《湖北省黄陂区双凤中学2016届九年级3月月考语文试卷（无答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省黄陂区双凤中学2016届九年级3月月考语文试卷（无答案）（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中学 2016 年 3 月九年级月考 语文试卷一、（共一、（共 1212 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）1、下面各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是（ ）A.陶冶（y） 狡黠（xi） 冗杂（rng） 大彻大悟（ch）B.亢奋（kng） 繁琐（shu） 吞咽（y） 自出心栽（ci） C.慰藉（ji） 揣摩（m） 蓦然（m） 相辅相成（f）D.尴尬（g） 晦暗（hu） 运筹（chu） 总目睽睽（ku）2、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）（1）我接过书，害羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却 地走开了。（2）好一个痛快了山河、 了想象力的安塞腰鼓！（3）墙上 着爬山虎或者蔷
2、薇木香。（4）书籍像一艘船，引导你 狭隘的沟谷，驶向生活的海洋。 A、若无其事 蓬勃 蔓延 冲出B、旁若无人 丰富 蔓延 穿出C、若无其事 蓬勃 栽种 冲出D、旁若无人 丰富 栽种 穿出3、下列语句中，没有语病的一项是（ ）A、由于安倍政府对历史的严重歪曲，使日本和东亚各国的关系不断恶化。B、只要你悉心认读汉字、品读汉字，就会发现它的神奇之处。C、改变“亚学习”状态，要合理安排时间，切忌不要打“疲劳战”。D、心理学家认为，让孩子讲故事有助于培养孩子的语言表达水平。4、下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A、挫折与磨难面前，你是做畏缩逃跑的懦夫，还是做奋起搏击的勇士？B、这种埋头做事不动脑
3、筋的人简直是说得不客气一点跟牛马一样。C、人，成了茫茫的一片；声，成了茫茫的一片D、古人题咏枫桥，除枫桥夜泊外，杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥。” 二、（共二、（共 9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的短文，完成 5-7 题。礼仪文化礼仪文化礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪的冲击。如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效地融合，成为人们不断探讨和思考的话题。越来越多的人认识到中西礼仪必会互相渗透，不断发展。
4、礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。其二，是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象并不仅仅是因为西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化
5、的高度认同和深刻觉悟。这一切与基督教的社会基础密切相关。因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感。正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。中西方礼仪文化的融合，在我们今日的中国，更多的还是借鉴西方。无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。我们借鉴西方
6、礼仪，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，只有这样，我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。民族的复兴不仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。只有别人也认同我们的文化，才能真正使我们的礼仪文化施行于世界。人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。一个礼仪缺乏的社会，往往是不成熟的社会；而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。礼仪，是整个社会文明的基础，是社会文明最直接、最全面的表现方式。创建和谐社会，必须先从礼仪开始。中国今天面临前所未有的挑战，物质、精神、文化各个方面，都急迫地需要一套完整而合理的价值观进行统一，而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军
7、”。只有认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效地融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会的理想。5、关于礼仪文化，下列说法正确的一项是( )A随着大量西方文化涌进，西方礼仪文化不断冲击并促使中国的礼仪文化进入了一个纵向传承与横向融合的最快时期。B我们民族的礼仪文化没有一个完整的价值体系，与西方的差距难以弥补，是因为我们民族缺乏虔诚的宗教信仰。C西方人价值观的统一以及西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟，使得当今国际通行的礼仪基本是西方礼仪。D礼仪是社会文明最全面的表现方式，如果一个社会的礼仪标准不太统一甚至互相矛盾，就是一个不和谐的社会。6、对中西方礼仪的差异与融合的认识，下
8、列表述不正确的一项是( )A越来越多的人探讨和思考如何保护中国传统礼仪，以及与西方礼仪进行合理有效地融合。他们认为中西礼仪将会互相渗透，不断发展。B盲目热衷西方礼仪，拿它取代我们中华民族的传统礼仪或把礼仪教育的重点集中在操作层面，会使中西礼仪文化的融合陷入误区。C当前中国在中西方礼仪文化的融合中体现更多的是借鉴西方。我们借鉴其形式容易，从形式上自创一套自己的礼仪系统也不难。D当前，中国只要认清中西礼仪文化的差异并将二者合理有效地融合，就能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会。7、下列理解和分析，符合原文内容的一项是( )A礼仪文化是社会文明的基础，最具民族代表性。民族的复兴不仅是一
9、种文化的复兴，更是实力的复兴。B当前部分青年举行外国式婚礼、过西方节日等做法的出现，淹没了民族的传统礼仪，丧失了民族的自尊。C我们要想建立起自信和优越感，确立我们的感染力，不仅要借鉴西方礼仪的形式，更要借鉴其内在灵魂。D一个社会缺乏礼仪，就是不成熟的社会。别人认同了我们的文化，我们的礼仪文化才能真正施行于世界。三、（共三、（共 9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文言语段，完成 8-10 题。龚遂为渤海太守龚遂为渤海太守汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻
10、，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱朕甚忧之君欲何以息其盗贼以称朕意？“遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?“上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。(选自汉
11、书龚遂传)注释二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。海濒：海边。圣化：皇帝的教化。潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。钩：镰刀。翕(x)然：一下子平静下来。齐：渤海郡古为齐地。8、对下列加点词语的解释，不恰当的一项是（ ）A、渤海左右郡岁饥 （饥：饥饿）B、不副所闻，心内轻焉 （轻：轻视）C、发兵以迎 （发：派遣）D、遂乃开仓廪假贫民 （假，借给）9、对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）A、渤海废/乱朕甚忧之/君欲何/以息其盗贼/以称朕意？B、渤海废乱/朕甚忧之君/欲何以息/其盗贼以称朕意？C、渤海废乱/朕甚忧之/君欲何以息其盗贼/以称朕意？D、渤海废/乱朕甚忧之/君欲何以息/其盗贼
12、以称朕意？10、下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是（ ）A、汉宣帝，任命龚遂为渤海太守平息那里的盗贼。宣帝召见他时，见他身材矮小，对他有轻视之感。B、龚遂认为治理不守秩序的百姓，要慢慢对他们进行安抚，希望皇上允许他见机行事，这样才能达到目的。C、龚遂进入渤海郡后，很快就平息了偷盗抢劫之事，老百姓安居乐业。D、龚遂以身作则，追求俭朴的生活，鼓励老百姓务农，让他们卖掉刀剑、猪和鸡等，购买耕牛。四、四、 （14 分）分）11.请把第三大题文言语段中画线句翻译成现代汉语。 （4 分）春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。12.填空（10 分，每空 2 分）（1） 、此水何时休， ?(
13、李之仪卜算子)（2） 、 ，帘卷西风，人比黄花瘦。 （李清照醉花阴 ）（3） 、群臣吏民， ，受上赏。 （战国策 ）（4） 、 诗经蒹葭中“溯洄从之，道阻且右”一句中“右”的意思是 ，这句诗表达了诗人 的情感。五、五、 （18 分）分）阅读下面文章，完成 13-16 题。窗前的树窗前的树张抗抗我的窗前有一棵树。那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐，碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意的或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还
14、没出生的时候，它就已成为一棵树了。就因为它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我们从此天天享受着它的清凉与恬静，很是满足，很觉幸福。洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米拉般大的嫩芽，只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过了些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的精神为之一振，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪
15、白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。便设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下，心也香了。洋槐开花的日子，是我们的槐花节。槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它颤栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落身上的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金
