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1、第八课 唯物辩证法的发展观 第一框 世界是永恒发展的,课前预习,复习旧知,1.整体与部分的关系是什么? 2.整体与部分的辩证关系原理及方法论要求。 3.系统的含义及基本特征。 4.如何掌握和运用系统优化方法?,学习目标,课标要求:剖析自然界与社会生活中的实例,领会世界是永恒发展的。,1.通过实例,理解世界是永恒发展的,发展具有普遍性。,知识梳理,一、发展的普遍性 1.自然界是发展的 (1)自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。整个自然界经历了一个漫长的 和 过程。 (2)自然界的发展是由物质世界的相互作用引起的。正是事物之间的 、构成了事物的变化和发展。 2.人类社会是发展的
2、社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断 的过程。 3.人的认识是发展的 每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,对各种事物的认识也都有一个 的过程。整个人类的认识也是不断 的。,前进,上升,相互联系,相互作用,发展,由浅入深,发展,对点训练1 连一连,答案:,二、发展的实质 1.发展的实质是事物的 和 ,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2.唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是 和的。 对点训练2 辨析:发展就是事物的运动、变化,因此,运动、变化就是 发展。 提示:唯物辩证法认为,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的运动变化
3、有两种情形,一种是前进的、上升的,一种是倒退的、落后的,只有前进的、上升的运动变化才是发展。因此,并非所有的运动、变化都是发展。,前进,上升,前进,上升,知识体系,核心突破,要点一,发展的普遍性与发展的实质,1.发展的普遍性,2.发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 3.发展的普遍性的方法论要求 这一原理要求我们坚持用发展的观点看问题,要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长;反对静止和僵化的保守思想。,巩固练习1,唐代诗人孟浩然有诗“人事有代谢,往来成古今。”它体现的哲理是( ) A.自然界具有物质性 B.世界是普遍联系的 C.世界是永恒发展的 D.
4、人类社会具有物质性,解析:C 此题考查发展的普遍性原理。这句诗的意思是强调事物都是变化发展的,故选C项。A、B、D三项本身正确,但不符合题意,所以不选。,合作探究1,材料一 地球经历了天文演化和地质演化阶段,形成了生命起源和演化的条件。生命的起源和演化又经历了从化学进化到生物学进化的上升过程,才产生了人类。 材料二 人类社会的历史进程材料三 在中国,人们对月亮的向往由来已久,也由此得来了许多脍炙人口的神话传说与历史故事。例如“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”等。随着探月工程的实施,登月不再是天方夜谭,人们对月球有了越来越准确的认识。,提示: (1)材料一体现了自然界是发展的;材料二体现了人类社会是发展的
5、;材料三体现了人的认识是发展的。 (2)世界是永恒发展的,发展具有普遍性。,(1)材料一、二、三分别体现了什么哲学道理? (2)上述三则材料共同体现了什么哲学道理?,要点二,认识运动、变化和发展的关系,中国高铁技术的发展,特别是核心技术的掌握,经历了引进、消化、吸收和再创新的过程。其中蕴含的哲理是( ) A.发展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡 B.联系既是普遍的,又是有条件的 C.自然界和人类社会一样是一个不断发展的过程 D.发展就是运动变化,运动变化必然带来发展,巩固练习2,解析:A 本题考查发展的实质。高铁的发展经历了引进、消化、吸收和再创新的过程体现了事物的前进和上升,A符合题意;B、C说法正确,但不符合题意;D说法错误,只有前进、上升的运动变化才是发展。,北魏时的李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超过了他的老师孔璠,孔璠反过来向李谧求教。同学们作歌:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”以此比喻学生胜过老师、后人胜过前人。 (1)上述材料说明了什么哲学道理? (2)我们从上述材料中会得到怎样的哲学启示?,合作探究2,提示: (1)事物是不断发展的,发展的实质就是事物的前进和上升。 (2)我们要用发展的观点看问题,不断探索,敢于超过前人。,谢谢观赏！,
