追求，终终于登上了法国于登上了法国总统总统的宝座；曾的宝座；曾经经流落街流落街头头的的 奥巴奥巴马马志在改志在改变变黑人的命运，并黑人的命运，并为为之勇敢地迎接挑之勇敢地迎接挑战战， ，终终于如愿以于如愿以偿偿入入 主白主白宫宫。此。此类类例子不例子不胜胜枚枚举举。我打算写一篇。我打算写一篇夹夹叙叙夹议夹议的的议论议论文，通文，通过评过评 述述伟伟人（名人）人（名人）圆圆梦的梦的鲜鲜活的活的实实例，例，阐释阐释一个一个
11、观观点点梦有多高，就能梦有多高，就能飞飞 多高。多高。 其三：其三： 现现在社会上流在社会上流传传一句一句话话，叫做，叫做“只有想不到的，没有做不到的只有想不到的，没有做不到的”， ，这这 句句话话激励人激励人们们冲破藩冲破藩篱篱，大胆想象，敢于，大胆想象，敢于创创新，其新，其积积极意极意义义是不言而是不言而喻喻 的；但是，不切的；但是，不切实际实际的的“奇想奇想”，可能会，可能会带带来浮躁、虚夸、急功近利、好大来浮躁、虚夸、急功近利、好大 喜功等不良的社会喜功等不良的社会风风气。由此，我想人不能气。由此，我想人不能总总生活在生活在“云端云端”，而要脚踏，而要脚踏 实实地，做好一件件地，做好一
12、件件实实实实在在的事情。我打算写一篇在在的事情。我打算写一篇杂杂文式的文式的议论议论文，文，联联 系系实际实际， ，针针砭砭时时弊，弊，给给一些一些头脑发热头脑发热的人的人泼泼泼泼冷水。冷水。 其四：其四： 我我觉觉得，是得，是“贴贴在地面步行在地面步行”还还是是“站在高站在高处处”“在云端跳舞在云端跳舞”，关，关键键在在 于看什么是适合自己的。你是一株草，就在泥土里扎根生于看什么是适合自己的。你是一株草，就在泥土里扎根生长长，没有必要，没有必要 希望自己成希望自己成为为天上的云；你是一天上的云；你是一块块石，就在路道上石，就在路道上铺铺一方平地，没有必一方平地，没有必 要希望自己成要希望自己
13、成为为炫耀枝炫耀枝头头的花；你是一条的花；你是一条鱼鱼，就在江河湖海中游出一分，就在江河湖海中游出一分 逍遥，没有必要希望自己成逍遥，没有必要希望自己成为为普照万物的太阳。我打算普照万物的太阳。我打算给给我未来的孩子我未来的孩子 写一封信，把写一封信，把这这些道理告些道理告诉诉他（她），他（她），让让他（她）把人生的目他（她）把人生的目标标定位在适合定位在适合 自己的范自己的范围围内，不要内，不要让让太大的人生愿望太大的人生愿望压压弯了稚嫩的腰。弯了稚嫩的腰。 【作文片段作文片段】 其一：其一： 在思想上，人在思想上，人应应当尽量登上高当尽量登上高处处。有人。有人说说： ：“人人应应当具有深刻
14、的思想，当具有深刻的思想， 否否则则将会将会变变成毫无希望的枯井。成毫无希望的枯井。”是呀，人如果不能登上思想的高地，那是呀，人如果不能登上思想的高地，那 将是多么可怕的境况！即使再大的家将是多么可怕的境况！即使再大的家业业交交给给他，他也会他，他也会败败得一塌糊涂。得一塌糊涂。 蜀后主刘禅就是蜀后主刘禅就是这样这样的一个人，他没有的一个人，他没有让让思想登上高思想登上高处处，所以胸无大志，所以胸无大志， 缺乏主缺乏主见见， ，说话说话草率，草率，赏罚赏罚不明，最不明，最终终葬送了先葬送了先辈辈打下的江山。人只有从打下的江山。人只有从 一个一个较较高的思想高的思想层层面想面想问题问题，才能把，
15、才能把问题问题想得透想得透彻彻，才会看得比，才会看得比别别人更人更 准，更准，更远远。 。 在境界上，人在境界上，人应应当尽量登上高当尽量登上高处处。王安石登。王安石登飞飞来峰写下了来峰写下了“不畏浮不畏浮 云遮望眼，只云遮望眼，只缘缘身在最高身在最高层层”，杜甫在泰山之，杜甫在泰山之巅巅写下了写下了“会当凌会当凌绝顶绝顶，一，一 览览众山小众山小”， ，这这些都反映了些都反映了诗诗人那种超脱凡俗的境界。人只有具人那种超脱凡俗的境界。人只有具备备了了较较 高的境界，才会有高的境界，才会有苏苏洵洵“泰山崩于前而不惧泰山崩于前而不惧”的的镇镇定，才会有陶潜定，才会有陶潜“采菊采菊 篱篱下，悠然下，
16、悠然见见南山南山”的超然，才会有李太白的超然，才会有李太白“天生我材必有用，千金散天生我材必有用，千金散 尽尽还还复来复来”的豪情，才会有的豪情，才会有谭谭嗣同嗣同“死得其所，快哉快哉死得其所，快哉快哉”的大的大义义凛然。凛然。 点评点评 将自己的观点分解成不同的层面，援例翔实，征引得当，将自己的观点分解成不同的层面，援例翔实，征引得当， 从容自如。从容自如。 其二：其二： 停泊停泊荡荡漾着漾着历历史波史波纹纹的的记忆记忆航船，放眼航船，放眼华华夏五千年夏五千年绚丽绚丽的文明篇章，的文明篇章， 历历史的明史的明镜镜早已折射出无数志存高早已折射出无数志存高远奋远奋斗拼搏者匡斗拼搏者匡时济时济世的光世的光辉辉典范：典范： 有市井之徒刘邦开拓大有市井之徒刘邦开拓大汉汉数百数百载载繁盛的神繁盛的神话话，有，有卖卖草鞋的刘草鞋的刘备备三分天下、三分天下、 蜀中称雄的感蜀中称雄的感叹叹，有沿街乞，有沿街乞讨讨的朱元璋开的朱元璋开创创大明基大明基业业的的传传奇，有
