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1、苏州五中苏州五中 2016-20172016-2017 学年第一学期学年第一学期 1010 月份调研测试月份调研测试高一语文高一语文 2016 年 10 月一、选择题（每个一、选择题（每个 3 3 分，共分，共 1515 分）分）1.下列词语中使用正确的一组是 ( ) （3 分）这首词中“云霞明灭”一句衬出天宇的 ，也渲染出暮景的绚丽，整个境界空旷而又略带寂寥。他遇事一点儿也不冷静，甚至总是 用事，使他的观点不能为人所接受，而这些观点本身也许并没有什么错误。沙尘暴天气频繁侵扰苏州，这警醒我们时刻要注意保护现有植被，严禁滥砍滥伐，建立起土地沙化推进的生态屏障。雪峰的红光映射在 的牧场上，形成一个
2、五彩斑斓的世界。A寥廓 意气 遏制 辽阔 B辽阔 义气 遏制 寥廓C寥落 义气 遏止 辽阔 D辽阔 意气 遏止 寥廓2.下列句子中加点成语使用正确的一项是 ( ) （3 分）A李阿姨在幼教战线上默默奉献三十余载，培育出无数个风华正茂的少年儿童。B只见那汉子拉长了脸，不仅开始指点江山，更是出口伤人。C学校组织青年团员到杭州游学考察，大家兴致勃勃，小王也推波助澜，积极鼓动同学们参加这次有益于锻炼自身能力的活动。D在那个激情燃烧的岁月，以毛泽东为代表的热血青年，写下了很多激浊扬清的文字。3. 下列各句中没有语病的一句是 ( ) （3 分）A人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却
3、失去了珍惜的机会。B这次外出比赛，我定说服老师和你一起去，这样你就不会太紧张了，可以发挥得更好。C最近一些与人民生活密切相关的商品和服务价格上涨较快，部分地区和行业出现了经营者串通涨价、哄抬价格和变相提价，扰乱了正常的市场经济秩序。D很多人利用长假出游，怎样才能避免合法权益不受侵害，有关部门对此作了相关提示。4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) （3 分）中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_，_，_，_，_，_。2013年 12 月 4 日， “中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化
4、遗产名录。即便是不识字的人也能熟练掌握珠算算盘结构简单，操作方便包含了珠算的所有秘密蕴含了坐标几何的原理用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌A B C D5. 选出下列句子中语言表达得体的一项 ( ) （3 分）A.多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。 B.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。 C.我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。 D.这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意恭听的。二、文言文阅读（二、文言文阅读（1919 分）分）阅读劝学 、 师说中的两段文字，完成 69 题吾尝终日而思矣，不如须
5、臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （劝学 ）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族
6、，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（师说 ）6.解释下列句子中的加点字词（4 分） 声非加疾也 假舆马者 今之众人 而耻学于师7. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是 ( ) （3 分）A师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利B授之书而习其句读者 其皆出于此乎C吾尝终日而思矣 登高而招，臂非加长也D于其身也，则耻师焉 而耻学于师8.下列分析中理解不正确的一项是 ( ) （3 分）A韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于，他们能不能尊师重道，虚心学习。B荀子认为
7、，君子之所以能超越一般人，除了他先天素质高之外，还在于他善于利用后天的学习提高自己。C劝学选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理，而师说选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。D荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。9.翻译文中的划线句（9 分）君子生非异也，善假于物也。 （3 分）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（3 分）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 （3 分）三、古诗文鉴赏（三、古诗文鉴赏（8 8 分）分）10. 阅读下面的诗歌并完成题（，每题 4 分，共 8 分）江 雪（唐
