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1、最近,“温柔一刀”风行网络。成都女交警胡玲在长达 28 分钟的时间里,在被拦住的奥拓车前敬礼并要求车主出示驾照,但车主纠缠不肯。女交警微笑着耐心劝说,向其敬礼达 13次,司机最后认罚。胡玲因此在网络迅速走红,并得名“温柔一刀”。针对胡玲的“温柔一刀”,谈谈你的看法。本题属于社会现象类题目。此类题目要求考生就某个社会热点问题或社会现象中的一个横截面提出自己的见解和看法,能较好地测评考生的社会认知和思辨能力,能从侧面测查出考生是否具备处理复杂社会问题的能力。本题的题眼是:“温柔一刀”,女交警既有温柔一面,但是温柔的背后也有着一刀,这也正是执法人员应具有的素质要求,即需要文明执法、礼貌待人,又需要坚
2、守原则、违法必究。因此考生在作答时要充分肯定其积极方面,把温柔一刀与执法人员的职责要求结合起来,当然能联系到服务型政府的问题也是可以的,说明考生对国家宏观政策的关注。【参考答案】城市交通管理是一个复杂的系统工程,包含了法律、科学和人性诸多方面的内容。胡玲的出现和走红,是人们对交警和谐执法的高度认同和肯定,“温柔一刀”是交警人性化执法与严格执法相融合的一个标本。“温柔一刀”是时代的需要。从胡玲的微笑服务中,我们看到了新时期公安交警文明执法、公正执法、人性执法的精神。微笑服务能化干戈为玉帛,能把被处罚司机的怨气消除,能让被罚者最终愿意接受处罚。文明执法,不仅是一个公安交警应具有的素质,更是时代的要
3、求。过去,有些交警的执法形象不好,容易造成社会矛盾,老百姓急切地盼望一种文明的执法形象。“温柔一刀”的网上走红,证明了胡玲的“温柔”执法符合老百姓的内心渴求的,是顺应民意的。“温柔一刀”是一个服务政府型“以人为本”的执政理念的体现,有利于和谐社会的构建。交警是交通环境的管理者,对于交通参与者而言,他们有执法和管理的权限,这是一种权力,但胡玲并没有因为手中有权而态度生硬,而是把良好的服务理念带进监管工作中去。胡玲以极大的耐心和热情,微笑服务,从严执法,很好地将管理和服务融合在一起,有别于很多常见的执法形式,体现了政府“以人为本”的执政理念,这种“温柔一刀”式的执法能够更好地创造一个和谐的社会环境
4、。“温柔一刀”对执法人员具有示范作用。这位女交警连续敬礼 13 次,最终带来皆大欢喜的执法结果,这是一个值得参照的标本。“温柔一刀”是严格执法与人性执法的和谐统一。开罚单,体现了执法的严格;用人性化的方式,体现了交警执法为民的理念。应该说,每一位交警都应该学习“温柔一刀”的这种执法理念。在执法过程中,一个微笑、一个敬礼,并不复杂,“微笑执法”让违法司机感觉到执法者的良苦用心和友善亲切的态度,管理与被管理之间的冲突也会在这一刻得到有效化解。微笑式的执法,应成为交警乃至城管等职能部门的一堂必修课。“温柔一刀”不应成为一种常态。对 13 次敬礼的女交警胡玲,我们理应给予掌声,但13 次敬礼本身,绝不
5、是应该有的执法常态,我们也不愿看到执法者以这种被动无奈的方式来换取理解和尊重。交通法规维护的是大多数人的利益,警察作为执法者,对少数违法者加以处罚,本应理直气壮、义正词严。因此,美女交警的 13 次敬礼也无声地抨击了生活中漠视规则的人,我们也从中可以看到普法宣传教育工作亟待加强,以违法必究这种方式来提升法律的严肃性是十分迫切的。“温柔一刀”表达的是市民对交警的一种期望,一种对文明、人性化执法的期望。但双方只有互相理解和尊重,才会出现只有“温柔”而没有“一刀”的局面,这才是更加理想的结果。“是替党说话,还是替老百姓说话?”这句出自郑州市规划局副局长逯军之口的话迅速成为网络上的热语。作为一名准公务
6、员,请就此话谈谈你的个人看法。【试题分析】本题属于公务员考试面试中社会现象篇的政治类题型。本题答题重点应注意自己的身份是一名准公务员,所以在答题时就要按照国家工作人员的身份作答。【参考答案】“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”这一句话犹如惊天霹雳在网上迅速蔓延,引来了一片指责声。自然,逯军事件暴露出地方领导干部的一些问题。我们可以从三个角度来看待这一事件。第一,群众路线。“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”引爆了舆论对其群众意识缺乏的谴责。这句话将党和群众对立起来。而群众路线是中国共产党一切工作必须坚持和贯彻的根本路线,密切联系群众是我党的优良作风,也是我党的最大政治优势。逯军
