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1、【使用说明使用说明】 1、依据知识结构，勾划课本并写上提示语，梳理基础知识。 2、认真研究合作探究题目，在课本上勾划好，不会的地方用红笔划出，以备小组探究。 3、选做题普通班可不做。 4、学案的所有内容先自己独立思考，然后再合作探究。 【学习目标学习目标】 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 理解掌握：知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想；了解明清之际思想批判的背景、影响。 综合运用：比较李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的异同；归纳春秋战国到宋明时期儒学的发展历程。 第一部分：第一部分：自主学习 知识导学问题引领 （一）背景（一）背景 1经济
2、：_经济蓬勃发展，资本主义萌芽缓慢发展；市民阶层的兴起。 2政治：专制统治腐朽，土地兼并严重，农民起义频繁发生，社会矛盾尖锐。 3思想文化： _使文化专制加强，西方近代科技传入中国。 （二）（二） “异端异端”思想家李贽思想家李贽（_ 藏书 ） 1主要观点 （1）批判孔孟权威:大加鞭挞_，否认_是万世至伦； （2）反对儒家伦理:肯定人们追求物质享受；倡导个性的自由发展；提出男女平等； （3）否定天理存在:提出_，源于阴阳二气，摇撼了“存天理，灭人欲” 的理论基础。 2对李贽“异端”思想的评价 李贽的思想具有鲜明的反封建色彩和战斗精神，有力地冲击了传统的纲常名教和封 建迂腐的伦理道德，推动了人们
3、思想的解放，推动了反封建民主思想的产生。 （三）（三）明末清初三大思想家明末清初三大思想家 1王夫之 代表作_来源:Zxxk.Com 特点：王夫之系统地批判_，建立起较为完整的朴素的 _。 （1）哲学观：他从哲学的根本问题入手，强调“_” ，即天地万物的规律体现 在_之中； （2）认识论：认为通过_可以得到正确认识。 （3）伦理学：他还提出“_” ，充分肯定作为人本能要求 的_和_的合理性。 2黄宗羲 代表作_ 特点：反对专制暴君政治、鼓吹_。 （1）抨击君主专制：他公然宣称皇帝乃是“_” 。 （2）君臣关系：他认为臣对君的关系不是_而应是_，无须“杀身以 事君” ，从根本上否定了陈腐的_。
4、（3）限制君权：黄宗羲提出了种种_的理论和设想。 1.为什么李贽的思想 被称为“异端”？来源:学.科.网 挑战主流正统思想。 2. 明清思想家为儒学 注入了什么样的新活 力？ 政治上：反对君主专 制独裁，提倡“人民 为主” ；经济上，主张 工商皆本；学术上， 强调经世致用。 3顾炎武_ 特点：批判学风，倡导“经世致用” 。 （1）主要观点 A发出“_，匹夫有责”的呼唤。 B倡导“经世致用” ，他主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革。 （四）明清之际进步思潮的影响（四）明清之际进步思潮的影响 1经济上，主张“工商皆本” ，反映了_要求和市民工商阶层的兴起 。 2政治上，反对_，冲击了
5、当时的专制统治，对后世维新变法和辛亥革命具 有启蒙作用。 3思想上，对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力，具有时代特色和 解放思想的进步意义。 4、但没有动摇封建统治的理论基础，也未能推动社会转型的实现。 【知识链接知识链接】 1 1 “异异端端”李李贽贽 猜谜语：明代万历年间，李贽在麻城著述、讲学。李贽讲学跟 别的先生不一样： 别的先生只收男生，李贽偏偏要男女收在一起教；别人教书专讲 “四书” 、 “五经” ， 李贽却宣扬物质享受，捍卫个性和自由。他还经常出谜语逗学生们玩：皇帝老子去偷 牛，满朝文武做 小偷；公公拉着媳妇手，细伢打破老子头。 你能猜出谜底吗？ 2 2何何谓谓“经
6、经世世致致用用”？有有什什么么特特点点？ 中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研 究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经 世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发 挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。 3、明末清初的进步思 想为什么没能形成强 大的思想解放潮流， 而推动社会的转型呢？ 经济基础：小农经 济占主导，资本主义 萌芽发展缓慢，缺乏 强有力的物质基础。 政治体制：高度强 化的专制主义中央集 权的压制，使早期民 主思想未能形成完整 体系 传统文化：传统文 化的束缚和影响；实 行文
7、化专制。 第二部分：第二部分：合作探究 阅读材料回答问题： 材料一：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。黄宗 羲 材料二：顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业，在西北山泽地区开矿产，在东南 沿海能市舶，发展海外贸易。顾炎武 材料三：大贾富民者，国之司命也。王夫之 1、 上述三则提出体现了他们什么共同的思想？并分析他们产生该思想的社会根源？ 工商皆本 资本主义萌芽 材料四：战国时孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。 ”清初黄宗羲说：“古者以天下为主，君为客，凡君之所 毕世也而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无
