心理学(第一讲)

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1、第一讲 绪论,一、心理学的研究对象 二、心理学的历史与现状简介 三、心理学的研究原则与方法,一、心理学的研究对象,心理现象及其规律 心理现象 心理过程 认知过程情感过程意志过程 个性心理 个性倾向性个性心理特征,二、心理学的历史与现状简介,（一）历史“心理学只有一个短短的历史，但却有一个长长的过去。”（艾宾浩斯）1879年，冯特，德国莱比锡大学，第一所心理实验室心理学学科诞生的标志,艾宾浩斯（Hermann Ebbinghaus，18501909）,德国实验心理学家，现代联想主义的开创者。他在心理学史上第一次运用实验法研究高级心理过程，开辟了实验心理学研究的新领域，对记忆的研究作出了重要贡献。

2、 主要著作：记忆、心理学原理心理学纲要（1908），此书开头第 一句就是：“心理学有一个长的过去，但却只有一个短的历史。”这句话已成为心理学中常被引用的名言。,冯特（Wilhelm Wundt, 1832-1920）,德国莱比锡大学教授，1879年在该校建立世界上第一个心理实验室，正式从事有系统的心理物理学的实验工作。心理学界公认，1879年为科学心理学的开始。因此，冯特被誉为实验心理学之父，或被誉为心理学之父（father of psychology），著名著作为生理心理学原理。,四大流派简介,1、行为主义 华生（美国） 行为塑造 与强化 “ 教育万能” 2、精神分析 弗洛伊德（奥地利）潜意

3、识 性本能荣格（瑞士）内外向与东西方文化 3、人本主义 马斯洛与“需要层次论”等 4、超心理学 心智科学“ 心理学真正的故乡在东方” 东西方的对话、揭开心智的奥秘,华生.约翰布鲁德斯 (Watson,john Broadus 18781958),美国心理学家，行为主义的创始人。曾师从教育哲学家杜威。1903年以题为动物的教育的论文获芝加哥大学心理学博士学位，1913年行为主义者心目中的心理学文章发表，行为主义正式诞生。1915年当选为美国心理学会主席。1920年因主持一项有关性行为实验研究，引起家庭纠纷与妻子离婚而被迫辞职并离开学术界，改行从商，经营广告行业。,弗洛依德（Sigmund Fre

4、d, 1856-1939）,奥地利医生兼心理学家，精神分析学派的创始人。 早年从事神经学的研究，后应用催眠治疗精神疾病。1893年与人合作发表癔病的研究，提出一个假设，认为病人把曾经有的情绪经验排除到意识之外，由此阻碍了许多心理能力；通过催眠回忆后，情绪发泄了，病就痊愈了。由此逐渐发展了精神分析技术。由于对病人及对自己的梦的观察和分析，弗洛依德发现和确认了无意识心理现象。提出梦是愿望的满足，形成了梦的分析技术。1900年出版梦的解析一书。这是用前所未有的思路，别出心裁的开创一种研究心灵和精神病理现象的新领域。,荣格（Karl GJung， 1875-1961）,瑞士精神病医生，心理学家。他于1

5、900年任苏黎世大学精神医学博士学位，1905年任苏黎世大学精神病学讲师，不久即离职，开业行医。读了弗洛伊舆梦的解释一书后，荣格大感兴趣，与弗氏建立了联系，积极参加精神分析运动，1911年，他们共同创立了一个国际精神分析学会，荣格被推为第一任主席。但由于反对弗洛伊德的泛性论，荣格和弗氏之间产生了很大的分歧。弗洛伊德宣称荣格不再是精神分析学者，荣格于是称自己的学说为“分析心理学“。,集体无意识,东洋冥想的心理学-从易经到禅,荣格研究东方文化的著作，第一篇即是“西藏度亡经的心理学”，他认为西方人是外向型性格，把“客观性”推到极致，而使个体渺小，是基督式思维，对外在环境不放心，内心没有安全感。西洋文

6、化历史不长，需解决从野蛮的片面。偏执中解脱出来。他们思想简单明了，是“非此即彼”式，很难理解东方人“即此即彼”思维。东方人是内向型，上帝即是自己，唯有自己才能救自己，外界一切是内心的幻影，弗洛伊德研究只停留在“投生中阴”，却未能认识“实相中阴”。他与弗决裂的原因是对“无意识”的理解不一样，弗认为无意识是意识的产物，而他认为存在集体无意识，所以心灵感应-“同时性原理”（巧合）会发生，在他的老师维尔海姆（Richard Wilhelm,北大教授）去世时，他在无意识中见到老师的影像。他还多次画下无意识中心灵产生金花的曼陀罗画。,荣格现代人的心灵问题:,“当我们正用工业成就把东方人的世界搞的天翻地覆之