7、或许无心之言恰恰暴露了某些基层领导干部对党的思想路线的缺乏。在现实生活中,少数党员干部错误地认为,自己手中的权力是上级封的、领导给的,跟群众毫无关系。在他们眼里,所谓“执政为民”,只是维护自己手中权力、地位和利益的幌子,一旦遇到考验便露了原形。“逯军事件”再次提醒我们:“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”永远是高悬在各级党员干部头上的行为标尺。“天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必致丧败”。党的几代领导集体反复强调,作为执政党,我们的一切权力都是人民赋予的。“立党为公,执政为民”,这是我们党赖以生存的根本,我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民。第二,基层领导干部的培养。蒙牛老总牛根生曾有这
8、样一句名言:有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无德无才,坚决不用。这应该成为广大公务人员特别是领导干部选拔的标准。党的基层组织是党的战斗堡垒,是和人民群众联系最密切的党组织,基层党组织建设的如何关系着党的发展大局。因此,基层党员领导干部起着十分重要的作用。与重拳惩治“问题高官”一样,加强对基层官员的整肃,确保干部队伍保持优良的工作作风,避免因基层官员的“失德”而导致“失民心”,也是从根本上整顿吏治的一篇“大文章”。我们要选择那些有德有才之人担当大任。这样我们的党才能永葆先进性。第三,加强制度建设。正如某专家在“逯军事件”后说的那样,要考虑从根本上解决干部作风问题,一是
9、对干部加大思想道德认识的教育和培训,提高他们的基本素养;二是要继续完善干部选拔任用方面的制度,解决这方面存在的问题。用谁不用谁,提拔谁不提拔谁,要用制度去规范。一切规范约定都要加强党内和政府的相关制度建设。只有这样,我们的党群干群关系才会更加融洽,建设社会主义和谐社会的目标也就指日可待。2009 年汉中政府针对狂犬病泛滥颁布了“打狗令”,采取“见狗便杀”的传统防疫手段;无独有偶,2009 年 5 月,黑龙江黑河市也发生“打狗事件”。请你针对今年频频发生的“狗狗追杀令”事件作下简要评价。【试题分析】本题属于公务员考试面试中社会现象篇的政治类题型,旨在考查考生对当今社会现象的敏感度,是否能正确认识
10、、判断这一现象,并能进行客观评价,是此题测查的重点。对于汉中颁布“打狗令”、黑河市发生的“打狗事件”,相信大多数考生都是了解的,但是如何答出这道题的亮点,在众多考生中脱颖而出,考生则要下一番功夫,要透过现象看本质,在打狗令的背后要充分看到执法人员制定相关政策的不理智。【参考答案】近年来由于当地养狗户很少有人主动给狗接种疫苗,加之基层防疫环节薄弱,导致狂犬病在农村的爆发和流行,为应对疫情,政府采取措施本毋庸置疑,但汉中与黑河市政府采取的“狗狗追杀令”的方式招致群众不满,其主要是由于政府政策、行为的不当所致。首先,不管出于什么原因,剥夺狗的生存权和狗主人的养狗权都是违法的。站在尊重动物生命的角度,
11、汉中市政府用一种残忍、野蛮和暴力的手段来对待狗,通过见狗杀狗来预防狂犬病的做法是不理智的。全部消灭狗虽然可以彻底避免狗伤人事件发生,但是这种做法却是落后观念作祟,我们应遵照我国动物保护的相关法律来行事。其次,各级政府在制定政策时,应该多考虑各个社会群体的利益。养狗是公民的自由,狗是公民的财产,汉中、黑河作为地级市,没有出台地方法规对此进行限制甚至禁止的权力。在有关管理疏漏乃至缺失情形下,出台这种最省心省力的捕杀犬只规定,相比于实施各种规范管理来说,要求捕杀犬只实际上是一种懒政思维,是懒惰工作作风的体现。最后,政府应考虑狗主人的利益和其他社会元素,通过寻求具有建设性的建议和方法来安置这些狗。政府
