《湖南省衡南县第九中学高二语文导学案：《中庸》第1课时（人教版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省衡南县第九中学高二语文导学案：《中庸》第1课时（人教版）（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、【学习目标】 1、自主学习，掌握文言翻译，把握文章的主要内容。 2、合作探究，理解孔子社会理想的哲学基础中庸之道的精神实质。3、 激情投入，全力以赴，理解中国“和”文化在当代社会生活中的意义。【课时安排】三课时第一课时第一课时 独立自学（独立自学（A A 级）级）（一） 中庸原是 中的一篇，一般认为， 中庸是孔子的孙子子思（前 483前402）的著作。现存的中庸 ，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。北宋程颢、程颐极力尊崇中庸 。南宋朱熹又作中庸集注 ，并将礼记中的大学 中庸两篇拿出来单独成书，和论语 孟子合为四书。 （二）据史记孔子世家记载：孔子生孔鲤，字伯鱼，早卒；伯鱼生孔
2、伋，字子思。孔子去世后，儒家分为八派，子思便是其中的一派。子思学于曾子，孟子学于子思，所以后世也把子思、孟子学派称作“思孟学派” ，并尊称子思为“ ” ，孟子为“亚圣” 。 （三）何谓“中庸”？ 1 现代汉语词典：儒家的一种主张。 。如，中庸之道。指德才平凡。如，中庸之才。2程颐、程颢： 子程子曰：“不偏之谓中；不易之谓庸。 ”中者，天下之正道。庸者，天下之定理。 朱熹：“中者，无过无不及之名也。庸，平常也。 ”朱熹认为， 中庸是四书中最难读懂的一部典籍。3课文注释：中： 庸： 4于政治，格物致知，正心诚意，持一身修身齐家治国平天下的壮志，不巴结权贵，不行巧言令色钻营取巧之术；亦不消极等待。全
3、凭一身修养，一腹经纶，一腔热血，适时而为，进而不骄狂，退而无愧悔，安守现状时不颓废哀怨，居庙堂之高而忧其民，处江湖之远则忧其君，是为中庸。于美色，饮食男女，人之大欲存焉！爱美之心人皆有之，岂可灭绝心性？见色而不起淫心，如周敦颐之爱莲-“可远观而不可亵玩焉” ，是为中庸。于衣食住行，不娇奢，不淫逸，不浪费，因需要而治；亦不刻意求贫，不吝啬，持一颗平常心，是为中庸。于为人处世，君子之交淡如水，不攀附权贵豪富，不嫌弃贫病老弱；大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而砥柱屹然，是为中庸。中庸之道，非为平庸，非为世故圆滑，尽在点滴言行，尽是人性本然。古今中外，能有几人？故叹曰：中庸之为德也，民鲜久矣！（五）解释句中加点的词语。 1、率性之谓道（ ）修道之谓教（ ）不可须臾离也（ ）莫见乎 隐（ ）喜怒哀乐之未发（ ）发而皆中节（ ） 中也者，天下之大本也（ ）和也者，天下之达道也（ ） 致中和（ ）万物育焉（ ）小人反中庸（ ） 君子而时中 （ ）凡为天下国家有九经（ ）体群臣也（ ）怀诸侯也（ ）敬大臣，则不眩（ ） 子庶民，则百姓劝（ ）弗措也（ ） 3、指出下列句中词语的古今义。 道之不行也 择善而固执之者4、指出下列虚词的意义和用法。 恐惧乎其所不闻（ ）莫显乎微（ ） 中庸其至矣乎（ ）吾尝疑乎 是（ ） 好学近乎知（ ）
