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1、（满分：120 分 考试时间：150 分钟）一、积累运用（共 25 分）1阅读下面的语段，把其中拼音所表示的汉字和加点字的拼音依次填在方格内。 （2 分）从河堤（ ）往下看，能看到大片的田野。这个时候，庄 jia（ ）收割了，繁华落尽，田野陷入令人不可思议的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到与失去，热闹与寥（ ）落，这巨大的落差，该如何均 hn（ ）？（摘自丁立梅秋天的黄昏 ）2默写。 （8 分）（1）万里赴戎机，_。 （北朝民歌木兰诗 ）（2）会当凌绝顶，_。 （杜甫望岳 ）（3）枯藤老树昏鸦，_，古道西风瘦马。 （马致远天净沙秋思 ）（4）_，天涯若比邻。 （王勃送杜少府之任蜀川 ）（5
2、）蒹葭苍苍，_。 （诗经蒹葭 ）（6）_，远小人，此先汉所以兴隆也。 （诸葛亮出师表 ）（7）念天地之悠悠，_。 （陈子昂登幽州台歌 ）（8）子曰：“_，夕死可矣。 ” （论语里仁 ）3名著阅读。 （6 分）（1）下列对名著内容的表述有错误的一项是（2 分） （ ）A格列佛在飞岛国看到各种荒诞的现象，如在拉格多大科学院，科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等。B保尔被神父赶出学校后在车站饭馆辛辛苦苦干了两年，后来在哥哥的介绍下做了司炉助手，并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。C在茶馆，许云峰敏锐地察觉到甫志高的叛变，想撤离但已来不及，为掩护同他接头的李敬原，许云峰主动迎
3、向抓捕他的叛徒和特务，并与他们周旋。D杜小康能做许多孩子想做却做不到的事情：借很多镰刀给同学们劳动，让“怪”人毛鸭开船送人，活灵活现地表演了屠桥中的伪军连长杨大秃瓢。（2）阅读西游记选段，回答相关问题。 （1 分）祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。选段中祖师“将悟空头上打了三下”有何用意？（3）阅读水浒传选段，回答问题。 （3 分）见桌子上有酒有肉，武松拿起酒锺子，一饮而尽，连吃了三四锺，便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上大写下八字道：“杀人者，打
4、虎武松也!”却待下楼，只听得楼下夫人声音叫道写出选段中“楼”的名称。 （1 分）简述武松杀人的原因。 （2 分）4下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。 （3 分）一直以来，止痛主要依靠药物治疗的方式，但长期用药往往经常会产生不同程度的副作用，危害患者的器官及身体系统功能。随着细胞分子生物学的发展和基因工程技术的日臻完善，基因治疗为人们开展出了一条新的路径，供人们寻找更为安全有效、作用持久、经济方便、副作用小的止痛。目前，通过各国研究者的不懈努力，有两个基因已经进入临床试用阶段，并且被用于“新止痛药”的研发。（1）第处成分赘余，应删去_。（2）第处搭配不当，应将_改为_。 （3）笫处成分
5、残缺，应在_词语后增补_。（4）第处语序不当，应将_与_互换位置。5根据下列三则材料，完成相关题目。 （6 分）【材料一】2015 年，我国人均纸质图书阅读量为 458 本，人均阅读电子书 326 本，较 2014 年略有增加，仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平。关于读书很多人表示，忙工作，忙家务，刷微博，读微信，赶饭局，打牌唱歌，很少看书。为数不少的人读报看杂志，只为关注奇闻异事和八卦新闻。（摘自中国新闻网 ）【材料二】 “浅阅读”的先天缺陷显而易见，即快速（即时性） 、快感（娱乐性） 、快扔（浅显性） ，以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思。（摘自光明日报 ）【材料三】德国是全世界人均
6、书店密度最高的国度，免费书报亭遍布街头巷尾。俄罗颁布了国家支持与发展阅读纲要来促进群众阅读。日本全年有各种丰富多彩的阅读活动：“晨读运动” “读书周” “儿童读书周” “图书馆亲子阅读推广”等。（摘自“百度搜索” ）（1）根据材料一，概括我国人均阅读量较少的原因。 （2 分）（2）材料中哪些现象属于“浅阅读”？（2 分）（3）结合材料，请你就改善我国国民的阅读现状，对国家和个人各提一条建议。 （2 分）二、阅读理解（共 45 分）（一）阅读下面的唐诗。 （共 6 分）夜归丁卯桥村舍许浑月凉风静夜，归客泊岩前。桥响犬遥吠，庭空人散眠。紫蒲低水槛，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。【注释】丁卯桥
7、：地名。许浑：字用晦，润州丹阳人。太和六年进士，历任监察御史、睦郢二州刺史。紫蒲：紫色的蒲草。水槛：临水的栏杆。6根据诗歌内容填空。 （2 分）诗人夜归看到了明月、岩石、木桥、_、_、水槛、红叶、江船等景物。7 “桥响犬遥吠”表现了月下村舍怎样的氛围？试作简要分析。 （2 分）8 “自有还家计，南湖二顷田”流露出作者怎样的情感？（2 分）（二）阅读下面文言文（选段） 。 （共 13 分）苏州知府姚公善，多才下士，在郡闻有才者，必躬诣之。有王宾仲光，博学能文，隐于医。姚公过之，宾不为礼，姚公笑而退。明日，又过，宾衣母氏布袄，持扇佯狂踞坐，姚公止，与语，辄吐涎仆跌，姚公又笑而退。洎三过之，始款论如
8、平生。又有俞贞木者，姚公以米贶之，而误送钱继忠所。继忠以太守所贶，勉为之受。他日，贞木见姚公，姚公言贶米事，贞木曰：“吾不知，得无送吾邻友钱继忠所乎？”姚公曰：“继忠如何？可得见乎？”贞木曰：“可。 ”姚公乃使人迎之。继忠曰：“吾民也，姚公太守也，太守与民分如是之绝，吾不得诣府。然太守主也，吾为儒，宾也，以宾主相见，必在郡学乃可。 ”人以复于姚公，姚公笑许之。明日诣学，继忠已先在，遂抗言曰：“太守以民待继忠，继忠无所置身，若以儒见待，请就宾位。 ”姚公许诺，即堂上相再拜。继忠袖书授姚公即去，姚公甚重之。（选自明刘昌悬笥琐探 ，有删减）【注释】姚善：人名，明建文时忠臣。王宾：人名，字仲光。踞坐：
