道德讲堂-谦让篇

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1、 谦让篇,第十一期,德,壹,贰,叁,肆,伍,德,陆,柒,捌,公民道德歌,中国老百姓 炎黄好儿孙 中国好传统 大家来继承 重情重义重品行 立志先立人 有爱有恨有责任 是非两分明 爱国又守法 盛世享太平 同唱道德歌 文明向前进 明礼讲诚信 不负天下人 和谐社会中 争当好公民 团结友善一家亲 勤俭自强万事兴 敬业奉献勇创新 建设祖国为人民 道德重如山 道德贵似金 道德重如山 道德贵似金 人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行人生道路上有德才能行,梅兰芳拜师,京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全

2、不因为自己是外名演员而自傲。 梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧杀惜时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。,孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节。一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融

3、兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”,孔融让梨,看短片,请大家静默省心1分钟, 想想平时有哪些骄傲和不礼让的行为。,谈感悟,“以清俭自律,以恩信待人, 以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。” 唐刘禹锡译文: 以清廉俭约的标准自己约束自己,以宽厚诚信的态度对待别人,以公正坦荡的胸怀去消除大家的猜疑,以礼貌谦让的作风去替代严酷 峻急的行为。,“劳谦虚己,则附之者众; 骄慢倨傲,则去之者多。”东晋葛洪,译文: 谦虚温和的人,

4、就会有很多人跟随他;骄纵傲慢的人,就会有很多人疏远他。,每天至少对自己说一次要做一个谦虚礼让的人,学知识,“争座引发冲突身亡”呼唤谦让文化 2014-02-18 西安晚报,怀孕4个月的杨作伍怎么也想不到,还没等肚子里的小孩出生,年仅26岁的丈夫阮钰现就意外离去了,而造成这样的结局,竟源于公交车上的一个空座位。阮钰现见靠窗处还有一个空座,便示意父亲过来坐,但这时一名刚上车的中年男子试图挤过阮钰现去坐那个座位。阮钰现一边示意对方这是给父亲占的座位,一边用双腿卡住位置,不准对方穿过。后来,在车下扭打的过程中,阮钰现的头部遭到击打,不治而亡。(2月17日武汉晚报)一个要占座位,另一个要抢过来不让占,双

5、方就发生了激烈厮打。争斗的一瞬间,这些人已经把自我平静、自我谦让、相互包容、相互体谅等最起码的人格品质和交际底线给扔掉了。一个小小的座位,值得如此大动干戈吗?能否得到座位,就如此重要,非要用厮打、恶斗以及恶向胆边生的行为偏激来置换吗?一时的冲动酿成了生命悲剧,扰乱了公共秩序,我们还是应该多想想谦让和宽容。,心理学上有一个“吸引力法则”:你用积极、慷慨、信任、吃亏、善美等正能量进行互动,吸引来的多是此类的正能量。否则,面对纠纷,总是抱怨、排挤、脾气火爆,吸引来的则是负能量,不利于事情的顺利解决。比如新闻中的“抢座矛盾”,无论自己有没有抢到座位,都不妨学会谦让,让年龄大的长者先坐,用和气和微笑接纳

6、对方,“让则尊卑和睦,忍则众恶无喧”,对方肯定会在内心受到不同程度的感动和感触。退一步,就能让公共秩序和矛盾得到及时化解,为自己营造一个好心情。一直以来,在社会激烈竞争中,人们争强好胜的性格得到了高度强化,不少人的隐忍、谦让、平和、安静等精神风度越来越少,取而代之的是动辄暴戾、震怒、狂躁以及互不相让的对抗。遇到问题,总愿意用暴力和暴戾性情去解决,选择“恶向胆边生”,的肆意对抗,给自我和社会造成了巨大创伤。在心理幸福指数日益受重视的今天,我们应努力纠正这种误区。在社会经济转型期,各种矛盾和冲突会不断增加,为了提高个人发展质量、社会发展质量,我们应该多倡导社会化的宽容文化,多学会在幽默、豁达和达观中舒缓矛盾,调节自我。“用关心取代冷漠与轻视,用了解取代盲目、无知和歧视”。多宽容他人,原谅无知;多谅解他人,学会吃亏,并使之成为一种价值观,就能为社会和自我带来更多快乐、幸福、温暖。,感谢 聆听,

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