《重庆市涪陵第十九中学校八年级语文上册 第五单元导学案（无答案） 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《重庆市涪陵第十九中学校八年级语文上册 第五单元导学案（无答案） 新人教版（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 - 第五单元第五单元 语文课程标准中，要求初中生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基 本内容”。而在各类考试时，这“理解基本内容”常常以翻译的题型出现，即将文言语句 或小段用现代汉语翻译出来。有些考生对此束手无策或不知如何入手，其实，文言文翻译 是有法可循的： 翻译的总原则是直译为主，意译为辅。 翻译的步骤是：“解词”“串意”“顺意”，通过这三步来完成的。即先解读重 点词语，明确其含意和用法；再将一个一个、一组一组词意，语意串连起来，形成句意； 最后，把整个语句顺畅起来，亦即各词语间不连贯的使其连贯起来，不通顺的使其通顺起 来。 翻译的具体方法是“增”、“删”、“留”、“变”四
2、法： 1.增，即对省略部分要增补出来； 2.删，即对无实在意义（表语气、停顿等）的文言虚词删去不译； 3.留，即对古今意义相同的词（人名、时间、专用名词等）保留不译； 4.变，即对与现代汉语习惯不同的句子采用意译。 21 桃花源记 【学习目标】 1.有感情地朗读、背诵课文。 2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源“所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的感情。 【学习重点】 1、重点文言实词，特别是古今异义词。 2、认识作者通过描写“世外桃源“所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 【学习难点】 认识作者通过描写“世外桃源“所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
3、 【知识链接】 1、题目解读 作者为我们描述的是一个与世隔绝、不遭战祸的安乐而美好的世外桃源。这里景色优美， 土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。 2、走近作者 陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园 诗人。不满当时现实，弃官归隐。桃花源记、归去来兮辞都是传世名篇。我们还 学过他的归园田居。 - 2 - 第一课时 【课型】自主阅读课 【自习】 1、给加横线的字注音: 豁然开朗( ) 屋舍俨然（ ）( ) 阡陌交通（ )( ) 黄发垂髫 ( ) 便要还家( )咸来问讯（ ）邑人（ ） 此中人语云（ ） 及郡下( ) 刘
4、子骥( ) 诣太守( ) 与外人间隔（ ） 2、 古今异义词: 鲜美 古义: 今义： 俨然 古义： 今义： 交通 古义: 今义: 妻子 古义: 今义: 绝境 古义: 今义: 无论 古义： 今义： 不足 古义: 今义： 开朗 古义： 今义： 3、一词多义 舍: 便舍船( ) 屋舍俨然（ ） 寻: 寻向所志( ) 寻病终 ( ) 志: 处处志之( ) 寻向所志( ) 乃： 乃大惊（ ）；乃不知有汉（ ）；乃悟前狼假寐（ ）； 遂： 遂与外人间隔（ ）；遂迷（ ） 为： 捕鱼为业（ ） 不足为外人道也（ ） 4、通假字 便要还家 通 , 。 5、把下列句子译成现代汉语。 （1）阡陌交通,鸡犬相闻。
5、（2）黄发垂髫,并怡然自乐。 （3）问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 （4）不足为外人道也。 - 3 - （5）便扶向路，处处志之。 【自疑】 第二课时 【课型】合作探究课 6、渔人“从口入”,看到了桃源的哪些美景？哪些是自然景象,哪些是生活美景？ 7、渔人至桃花村,村人如何对渔人的?反映了桃花源怎样的社会现实？ 8、村人皆叹惋，为什么？ 9、渔人既然“处处志之”,但“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写 用意何在? 10、用一个句式回答：桃花源是一个 的世界，那是因 为 。 第三课时 【课型】练习课 （一）积累运用 11、桃花源记作者 , (朝代)著名诗人。 - 4 - 12
6、、文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ； 体现祥和安乐的社会环境的句子是 。 13、解释下列句中加横线的字 渔人甚异之 ( ) 具答之( ) 复前行,欲穷其林( ) 欣然规往（ ） 诣太守 ( ) 未果,寻病终( ) （二） 阅读语段,答文后题。 晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十 步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来 种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 1
7、4、解释词语。 缘: 俨然： 15、用现代汉语翻译下列语句。 渔人甚异之： 林尽水源： 有良田美池桑竹之属： 16、找出这段文字中的三个成语 1 、 2 、 3 、 17、末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是( ) A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比 18、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？ 19、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或 启示？ 20、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ - 5 - 【拓展提升】 下面是从桃花源诗中节录的诗句，认真阅读，回答问题。 相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收
8、长丝，秋熟靡王税 。路荒暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。 草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？ （注释：命：勉励，督促。肆：致力。艺：种植。靡：没有。暧：遮蔽。 俎豆：祭器。） 21、解释下列词语 1、日入从所憩（ ） 2、童孺纵歌行 （ ） 3、斑白欢游诣（ ） 4、怡然有余乐 （ ） 22、翻译句子 1、相命肆农耕 2、春蚕收长丝，秋熟靡王税。 23 、这些诗句和桃花源记中哪些句子表达的意思一致？ 24、这些诗句描绘了怎样的社会情景？ 25、.桃花源”是自然美景，更是人世佳境，是对人类大同世界的憧憬，是对理想人生 梦幻
