《[中学联盟]河北省永年县第一中学2016版高三语文晨读素材：11月30日星期一》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[中学联盟]河北省永年县第一中学2016版高三语文晨读素材：11月30日星期一（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 1111 月月 3030 日日 星期星期 一一 【美文背诵美文背诵】* *、悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只、悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只 能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 【美文欣赏美文欣赏】 行走的云行走的云应该记住，当我们仰头看天的时候，惟有天幕与行走的云朵，才是
2、视野里永恒不变的布景。应该记住，当我们仰头看天的时候，惟有天幕与行走的云朵，才是视野里永恒不变的布景。 题记题记 天天 边，走来一群云彩。边，走来一群云彩。 我总记得他们来过。或许是很久以前，又或许会是很久以后。我总记得他们来过。或许是很久以前，又或许会是很久以后。 我的判断，仅仅来自于他们似曾相识的表情，以及那轻盈却毫不迟缓的前进的脚步。我的判断，仅仅来自于他们似曾相识的表情，以及那轻盈却毫不迟缓的前进的脚步。 云朵，行走的云朵。云朵，行走的云朵。 我曾看到他们着一身夜行服，淹没在冷峻的夜色中；也曾注视着他们披一身灿烂的薄纱，喷薄在热烈我曾看到他们着一身夜行服，淹没在冷峻的夜色中；也曾注视着
3、他们披一身灿烂的薄纱，喷薄在热烈的朝霞里。是的，我不得不承认，他们的衣装是如此的繁复，叫人目不暇接。的朝霞里。是的，我不得不承认，他们的衣装是如此的繁复，叫人目不暇接。 你可以说，这是一种繁琐，缺失了行吟诗人的安然，也失却了徒步旅行者的从容淡定，然而，你却不你可以说，这是一种繁琐，缺失了行吟诗人的安然，也失却了徒步旅行者的从容淡定，然而，你却不可以忽略，他们是一群行走的云，即使是换装的那一刻，他们坚定向前的脚步也不曾有丝毫的迟疑。可以忽略，他们是一群行走的云，即使是换装的那一刻，他们坚定向前的脚步也不曾有丝毫的迟疑。 行走，仿佛就是这群云，一生的命题。行走，我咀嚼着这个词。生命又何尝不在行走呢
4、行走，仿佛就是这群云，一生的命题。行走，我咀嚼着这个词。生命又何尝不在行走呢? ? 那持着金色转经轮，踏着浅蓝格桑花的朝圣者，迈的步子便是这般自信和虔诚吧。那持着金色转经轮，踏着浅蓝格桑花的朝圣者，迈的步子便是这般自信和虔诚吧。 那曾舞于刀尖，最终无悔地化做七彩泡沫的小人鱼，迈的步子便是这般坚定和从容吧。那泡沫，也定那曾舞于刀尖，最终无悔地化做七彩泡沫的小人鱼，迈的步子便是这般坚定和从容吧。那泡沫，也定是在行走的路途中，混进了云朵的队伍。那些云朵里，从此也包容了一种似曾相识的坚定与从容。是在行走的路途中，混进了云朵的队伍。那些云朵里，从此也包容了一种似曾相识的坚定与从容。 那凭借着非凡的智慧与
5、惊人的意志，两次傲然地微笑于诺贝尔奖章面前的居里夫人，她一生所迈出的那凭借着非凡的智慧与惊人的意志，两次傲然地微笑于诺贝尔奖章面前的居里夫人，她一生所迈出的步子，便是这般优雅而高贵吧。而当那得之不易的奖章被她当作最简易平凡的玩具递给孩子的时候，步子，便是这般优雅而高贵吧。而当那得之不易的奖章被她当作最简易平凡的玩具递给孩子的时候，我分明看见，那平凡的脚步里，折射出无法言喻、无法模拟的高我分明看见，那平凡的脚步里，折射出无法言喻、无法模拟的高 雅。雅。 这就是云朵的脚步，轻盈却又厚重。这就是云朵的脚步，轻盈却又厚重。 已是黄昏了，辽阔的天宇中，那曾喧闹不止的鸟群也已归巢，那呼啸翻飞的风儿亦已缩进
6、山洞。然而已是黄昏了，辽阔的天宇中，那曾喧闹不止的鸟群也已归巢，那呼啸翻飞的风儿亦已缩进山洞。然而，那一队一队行走的云朵，却只是频繁地换起了衣装，脚步仍一如既往，没有紊乱，没有停顿，自信，那一队一队行走的云朵，却只是频繁地换起了衣装，脚步仍一如既往，没有紊乱，没有停顿，自信与坚定犹与坚定犹 在在 。 也许人生便如一片天，辨不清方向，也道不清终点，一味的那么宽广无边。也许人生便如一片天，辨不清方向，也道不清终点，一味的那么宽广无边。 有的人选择当一阵风，留一抹树颤花摇的痕迹做为生命存在的价值。有的人选择当一阵风，留一抹树颤花摇的痕迹做为生命存在的价值。 有的人选择做一只飞鸟，在秋冬的断痕里，年复
