《【金版学案】2016-2017学年高中语文 第三单元 第13课 沙田山居练习 粤教版必修1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【金版学案】2016-2017学年高中语文 第三单元 第13课 沙田山居练习 粤教版必修1（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1沙田山居沙田山居如 花 笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。 每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河 中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。 花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。 生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每 一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看 天下的一刻。 如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓
2、不住，又有 谁会倾听花的诉说？ 然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以， 佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。人言落日是天涯，望极天涯不见家。美 字 体赏美文把那些不喜欢自己的人忘掉 马 德这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也 无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。 刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低 眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。 也不要在喜欢与不喜欢上，分出好人和坏人来。带
3、着情绪倾向的眼光，难免会陷入褊狭。咬 人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，在盯着别人 的同时，还要看到自我的缺陷和不足。 有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。有时候，你拿出天使的心，也并不一 定换来天使的礼遇。 所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了， 没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把 这个不喜欢自己的人寂然忘掉。2一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要 在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐
4、。 勉强不来的事情，不去追逐。在喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。 有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的； 你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死嗑，便是死拧。然而，这 就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生，变得更加丰富，更加完 整。 在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦 苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足 够。 心灵驿站 人要有尊严地活着，不必去迎合自己不喜欢的。至于他人不喜欢自己，那也是他人的自由。 活得自由快乐