12、需要在改善自己的管理和服务方面下功夫,要在犬只登记、注射狂犬病疫苗,宣传拴养圈养等方面加强管理,而不应该采取猎杀的极端方式。即使需要捕杀,也要尽可能地实行人道灭杀。“打狗令”政策的出台,为预防狂犬病对狗进行大规模屠杀,都说明政府还是停留在以前的防疫水平,没做到科学、人性的防疫和犬只管理,在疫情的控制、对策方面尚存空白。因此,政府应提早制定更规范的措施加强对家犬的管理,建立疫情干预机制、信息发布机制以及操控机制,从而完善政府的社会管理和服务功能。一位在深圳工作的辽宁籍老乡,国庆长假回沈阳探亲,被二人转的火暴“震住”了,他在天涯论坛发帖,指出二人转独撑沈阳节日文化市场折射了文化需求苦涩,引来无数共
13、鸣。请谈谈你对文化苦涩现象的看法?从面试考官的角度看国家公务员录用面试2010 年国家公务员面试时事热点:执政为民如何应对 2010 年国家公务员面试编故事类试题2010 年国家公务员面试:细节决定成败2010 年国家公务员面试名言警句之知识理解篇【试题分析】本题属于公务员考试中社会现象中的文化类题型。题目本身已经给出答题的背景是“二人转独撑文化市场”,那么考生就要针对此进行作答,但是在作答中切忌只答一个方面或是没有重点的泛泛而谈谈,对于此类社会现象题型,考生要进行辩证分析,还要突出文化的发展。【参考答案】艺术有阳春白雪,也有下里巴人,文化本来是百花齐放的,但在沈阳的节日市场却出现了一枝独秀的
14、怪象在红得发紫的二人转面前,这些高雅艺术似乎都被边缘化了,以致消失无形。二人转独撑大局,我们看到二人转艺术的广受欢迎之时,也不得不深思背后透露出来的文化苦涩现象。二人转成为沈阳市“双节”期间市民文化生活的一大特色,更多的是折射出了市民群众节日文化需求层次性、多样性和选择性上的种种辛酸与苦涩。我认为,我们需要对文化苦涩现象予以深刻认识,既要看到二人转对艺术的推动和提高人民文化水平的贡献,也要看到其中隐含的忧患。社会存在与社会意识关系原理告诉我们,一定的社会意识对社会存在具有反作用。二人转因为赵本山和小沈阳的成功表演得到了全国人民的广泛欢迎,特别是在二人转的故乡受到了热烈的欢迎,二人转更是成为了铁
15、岭乃至东北的名片,它在一定程度上满足了广大群众的文化需求。但是二人转独领风骚的局面对东北文化发展乃至人民群众的文化满足却有着不小的隐患。全民二人转必然会剥夺某些人的文化需要,进而对和谐社会产生影响。从马斯洛需求层次理论来说,二人转之所以能够雅俗共赏,是因为二人转切合了人性,使得观众能在人性层面上获得满足。这在快节奏社会非常重要,人们需要这种发自内心的捧腹大笑。然而,文化需求照样遵循感觉的递减规则,吃第二块糖不如第一块甜。人性层面满足后,自然会产生心理层面和精神层面的需求。因此,停留在二人转形式的文化形式必然是不完整的,这种文化苦涩需要得到基本的拨正,人民群众的文化需要应该是多层次的、全方位的。
16、我国仍然处于社会主义初级阶段,我们的基本矛盾依然是落后的生产力与人民群众不断增长的物质和精神需要之间的矛盾。而现阶段更突出的是人民群众的文化需求。二人转本身大杂烩的特点在中国的成功表明了群众需要多样的文化满足,二人转好像被一只无形之手引领,不觉中提升了人们对文化的心理需求。在如今二人转独领风骚之际,我们需要做的就是不断地拓展提高二人转本身的艺术水准,同时开发更多群众喜闻乐见的艺术形式,以解文化苦涩问题,不断推动祖国建设的发展。文化的繁荣对于经济建设乃至整个全局都有重要影响。在文化娱乐多元化,传播手段多样化的今天,依托市场的二人转产业,生存和发展存在诸多不可预见因素,必须注入科学发展的元素,否则,境遇会瞬息万变。演出市场的存在与发展,需要符合科学发展的文化生态理念干预。二人转本身需要在表现形式上得到改善。因此,政府需要在文化领域加强引导,引进和开发更多的文化艺术形式,坚持以科学发展观为指导,构建社会主义社会的文化事业。文化是一个民族发展的灵魂,文化建设是科学发展观的必然要求,文化更是构建和谐社会不可缺少的一环。警惕文化苦涩现象带