7、际，东方人也正从其精神成就把我们的精神世界弄得狼狈不堪。我们仍未想到，当我们从外面把东方人打败之际，也许东方人正从内部把我们包围住。”,亚伯拉罕马斯洛（A.H.Maslow,19081970）,20世纪心理学界最有影响的心理学家之一，人本心理学的主要创立者。生于美国纽约，先学法律，后转入康奈尔大学跟随冯特的学生构造主义学派的创始人铁钦纳学习构造主义心理学，觉枯燥乏味。研究猴子行为，获威斯康星大学哲学博士学位。又去哥伦比亚大学担任桑代克的研究助理。二战给马斯洛以深深的震撼，他决定穷其一生，探索人类的天性和潜能并证明人类能够超越战争、偏见、仇恨而达到更完善、更高超的境界。,需要理论,自我实现,“高

8、峰体验”，这种体验可能是瞬间产生的压倒一切的敬畏情绪，也可能是转眼即逝的极度强烈的幸福感，或甚至是欣喜若狂、如醉如痴、欢乐至极的感觉最重要的一点也许是，他们都声称在这类体验中感到自己窥见了终极真理，事物的本质和生活的奥秘。处于高峰体验的人具有最高程度的认同，最接近其真实自我，最富有个人特色，能将人带进人性发展能够达到的境界涅槃状态，天人合一；更富有责任心和创造性；超越需求，乐于行善；充分发挥潜能等等 。,罗杰斯卡尔兰塞姆 (Rogers,Carl Ransom 19021987 ),美国人本主义心理学的发起者、心理治疗家。和马斯洛的自我实现论和在基本观点上是一致的，他认为精神障碍的根本原因是背

9、离了自我实现的正常发展，他的疗法原称非指示疗法，后改称来访者中心疗法。主张通过认真的“听”达到真正的理解，在真诚和谐的关系中启发患者运用自我指导能力促进本身内在的健康成长。这一原理也适用于教师和学生、父母与子女以及一般人与人之间的关系，因此，又称“以人为中心”的理论。他的心理疗法今天在欧美各国已广泛流行。,人本主义之父,埃里希弗洛姆（Erich Fromm，1900-1980），,生于德国，美国纽约大学客座心理学教授是新精神分析学派代表人物之一，对精神分析的发展作出了重要贡献，最流行的一本国际畅销书是，初版于1956年。他认为自爱不是“自私”,自爱是爱他人的基础，对自己的生活、幸福、成长以及自

10、由的肯定是以爱的能力为基础的，关心、责任心、尊重和了解这些要素是所有爱的形式共有的。,中国心理科学的发展,1、1917年第一个心理学实验室在北京大学建立 2、1921年第一个心理系在南京高等师范学校成立 3、1921年中国心理学会成立，第一种心理学学术期刊心理发行 4、1928年中央研究院心理研究所成立 5、1949年中国科学院心理研究所成立 6、1980年中国心理学会加入国际心理科学联合会 7、2004年第28届国际心理学大会在北京召开 8、2000年心理学被确定为国家一级学科优先发展,蔡元培先生（1868-1940）,1908-1911年在德国莱比锡大学学习了冯特讲授的心理学、实验心理学、

11、民族心理学课程，成为冯特唯一的中国留学生。他回国任北京大学校长时，于1917年支持该校哲学门（系）的心理学、哲学教授陈大齐创立了我国第一个心理学实验室。,陈大齐（1886-1983）,毕业于日本东京大学，回国后曾任北京大学教授，1948年后任台湾大学教授。 1917年创立了我国第一个心理学实验室， 1918年开始讲心理学实验课，并另辟一个房间专供学生实验之用，出版了中国第一本大学心理学教本心理学大纲。这标志着中国科学心理学的诞生。,陈鹤琴（1892-1982年）,中国著名儿童教育家、儿童心理学家、曾任南京师范学院院长。 1920年留美回国，与廖世承、陆志韦一起到南京高等师范学校任教，在教育科中