8、地而得安宁者，为君也。 ” “明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事。 ” 顾炎武来源:Zxxk.Com “尽天地之间，无不是气，即无不是理也” ， “气”是物质实体，而“理”则为客观规律。 王夫之 2、依据材料结合所学知识，分析明末清初三大思想家是如何对传统儒学批判继承的？ 黄宗羲批判 “君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思想。 顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知。 王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“先知论” ，建立了超越前人的唯物主义体系。 3 3、列举儒学的创立及发展历程（分为春秋、战国、秦朝、西汉、魏晋南北朝、唐宋、宋明、明
9、清几个阶段回答） （1）创 立：春秋时期，主张“仁” 、 “礼” 。 （2）继 承：战国时期，孟子、荀子，发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，提出“先义后利”的观点。 荀子：治国的礼教为主，礼法并施。 （3）重 创：秦朝， “焚书坑儒” ，儒家思想遭重创。 （4）主 导：西汉，董仲舒提出“罢 黜百家，独尊儒术” 。 （5）冲 击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。 （6）融 合：唐宋时期，三教开始走向融合。 （7）新 发 展：宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为 核心的新儒学。 （8）批判继承：明清时期，批判继承传统
10、儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 来源:学科网 ZXXK 【我的疑问我的疑问】 来源:学&科&网 Z&X&X&K 第三部分：第三部分：巩固提高 1、17 世纪中国出现的的黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的思想实质是（ ） A、宋明理学的深化和发展 B、资产阶级民主思想的兴起 C、对儒家思想的全面否定和批判 D、儒家思想在新的历史条件下的发展 2. 关于李贽思想的评述，不正确的是（ ） A倡导个性自由发展 B否定宋明理学 C批判三纲五常 D否定君主专制 3、明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是 非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是
11、非耳。 ”其思想核心是（ ） A维护封建礼教 B主张学以致用 C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治 4.“平时袖手谈心性，临危一死报君王” 。 “吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。”以上评 论主要针对明清时期理学（ ） A重文轻技的特点B儒学的理论和思辨化的特点 C维护封建伦理道德的本质 D空谈义理、不重视经世致用的特点 5与“农为天下之本，而工贾皆其末也”观点不一致的是（ ） A “黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣皆莫如被服” B “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” C “世儒不察，以工商为末，妄议抑之” D “舍本逐末，贤者所非” 6、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述
12、，不正确的是 （ ） A继承和发展了战国时期的“民本”思想 B从根本上否定君主制 C提出了“经世致用”的主张 D反映了商品经济的发展 7顾炎武在其日知录中，列举了历史上大量的“称臣下为父母” 、 “人臣称人君” 、 “人臣称万岁”的例子。这 表明他（ ） A提出初步的民主思想 B提出经世致用思想 C宣传三纲五常等级秩序 D否定封建礼教传统 8梁启超在评价一位儒学大师的著作时说， “实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这 部书的影响最早而最深。 ”他评价的这部书应是（ ） A.董仲舒的春秋繁露 B.朱熹的四书集注 C.李贽的焚书 藏书 D.黄宗羲的明夷待访录 9 9、阅读下列
13、材料：（选做题）、阅读下列材料：（选做题） 材料一 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。李贽 材料二 有生之初，人各自私也，人各自利也向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 黄宗羲 材料三 人之有私，固情之所不能免世之君子必曰， “有公而无私” ，此后代之美言，非先王之圣训。 顾炎武 回答： （1）据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。 （1）都肯定人的私欲。 （2）结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。 （2）明清时期，商品经济获得了迅速发展，私有财产的观念日益深入人心。 （3）上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响。 （3）肯定人的私欲，使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识，产生了“工商皆本”的 思想。 第四部分：第四部分：构建知识树
