河北省高碑店市第三中学高二历史复习学案:专题一、二测试卷

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1、班级班级 姓名姓名 选择题选择题 主观题主观题 合计合计 测试范围测试范围专题一专题一/ /二二试题制定试题制定杨振武杨振武测试时间测试时间一课时一课时日期日期 9.289.28 1 1 2 2 古代中国科学技术成就古代中国科学技术成就 3 3 古代中国艺术成就古代中国艺术成就 考考 查查 点点 4 4 古代中国文学成就及原因古代中国文学成就及原因 一选择题(一选择题(2*15=302*15=30 分)分) 1.1.论语论语记载:记载:“齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君,臣臣,父父,子齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君,臣臣,父父,子 子。子。 ”这表这表 明孔子治理国家的理念是明孔子治理国家的

2、理念是( ( ) ) A A维护周礼维护周礼 B B实行仁政实行仁政 C C强调教化强调教化 D D为政以德为政以德 2.2.战国时期有一个流派主张:战国时期有一个流派主张:“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气 力力” “世异世异 则事异,事异则备变则事异,事异则备变” 。这个流派应是。这个流派应是( ( ) ) A A墨家墨家 B B道家道家 C C法家法家 D D兵家兵家 3.3.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以 为徒役。为徒役。” 这句话主要反映了战国时

3、期的这句话主要反映了战国时期的 ( ( ) ) A.A.墨家思想墨家思想 B.B.儒家思想儒家思想 C.C.道家思想道家思想 D.D.法家思想法家思想 4.4.汉武帝汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟”和采纳董仲舒和采纳董仲舒 的的“罢黜百罢黜百 家,独尊儒术家,独尊儒术”都体现了都体现了( ( ) ) A A“君权神授君权神授”思想思想 B B“大一统大一统”思想思想 C C反专制思想反专制思想 D D理学思想理学思想 5.5.“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经

4、文字,孔子 与孟子的遗与孟子的遗 言,都下过工夫言,都下过工夫”的学者是的学者是( ( ) ) A A朱熹朱熹 B B陆九渊陆九渊 C C王守仁王守仁 D D董仲舒董仲舒 6.6.明末清初的进步思想家关于民主政治的进步主张是明末清初的进步思想家关于民主政治的进步主张是( ( ) ) A A主张实行君主立宪主张实行君主立宪 B B反对君主专制独裁反对君主专制独裁 C C反对重农抑商反对重农抑商 D D提出提出“博学于文,行已有耻博学于文,行已有耻” 7.培根说:培根说:“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态:第一种在文学方这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态:第一种在文学方 面,第二面,

5、第二 种在战争上,第三种在航海上。种在战争上,第三种在航海上。 ”培根所说的第一种东西是我国古代的(培根所说的第一种东西是我国古代的( ) A.印刷术印刷术 B.造纸术造纸术 C.古典文化古典文化 D.儒家学儒家学 说说 8.有西方学者认为有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中 国国” 。下。下 列中国古代发明传入欧洲并对列中国古代发明传入欧洲并对“近代世界近代世界”产生深刻影响的宋代科技成就产生深刻影响的宋代科技成就 是(是( ) A地动仪地动仪 B造纸术造纸术 C活字印刷术活字印刷术 D司南司南 9.四位学生在作

6、研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各四位学生在作研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各 命了一个命了一个 小题,你觉得哪些最适宜小题,你觉得哪些最适宜( ) 大汉的文明传承大汉的文明传承-纸改变了西欧的文化进程纸改变了西欧的文化进程 西方海外殖民的助跑器西方海外殖民的助跑器 指南针指南针 火药火药荡平欧洲封建城堡的致命锐器荡平欧洲封建城堡的致命锐器 没有印刷术就没有西方的文艺没有印刷术就没有西方的文艺 复兴和宗复兴和宗 教改革教改革 A B C D 10.10.某中学生参加电视节目的知识竞赛某中学生参加电视节目的知识竞赛, ,有一道关于中国古代四大发明的题有一

