由《刮痧》看中西方文化异同

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1、北京中医药大学 马克思主义基本原理概论 作业- 1 -由刮痧看中西方文化的异同11 临床科研 20110131019 董陈露刮痧这部电影讲述的是在美国打拼，最终事业有成家庭美满的许大同夫妇，却因 5 岁的儿子生病了，老父亲用传统的中国民间刮痧帮孙子治病而被控告虐待儿童，父子与夫妻都不得已的分开了。表面上看似乎是一场误会，但实际上所展现的是两种不同的文化所产生的冲突。电影中的很多元素，让我想到了关于中西方文化差异的诸多问题，如下：一：棍棒之下出孝子影片开始时小丹尼斯为父亲打他的事而不理大同，那个时候爷爷说了一句顺口溜：“打是亲骂是爱，不打不骂不成材。 ”大同解释说爸爸打你是为了你好，因为爸爸爱你

2、。在中国，家长们基本都信奉着棍棒出孝子的这个原则。现在的小孩可能没有过,但是诸多 80 后们小时候谁还没挨过打啊，虽然当时可能很不高兴，可是长大了才发现那是一种很好的回忆：自己无法无天的闯了祸，父母在后面追着打，说到底还是父母为自己好，希望自己成才。可是对于中国人的这个理念美国人很难理解也很难接受。从美国人的视角，人生而平等，个人的人身、财产权神圣不可侵犯，我有我的人身自由，法律保护我的合法权益不受侵害，你打我就是对我的一种侮辱一种侵犯，根本谈不上是一种爱的表现。这从教育理念上体现了中西文化的差异：中国奉行挫折教育，西方奉行平等教育。二：面子问题影片继续进行，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，

3、大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻” 。而美国人（包括丹尼斯）却坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。在后来他与上司的争吵中，两人又关于这个问题引起争执，大同解释说：“我儿子打了你儿子，我当着你的面收拾我宝贝儿子，那是给你面子。 ”可是美国人不理解：“你打你自己儿子关我面子什么事，这是什么见鬼的东方逻辑。 ”中西方关于面子的争执可见一斑。在中国， “面子”是一个很玄妙的东西，要想弄清中国的人际关系中面子的重要性以及维护他人和自己面子的

4、方法，需要很长的时间去研究，有人专门为此写过书，叫厚黑学 ，在中国是很有名的。遇到这种面子上的事，中国人通常都能会心一笑，表示理解，可是对于西方人来说，面子是什么？根本不知道！三：宁拆十座庙,不毁一桩婚我这里的“婚”不单指的是大同夫妇的“婚” ，更多的是指大同的一家三口。中国人觉得“家和万事兴” ，所以“家丑不外扬” ，有了什么矛盾就在家庭内部解决，大多数的家庭问题，被要求调解时，绝大多数的涉及此情况的人都是劝和不劝离，都是以和为贵，实在未果的话再去求助于司法机构，多数夫妻都是北京中医药大学 马克思主义基本原理概论 作业- 2 -不愿离婚或者分居的，就算有事感情破裂，但是为了孩子或者双方父母，

5、都愿意维持一个比较好的关系。并努力解决问题。可是影片中儿童福利院的工作人员似乎是要想方设法地剥夺大同夫妇丹尼斯的监护权，他们甚至在没有询问丹尼斯意愿的情况下，就强留丹尼斯在医院，最后大同夫妇为了把孩子接回来只能采取两人分居的方式，所以美国的法律感觉就是要把好好的一家弄得妻离子散似的。诚然，中国的这种“家丑不外扬，劝和不劝离”的情况滋生了很多问题，比如说遭遇家暴的妇女为了家庭完整没有去举报，夫妻感情破裂却没能各自去寻找自己的“第二春” ，可是，我们不得不看到，美国式的解决方式把小事扩大了，只是“刮痧”这样一件小事，就把它上升到了虐待儿童，甚至是对中国文化的批判上，这真的不同于中国的情况。中国的一

6、大特色，就是强调以和为贵，通过双方都退让一步以达到最终平衡的局面，最大程度减少损失。但美国的法律是惩罚性的，不管你是否认识到自己的过失，只要你“guilty” ，你就得要付出代价，实施的结果更多的是为了维护法律的权威和不可侵犯性。四：“孝道”文化影片还有一个地方让人深思：当法官问大同是否是他给丹尼斯刮痧的，大同为了父亲的绿卡能批下来，就承认了，当时他的妻子提出反对。法官知道真相后觉得很不能理解。在我国的传统文化中，孝文化占有极其重要的地位。子代父过就是孝道的一种表现形式。可是这一点和美国的理性方式大相径庭。他们永远也不懂中国人通过这么多曲曲折折的事情到底想要做什么。在他们看来，是谁的责任就要谁

7、负，就算是父母双亲儿女兄弟，事不关己当然高高挂起。由此可以看出，中国人的思考方式是以“家”为单位，而美国人的思考方式则是以“人”为单位。五：是英雄还是无赖影片中的律师为了证明大同有暴力倾向，就引用了中国古代反抗压迫的经典形象孙悟空。中国人眼里惩恶扬善，斩妖驱魔的斗战胜佛，在美国人看来，不过是偷吃蟠桃，打翻丹炉，大闹天宫，劣迹斑斑的“monkey king”。原本是正义化身的齐天大圣在原告律师的曲解下俨然一个目无天法的顽劣之徒，许大同也因此被判断为崇尚暴力，犯有虐待儿童罪。在我看来，这样的指控简直是莫名其妙，这样的推理更是叫人怒火中烧。原告律师刻意对西游记断章取义，恶意误读，把反抗的英雄说成无赖

8、。这就是中西方价值观的不同：西方人只看到了他的“恶” ，而中国人看到了他从“恶”入“善”的转变。在这里已经不用说中西方对待“中医”的态度的不同了，从上述的几个小点已经可以看出中西方的文化差异。差的不是别的，是文化的底蕴，是思维的方式：中国是泱泱大国，人口众多，所以在为人处世的时候，往往就会思前想后，注重大局，以求“中庸之道” 。而西方国家形成的晚，人口较少，他们只要考虑切身的利益，考虑“自己” 。中西方的文化差异因此而生。北京中医药大学 马克思主义基本原理概论 作业- 3 -说完了“异” ，再来说说“同” 。一：保护孩子影片最突出的中西方相同的一点莫过于此了。的确，保护未成年人是所有国家的共同的主题。中国古代就有“少年强则国强”的说法，未成年人的重要地位可见一斑。美国人也是如此，不然他们怎么会立法规定幼儿不可以被单独留在家中？儿童（可能）被虐待成了媒体关注的焦点？由此可见他们“宠小孩”的力度比起我们有过之而无不及。影片中的大同为了见孩子一面不惜飙车爬水管，这都是爱的表现。当然这里说的“保护” ，也不仅仅指的是身体上的保护，也指精神上的教育。不管教育理念如何，影片中的家长们都还是一直在教育自己的孩子的。二：探索精神大同为了圆梦，千里迢迢来到美国，努力打拼，是一种探索；法官为了了解刮痧了解案情亲自去体验，也是一种探索。不管是什么民族，探索都是一个经久不衰的话题。