5、，不可强求人人都喜欢你。【课内挖掘】 余光中的乡土情结 1每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它；逢年逢节， 触景生情，随时随地想到它；辽阔的空间，悠长的时间，都不会使这种感情褪色，这就是 乡土情结。 沙田山居的字里行间，都流露着余光中先生的故土情思：“最令人心动而神 往的，却是人为的骚音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来、鸣笛 而去” “山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦” “湘云之后是楚烟，山长水远/五千载与八 万万，全在那里面” 。这些是一个游子的呢喃，也是五千年血脉的颤音。 这则素材可应用于故园情结、思乡、爱国、乡恋、乡怨等话题中。 2有人问
6、余光中， “李敖天天在不同场合找您的茬儿，您从不回应，何故？”余光中答曰， “他天天骂我，说明他的生活不能没有我。而我从不搭理，证明我的生活可以没有他” 。记 者于是问余老，如此不回应，是不是受南京人温和的“大萝卜”性格的影响？余光中马上 表示， “其实萝卜也会有辣的时候，我对辩论没什么兴趣。现在都讲文明和谐，不需要 斗 。李敖好斗，爱找人家麻烦，我不理他。在他看来，把别人的缺点暴露出来才有成就， 何苦呢？”余光中表示，并不是把别人的缺点找出来就有成就，他更希望把精力多放在写 作上。 这则素材可应用于气度、宽容、缺点与长处、忍等话题中。 【写作范例】 示范一： 我常常去读那些嶙峋峥嵘的山岩。读
7、它们的风貌，读它们的历史；读它们是用一种什么样 子的步子走出了洪荒，读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。山是禅 机深藏的高僧，轻易不开口的。我也只能斜倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉， 相看两不厌。静静地守望，默默地感悟，我用心去品读。读它们的威武，读它们的温顺； 读它们为什么会耐得住永恒的蹲坐，读它们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综 的根须在它们的身边做蛮横的盘缠。 (选自散文读山) 示范二： 世间最大的东西不是大海，不是高山，也不是宇宙，而是人的胸怀，是人的气度。俗话说， 宰相肚里能撑船。心胸广阔，有容乃大，是气度。易涨易退山溪水，易反易复小人心，能3有旷达的
8、心胸，是灵魂的高贵，是难得的气度。 气度是一种修养，一种境界，更是一种练达。不为五斗米而折腰的陶渊明有气度，才会有 “采菊东篱下”的旷达高洁；怀才不遇的李白有气度，才会有“安能摧眉折腰事权贵”的 傲岸不屈；远贬黄州的苏轼有气度，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达；看淡利禄的 陆游有气度，才会有“看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷”的博大胸襟。 真正有气度的人把是非看得淡若云烟，恩怨情仇皆“心随长风去，吹散万里云” 。面对生活 的种种纠葛，胸怀坦荡者可用气度容纳一切，化干戈为玉帛。周围的人会受他感染，在他 周边，到处是欢笑，到处是和谐，身边的人也会越来越靠近他，因为他有气度。鸡肠小肚 者把每件小事看
9、得重于一切，冷嘲热讽会使他萎靡颓丧，自甘堕落；流言蜚语易使他愤懑 忧伤，黯然神伤。一、基础巩固 1下列词语中加点字的读音都不相同的一组是( ) A天籁 水獭 懒惰 赖皮 B衣袂 抉择 诀窍 玉玦 C绸缪 谬误 寥落 蓼蓝 D湛湛 勘察 戡乱 甚至 解析：读音分别为：A 项，li/t/ln/li；B 项，mi/ju/ju/ju；C 项， mu/mi/lio/lio；D 项，zhn/kn/kn/shn。 答案：C 2下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是( ) A目前，希腊已有大片国土起火燃烧，伯罗奔尼撒半岛仍不断出现新的火情。一场浩劫过 后，大片原始森林毁于一旦，断壁残垣历历可数，惨不忍睹。
10、B直到最后一分钟，球星才走进了赛场。然而，观众看到这位姗姗来迟的主角，依然站起 来疯狂地欢呼。 C在曲回的山路行走，峰回路转，一座亭子如同鸟翼展开在山头，令人眼睛一亮。 D在毕业晚会上，同学们吹拉弹唱，载歌载舞，真可谓“八仙过海，各显神通” 。 解析：A 项， “历历可数”可以清楚地一个一个或一件一件数清楚。此处是景象看得很清楚， 应为“历历在目” 。 答案：A 3下列句子没有语病的一句是( ) A尽管吉尔吉斯斯坦反对派说目前的主要任务是保持稳定最为重要，但抢劫事件已经发生， 一些不明身份的人洗劫了总统官邸、一些食品店和武器店。 B由印度绕月探测器“月船”一号携带的美国宇航局 MiniSat