8、）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。诗中的“蓑笠翁”是一个什么样的形象？（4 分）诗人刻画这一形象表达了什么样的情怀？（4 分）四、名句名篇默写（四、名句名篇默写（8 8 分）分）11. 补出下列名句名篇的空缺部分（每空 1 分） 。恰同学少年，风华正茂； ， 。 （毛泽东沁园春长沙 ） ，不复挺者， 。 （荀子劝学 ） ，则知明而行无过矣。 （荀子劝学 ）吾师道也， ？（韩愈师说 ） ， ，道之所存，师之所存也。 （韩愈师说 ）五、文学类文本阅读（五、文学类文本阅读（2222 分）分）阅读下面的文章，完成 12-15 题。江南无雪刘长春故乡的冬天留给我童年与少年的，是飘雪
9、的记忆。向暮时节，天阴沉着脸，云被风追着跑得飞快，气温骤降到零下几度的时候，大人们抬头望一眼灰暗的天空，说是“快要下雪了！” 不一会儿，先是窸窸窣窣的“雨夹雪” ，那雨点伴随天然六角的晶体敲打着屋背的黑瓦，就如音乐家灵巧的手轻轻地划过琴键，丁丁东东。多少年过去了，这碎玉之声还萦回在我的耳际。夜里总是睡不稳，会几次三番爬出被窝拉开窗帘看一眼，外面是不是真的下雪了。雪，说不上是什么时候，在人不知不觉中斜刺里飘落了。屋外，清冷的月光下，没有人踏雪而行，用不着着急，像林冲那样，一步高，一步低，踉踉跄跄，捉脚不住，雪夜上梁山。路上无人，田野无人。只有被风追逐着的雪，上下旋转着，左右飞舞着，飘飘洒洒，疏疏
10、密密，忽而转身腾空，忽而前展双臂，然后，一头扑向期待拥抱她的大地。我想象这是在灯光雪亮的舞台上，大自然正在上演一场优美的舞蹈，而雪的舞蹈是一种诗意的语言，关于天的辽远，关于风的吟唱，关于云的彩衣，关于雨的精魂满心欢喜地躺回被窝，睡梦中又好像听见了，那纷至沓来的雪的脚步走进我家的院子了，铺在你家的门槛外了，镶上他家的窗台了，漫过田间高高低低的小路了，平齐河边弯月似的石桥了 清晨推门，眼前一亮：昨夜隔壁瓦屋纸窗外的世界，一片洁白。昨日地上堆满落叶还显得一片狼藉的院子，现在被大雪所掩盖，像在上面盖了一块洁白的手巾；两株挺拔的枣树，威风凛凛地披挂着银色的甲胄，从四面八方伸出雪白的手臂，指向天空；小河结
11、了厚冰，听不见流淌的声音，没有桥，也无须桥，有一种无形的力量吸引着人一直走到对岸。河那边是田野，眺望与地平线相接的远处，也是覆盖了皑皑大雪的白线。那白雪是披在原野身上冬天的被子。在那里， “大地也睡着了这不是长眠，这似乎是它辛勤一年以来的第一次安睡。 ” （梭罗冬日漫步 ）当我不再是孩子，而是孩子的父亲的时候，关于雪的记忆也就逐渐淡漠了。孩子们却没有忘记童话里的白雪公主，向往冬天，向往寒冷，向往雪花飘飘的日子可是冬天已经变得暖和了，没有寒冷，也没有雪。有几个冬日，天阴沉着脸，云被风追赶着跑得飞快，气温又骤然下降了，看样子是下雪的天气。还在上小学的儿子，迫不及待地问我：“爸爸，什么时候下雪？”我
12、说：“快了，这天准下雪！”可是，雪，向往中的雪，孩子眼里的雪，被人千呼万唤着的雪，总是没有落下来。是啊， “你的睫毛上和舌头上没有落过甜雪花怎能说懂得温柔你没有审视过六角的雪花你没有见过积雪成冰没有听过夜半的冰裂怎能说懂得创造、破坏和一尘不染的纯洁” （邵燕祥雪 ）江南的冬天怎么不下雪了？四季不再分明了？我回答不上。也许，孩子长大了，长了知识，一切都会自己解答。但是，我盼望雪，依然想念过去有雪的日子。 “晚来天欲雪，能饮一杯无？”现在，我家里有酒，有“火炉” ，独酌以外，也喜欢雪夜有人敲门，举杯共饮，作通宵长谈。明朝酒醒，不妨雇一条小舟，一起往东湖看雪 12.第三段中，作者写了哪些“飘雪的记忆
13、”？请分条写出。 （4 分）13.请简析第四段的表达特色并概括雪景的特征。 （6 分）14.第五段画线句在文中有什么作用？请具体分析。 （6 分）15.本文题为“江南无雪” ，文中却用大量篇幅写雪，请结合全文探究这样安排有哪些意图。（6 分）六、实用类文本（六、实用类文本（1818 分）分）阅读文章，完成 1618 题：挑挑 战战 达达 尔尔 文文英国伦敦大学的起源学教授史蒂夫琼斯日前雄心勃勃地向物种起源学的开山鼻祖达尔文发起了挑战，并且发誓要写出一部比达尔文的巨著物种起源更完美的学术著作来。1858 年，达尔文在伦敦将他的进化论公诸于众，然而，这种 150 年后仍有科学意义的学说在当时不但没
14、有引起任何的轰动，反而遭到当时科学界的冷嘲热讽，伦敦科学家协会的主席在当年的年会上说：“今年没有任何的发现。 ”当然了，神学界对这一学说更是恨之入骨。殊不知，达尔文提出的这一理论成了日后世界上影响最大的学说，并且因此创建了一门全新的学说生物学。然而任何学说都有其时代的局限和不足之处，达尔文的物种起源学说也不例外。按琼斯教授的说法，达尔文最大的不足便是没有解释人类的起源这一最为人们关心，也是最重要的问题。在达尔文的物种起源中，有关人类起源的话只有一句：“人类的起源和它的历史总有一天会大白于天下。 ”此外，琼斯教授还认为，达尔文的学说在其广义理论上也有许多缺陷。针对达尔文进化论和物种起源一书的不足，琼斯教授提出了自己的科学观点，并且准备写一本巨著。琼斯在他的著作中第一个要阐明的重要观点就是人类的起源。他认为，人类这一当今地球上最高级的动物， “也许已经步出了进化”历程，也就是说从生理上不再进化了，只是人奥的思想和创造出的