7、道关于中国古代四大发明的题, ,他他 很难确定很难确定 其中表述正确的选项其中表述正确的选项, ,向你电话求助。你应帮他选择向你电话求助。你应帮他选择( ( ) ) A.“A.“司南司南”最早出现于春秋时期最早出现于春秋时期 B.“B.“蔡侯纸蔡侯纸”是中国古代最早的纸是中国古代最早的纸 C.C.火药在唐代开始应用于军事火药在唐代开始应用于军事 D.D.活字印刷书籍的出现始于元朝活字印刷书籍的出现始于元朝 11.11.歌曲歌曲龙文龙文描绘了一种传统艺术:描绘了一种传统艺术:“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长 城长,一城长,一 竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游

8、江南,一点茉莉香。竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香。”这种这种 艺术形式是艺术形式是 A A绘画艺术绘画艺术 B B戏剧表演戏剧表演 C C篆刻艺术篆刻艺术 D D书法艺术书法艺术 12.12.诗歌是人类心灵的窗口,它能让我们体验古人的喜怒哀乐,感悟不同时代诗歌是人类心灵的窗口,它能让我们体验古人的喜怒哀乐,感悟不同时代 风情的多风情的多 姿多彩。下列作品能体现出作者经历时代变迁之后强烈的忧患意识与鲜明姿多彩。下列作品能体现出作者经历时代变迁之后强烈的忧患意识与鲜明 的人文主义的人文主义 色彩的是色彩的是( ( ) ) A A黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还黄沙百战穿金甲

9、,不破楼兰终不还 B B国破山河在,城春草木深国破山河在,城春草木深 C C飞流直下三千尺,疑是银河落九天飞流直下三千尺,疑是银河落九天 D D人闲桂花落,夜静春山空人闲桂花落,夜静春山空 13.13.“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离 愁,别是愁,别是 一般滋味在心头。一般滋味在心头。”这种文学艺术的特点是这种文学艺术的特点是( ( ) ) A A辞藻华丽,手法夸张辞藻华丽,手法夸张 B B长短不齐,便于抒发感情长短不齐,便于抒发感情 C C可雅可俗,抒情叙事兼长可雅可俗,抒情叙事兼长 D D题材多样

10、,表现手法丰富题材多样,表现手法丰富 14.14.大众日报大众日报20082008 年刊载年刊载关公何以战秦琼关公何以战秦琼一文,提到中央电视台一文,提到中央电视台“中中 国京剧研国京剧研 究生班十年汇报演出究生班十年汇报演出”的节目的节目蔺相如蔺相如中的布景道具问题,请判断符合中的布景道具问题,请判断符合 史实的是史实的是 A A蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画 B B厅堂楹联上有草厅堂楹联上有草 书写的古诗书写的古诗 C C渑池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒渑池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒 D D书写的古诗是杜牧的书写的古诗是杜牧的泊秦泊秦 淮淮 15.商业的

11、发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展,城市商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展,城市 走向繁荣,走向繁荣, 市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域也成就非凡,这些成就市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域也成就非凡,这些成就 不包括:不包括: A小说的出现和繁荣小说的出现和繁荣 B魏晋书法的形成和发展魏晋书法的形成和发展 C宋朝风俗画的发展宋朝风俗画的发展 D黄宗羲等人提出黄宗羲等人提出“工商皆民生之本工商皆民生之本” 16.16.阅读下列材料阅读下列材料 材料一材料一 季康子问政于孔子曰:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?如杀无

12、道,以就有道,何如?”孔子孔子 对曰:对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草, 草上之风,必偃。草上之风,必偃。” 论语论语 为政为政 材料二材料二 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 张载张载 张子语录张子语录 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人 为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之

13、大法。 朱熹朱熹 材料三材料三 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年 而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳 。李贽李贽藏书藏书 请回答:请回答: (1)(1)材料一的主要思想是什么?材料一的主要思想是什么? (2)(2)根据材料二中张载的言论指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树?根据材料二中张载的言论指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树? (3)(3)根据材料二、三指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同?并分析其原根据材料二、三指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同?并分析其原 因。因。 (3)(3)综合以上材料,归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。综合以上材料,归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。 考后反思考后反思

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