11、雷达探测月球时，发现月 球北极有大量水冰。据估计，月球北极附近的陨坑里至少存有 6 亿吨水冰。 C利用当过派出所协管员，能通过熟识的民警登录公安内部网查询户籍信息，一名男子利 用查出来的真实户籍资料伪造套牌户口，并通过伪造准予迁入证明等方式大肆贩卖北京户 口。 D美国以不可逆的方式大幅度降低核武库以及核武器在国家安全中的作用，对于最终实 现全面、彻底核裁军和促进国际和平与稳定至关重要。 解析：A 项，结构混乱， “主要任务是”与“最为重要”造成句式混乱，二者选一表述；C 项，成分残缺，应在“查询户籍信息”后添加“的便利” ，做“利用”的宾语；D 项，搭配 不当， “降低”不能和“核武库” “作
12、用”搭配，应为“削减核武库” “减弱核武器在国家安4全中的作用” 。 答案：B 4填入横线上的内容，排列正确的一项是( ) 今年清明刚过，这好雨就来了。_。一群孩子还在这霏霏细雨中玩着篮球，他们 似乎并没发觉；即使发觉了，恐怕也会是“斜风细雨不须归”吧。 你再看看地面吧！一点点颜色变浓，而后渐渐有了小水泊，那若蜻蜓点水的纹圈不就是 春雨的杰作吗？ 杜甫在春夜喜雨里说春雨“润物细无声” ，今年这雨除了无声，还隐匿了行迹。 你看看黝黑的门洞吧！那细若蛛丝的不就是春雨吗？ 你再看看笼于烟雨蒙蒙中的远山吧，那不是披了轻纱的少女的胴体吗？ 行于这雨中，你只觉得天潮潮、地湿湿，脸颊莫名凉爽，而你却发觉不了
13、它。 A B C D 解析：“隐匿了行迹”后面有“发觉不了它” ，可见接；先说难以发现，再说仔细看就 能发现，可见放前面；后三句，由“看看”到“再看看” ，可见在最前；考虑到由近 及远，可判断在之前。 答案：C 二、迁移发散 阅读下面的文字，完成第 58 题。 清 明 姚化勤 还是唐人的清明雨，纷纷斜斜，销人魂魄；还是宋代的杨柳风，微微徐徐，迎面不寒。 “风雨梨花寒食过，几家子孙上坟来。 ”一个古老的节日，仿佛仍在家乡古老的豫东 平原上氤氲着，一如遍野的麦苗，苍苍郁郁。 然而，这已经不是家乡传统意义上的清明了。相似的唯有迷蒙的雨，缠绵的风，以及相沿 成俗的祭祖形式，它的灵魂伴着父亲一代人的谢世
14、，恐怕早就丧失殆尽了。 此刻，我站在葬着爷奶的祖坟前，不禁想起儿时跟随父亲前来扫墓的情景，想起当时的清 明节。 那是怎样的一个节日啊！绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式，也绝非单单“清明前 后，种瓜种豆”的耕耘劳作，它更多地凝聚着先人遗传的美德，该是“谁言寸草心，报得 三春晖”的千古诗句，是幼苗对阳光，子女对父亲、对祖辈的深深的感恩。 进入农历二月中下旬，清明节莅临了。乡亲们对已故亲人的怀念，就像自然地向着阳光生 长的禾苗，也泛青拔节、萌发葳蕤起来。到了清明节的当天，子孙们则早早地赶到祖茔。 当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候，便油然地想起了他们的恩德，想起了自己的 责任，甚至会反躬自问
15、：我们的行为有无玷污祖先的地方？不能建功立业，起码可以做一 个真正的人，让列祖列宗们放心地享用自己的祭品吧？ 听母亲讲，父亲青年时，正赶上家乡闹黄水，爷奶讨饭死在外地，曾经念过几年“子曰” “诗云”的父亲，几次放过被人聘为教师的机会，推车贩盐，扛活打工，拼命地多挣钱以 养家糊口。累死累活十多年，终于实现了爷奶的遗嘱拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。 等黄水过后，又起回爷奶的遗骨，安葬在自己归来开垦的田地上。为此，他做出了多大的 牺牲！以至肚里的墨水全变成了汗珠，滋润出一个大写的长子长兄的形象。 一种古老的文化，仿佛润物无声的雨，悄悄地潜入禾苗的根部，将后辈们滋养成一茬茬泥 土般忠厚的庄稼人。父亲时
16、代，村里的民风淳厚，温馨和谐，也可以用两句唐诗来形容： 野老念牧童，倚杖候荆扉。老人们的生活闲适而安逸，虽然不够富裕，但一户户篱笆5小院里父慈子孝，爷孙相乐，并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。休说作奸犯科或伤风败 俗了，即使轻浮放浪都是一种过错，至于不赡养父母的不肖子孙，更会遭人唾弃。 可如今，尽管风雨依旧，时令依旧，而实质上，昔日的清明节已经徒具其表了，犹如失去 灵魂的人，仅剩下了一具行尸走肉。依旧的风里，你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然 老人，他们被子孙当作包袱抛在了外边。爹住瓦房儿住楼，爷爷奶奶住村头住进村头 的小屋里，打发着凄凉的暮年。依旧的雨中，你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了，他 们也逐渐进化为城里的孩子，变成金丝笼里的鸟，囚起野性，囚起天真，囚出对“龙” “凤”的期望，又小皇帝般地颐指气使，因为他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族，他 们丢掉了泥土的本色，不伦不类地嫁接