9、蹲坐。洎（j）：到。款：诚恳。俞贞木：人名。贶（kung）：赐，赏赐。钱继忠：人名。分：区别。抗：同“亢” ，高。9解释下列句中加点的词语。 （4 分）（1）必躬诣之： （2）明日诣学：（3）姚公乃使人迎之： （4）继忠袖书授姚公即去10用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （5 分）（1）得无送吾邻友钱继忠所乎？（3 分）（2）人以复于姚公，姚公笑许之。 （2 分）11简要概括选文写了姚善哪几件事？（3 分）12选文主要表现了姚善_的特点。 （1 分）（三）阅读下面的文章。 （共 10 分）改编经典慎用“现代元素”张兴德我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典，是我们正确认识那个历史时
10、期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料，是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是，在当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了“消费文学经典”的种种怪象。所谓“消费文学经典” ，就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典“为我所用” 。一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素” ，并美其名曰为“创新” ，导致“结构经典” “大话经典” “演绎经典”“发展经典” “突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如，在水浒传中，潘金莲本是一个“打小旗”的虚
11、构人物，但一些人却热衰于为潘金莲翻案，掀起“潘金莲热” ，一些地方甚至还上演了争夺“潘金莲故里”的闹剧。一部根据水浒传改编的武松 ，竟让武松同潘金莲谈起了恋爱，荒唐到这等程度，却被一些人津津乐道!他们打着传承经典、宣传经典的旗号，实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费” 。而一些媒体和评论家，却热捧这种无良文化现象，实在让人不解。有人认为，文学经典也有历史局限性，所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然，一切经典，都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点， “具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。 “局限性”也是
12、后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书” ，加进所谓的“时代元素” ，变得面目全非，还怎么作“历史教科书”？红楼梦中的宝玉和黛玉的爱情纠葛，只有那个时代才有，你把他们的爱情加进“时代元素” ，那还是什么“宝黛爱情”？同样，武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象，也都是不可随意改的。这些文学典型形象，尽管有这样那样的问题，但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物，有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造” 。同样，文学经典的传承也应该如此。我
13、们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的“定型” 。走笔至此，让我想起 20 世纪 60 年代看过的祥林嫂 骆驼祥子 林家铺子等一些根据文学名著改编的电影，看完小说再看电影，并不觉得二者有巨大差距，相反，二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度，值得提倡和发扬。（选自 2015 年 12 月 5 日光明日报 ）13本文的主要观点是什么？（2 分）14结合第段文字，说说加点词语的表达效果。 （3 分）一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素” ，并美其名曰为“创新” ，导致“结构经典” “大话经典” “演绎经典”“发展
14、经典” “突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。15根据提示，结合文意简述第段的论证思路。 （2 分）首先摆出“要勇于突破文学经典的历史局限性”的错误观点，并加以否定；然后_；最后_。16第段能否删去，为什么？（3 分）（四）阅读下面的文章。 （共 16 分）捕风者彭家河我曾经想看到风的形状，可它形无定式来去无踪；我也曾想捕捉风的味道，可是，风静隐于虚无之中，风动，带来的却是他处的味道；我也曾琢磨过风的声音，才知道风本无声，只是有许多声音都被风一路带来又一路带走在我离开农村进入小县城之后，仿佛进入一个听觉和味觉的荒漠。身处日益膨胀和来不及完善的城市，我成天浸泡在城市污秽的味道和繁杂
15、的声音之中，只能独自怀念着风清气正的乡下时光。虽然风的形状不可看见，但是风经过之处，也总有从静到动的提示。草倒叶飞、云转幡动，这都是风在说它来了。可能风还在远处，我们就远远地发现了风的脚印。在乡下；如果站在木格的窗子背后，只要看到对面青山上的树在摇摆，山路上的雨衣在飘动，瓦房上的炊烟在扭腰，这些都是在说，那就是风。当然，居住在高高的电梯公寓，隔着双层的玻璃窗子，也只有那些粗壮烟囱上方的烟雾或者花花绿绿的商铺彩旗，在天空中写着“风” ，如果没有这些烟囱或者旗子，应该是看不到风的身影的。看庭前花开花落，望天外云卷云舒，本是件简单的事，然而，要在城市灰蒙蒙的天底下看看云，实在是十分奢侈的想法。当然，在