9、。请描写心中理想的人生境界，并说说如何实现？ 【 自结】 - 6 - 22 短文两篇 【学习目标】 1、掌握文言常用实词，翻译全文。 2、学习课文“托物言志“和对比的写作手法。 3、学习古人安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的节操，做一个洁身自好、品德高尚的人。 【学习重点】 1、掌握文言常用实词，翻译全文。 2、学习课文“托物言志“的写法。 【学习难点】 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、学习托物言志的写法。 【知识链接】 1、题目解读： （1）“陋室”简陋的屋子。铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字， 在这里是一种文体。 （2）“说”是古代的一种议论性文体，可以记事，也可以
10、议论，大多是就一事、一物 或一种现象抒发作者的感想。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 2、走近作者 （1）作者刘禹锡（772842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官 至监察御史。他和柳宗元一同参加了王叔文的政治革新，反对宦官专权和藩镇割据。政治 革新失败后，被贬官降职多次，半年内连搬三次家，住房也越来越小且简陋，因此愤然提 笔写下了此文。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺 史时在任上写的。 （2）作者周敦颐（10171073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世 居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建濂溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“
11、濂溪 先生”。他是宋代理学的创始人。著有周元公集。爱莲说是他在商康郡（今江西 星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 3、相关资料 陋室铭是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、 韵味深长、文句精美脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景 的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活态度。 - 7 - 第一课时 【课型】自主阅读课 【自习】 1给下面加点字注音并朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文， 掌握重点词语。 可爱者甚蕃 （ ） 濯清涟而不妖（ ）（ ） 不蔓不
12、枝（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） 花之隐逸者（ ） 陶后鲜有闻（ ） 1、有仙则名 2、有龙则灵 3、斯是陋室 4、惟吾德馨 5、谈笑有鸿儒 6、往来无白丁 7、无丝竹之乱耳 8、无案牍之劳形 9、何陋之有 10、水陆草木之花 11、晋陶渊明独爱菊 12、世人甚爱牡丹 13、予独爱莲之出淤泥而不染 14、香远益清 ，亭亭净植 15、可远观而不可亵玩焉 16、予谓菊 16、陶后鲜有闻 17、宜乎众矣 【自疑】 第二课时 【课型】合作探究课 【自探】 17、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起 什toa么作用？ 18、“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作
13、用？深刻含义是什么？ 19、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？ - 8 - 20、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 21、爱莲说，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放 在一起谈论呢？ 22、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？ 第三课时 【课型】练习课 1给下列加线的字注音 德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 2填空。 陋室铭的作者是 ，字 是 朝人。 铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上用来 的文字，后来发展为一种文体。 水不在深， 。 ，草色入帘青。斯是陋室， 。 陋室铭大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的
14、句子，句式整齐，音韵和 谐，使用的是 的修辞方法。 陋室铭处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。 陋室铭中写景色之雅的句子是 ；写 交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 。 3解释句子中加线字的意思。 斯是陋室，惟吾德馨。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 - 9 - 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 山不在高，有仙则名。 4翻译句子。 山不在高，有仙则名 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 何陋之有？ 5下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往， 到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志 何陋之有？（ ） 忘路之远近（ ） 渔人甚异之