12、设立了一个心理系。不久高等师范改为东南大学。1921年秋东南大学成立心理系，仍属教育科。当时心理系的学生在学程上有两组趋向：一组重教育之学科；一组重理科之学科。这种趋向的影响，直至今日犹存。,张耀翔（18931964）,1920年留美归国，1921年中华心理学会成立时，被推举为首任会长。1922年创办了中国第一本心理学杂志心理，并担任主编。曾任北京高师、沪江大学、复旦大学、华东师范大学等校教授以及中国科学院心理研究所特约研究员。,唐钺（18911987）,中国现代实验心理学家、心理学史家。美国康奈尔大学毕业后，又在哈佛大学研究院哲学部心理系继续深造获博士学位。1920年归国后，历任北大哲学系和

13、清华大学心理学教授、前中央研究院心理研究所研究员及所长、上海商务印书馆编辑所哲学教育组组长。长期从事西方心理学史的教学与研究，出版了西方心理学史大纲（1982）一书。,潘菽（1879-1988）,陈大齐的学生，曾去美国学教育，但觉美国教育不适合中国，又改学心理。南京大学第一任校长，1955年以后，一直担任中国心理学会理事长和中国科学院心理研究所所长。文革中，心理学被诬为是“伪科学”，他也被批斗。但他认为“心理学作为一门科学是砸不烂的，也是取消不了的，前途是光明的。” 在极度困难的情况下，以写检查为掩护，偷偷地写下了50多万字的心理学简札初稿。,高觉敷（18961993）,中国现代心理学家，心理

14、学史家。早年就学于北京高等师范学校和香港大学教育系。 1955年任南京师范学院副院长，1978年任中国心理学会副理事长。译著有E.G.波林的实验心理学史、S.弗洛伊德的精神分析引论等，撰著和主编的著作有西方近代心理学史、中国心理学史等。,（二）现代心理学的发展趋势,1、古、今贯通；2、东、西融合；3、向潜意识、灵性世界拓展；4、全面应用在社会生活各个领域。,因明学 应用推理规则获得新知的学问,2010年5月中国社会科学院推出“特殊学科建设工程”，因明被列为绝学。 因明学中，包含有深邃的哲学和心理学理论，对心理方面的研究甚至超过现代心理学的诸多领域。藏传因明学（准确说叫藏传量学，量“新知”，需准

15、确无误反映刹那变化的新情况。量分现量直接认识、比量间接认识，因明属比量认识），已有1200年历史，包括摄类学、心类学（也叫心明学或叫心理学）和因类学等的学习。因明被用于开发智力、培养逻辑思维能力，被称作是“打开佛学宝库的钥匙”。“严谨周密的逻辑思维、知行结合的求实态度、准确巧妙的文字表达能力”是“世间三宝”，“没有坚实充分的论证做后盾的观点，就像插在泥中的木橛，始终站不稳脚跟。”（宗喀巴大师）,三、心理学研究的原则与方法,（一）原则：1、客观性。即实事求是，打破心理定势，不做“井底之蛙”。2、发展性。一切无常，没有不变的。开阔胸襟，不把人看死，永远朝前看。3、系统性。一切人、事、物皆是多重矛盾

16、的统一体，应辩证看待。,无 常,“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语） 易经，推演天地万物的变化规律。佛教揭示的无常规律，不是一般人理解的粗分的无常，如人活几十年以后要死，地球等任何东西都有生有灭。而是揭示出：一切事物实际上都在刹那之间生灭，即生即灭，没有一刹那的停顿或静止。一个事物整个生灭的过程叫一刹那。（当然，有另一种刹那是指“极短时”：如一弹指的六十分之一，或说是一弹指的三百六十分之一。）如果事物有片刻静止状态的话，那它在片刻间即是有常的东西。可是，昨天的我，不是今天的我；此时此刻的我，也不是此时此刻的我。古希腊哲学家说： “两次不能踏进同一条河流”，“一次也不能踏进同一条河流”。,九点连线,九点连线答案,（二）方法：,1、观察法。如：身势学、笔迹学等。2、实验法 。（1） 自然实验 如：皮格马利翁效应（2） 实验室实验 如：从众、服从、好感回报、心理暗示、拔河实验（社会逍遥）、观众效应（社会助长）等。 3、测验法。如：智力测验4、谈话法。如：心理咨询5、投射法。如：墨迹图、自由联想、情境测验、主题统觉测试、产品分析等。,