7、一年，仓惶地奔逃。有的人选择做一只飞鸟，在秋冬的断痕里，年复一年，仓惶地奔逃。 他们都在行走，为了太明确的目的与功利而耗费了一生的能量。生存与炫耀，这本不该成为行走的全他们都在行走，为了太明确的目的与功利而耗费了一生的能量。生存与炫耀，这本不该成为行走的全部意义，他们为归巢与迁徙所累，一袭凉意，一粒石子，都能轻而易举地打破他们部意义，他们为归巢与迁徙所累，一袭凉意，一粒石子，都能轻而易举地打破他们 刻意伪装的坚定刻意伪装的坚定，把他们逼回到漾满退缩的深渊里去。，把他们逼回到漾满退缩的深渊里去。 那为什么不做一朵云，一朵行走在时光断层里的云，不断行走，行走到天光那为什么不做一朵云，一朵行走在时光
8、断层里的云，不断行走，行走到天光? ?这样，可以凭借自己永这样，可以凭借自己永不停歇的行走的脚步，穿越黑夜，透过昼夜的罅隙，观望黎明，迎接喷涌而出的朝霞。即使这样执著不停歇的行走的脚步，穿越黑夜，透过昼夜的罅隙，观望黎明，迎接喷涌而出的朝霞。即使这样执著的行走，留不下任何辉煌的痕迹，然而，我走过，不是吗的行走，留不下任何辉煌的痕迹，然而，我走过，不是吗? ?所有的风景都忠实地记录在行走的脚步里所有的风景都忠实地记录在行走的脚步里，又有什么遗憾呢，又有什么遗憾呢? ? 我，只渴望做一朵行走的云，用虔诚的步伐、坚定的意志、不移的信仰、淡定的从容，去见证一场由我，只渴望做一朵行走的云，用虔诚的步伐、
9、坚定的意志、不移的信仰、淡定的从容，去见证一场由光明战胜黑暗的圣战，去积淀一段厚重的生命，与一种不可藐视的生命价值。光明战胜黑暗的圣战，去积淀一段厚重的生命，与一种不可藐视的生命价值。 做一朵行走的云，那是我一生的渴望啊做一朵行走的云，那是我一生的渴望啊! ! 行走着，美丽着，在我这如云的生命里。行走着，美丽着，在我这如云的生命里。 【诗歌鉴赏诗歌鉴赏】滁州西涧滁州西涧 韦应物韦应物独怜幽草涧边生，独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。野渡无人舟自横。这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（这是一首山水诗
10、的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781781）诗人出任滁州刺）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来
11、争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在君子在下，小人在上下，小人在上”；有人认为；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。实则各有偏颇。诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野
12、渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用种不在其位、不得
13、其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜独怜”、“急急”、“横横”这样醒目的字眼这样醒目的字眼 加以强调，应当说是有引人思索的用意的。加以强调，应当说是有引人思索的用意的。由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱田里，邑有流亡愧俸钱”（寄李儋元锡寄李儋元锡），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政
14、治弊败而忧虑，为百），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。” （庄子庄子列御列御寇寇）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同扁舟不系与心同”（自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友），表示
15、自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，滁州西涧滁州西涧就就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。 来源来源: :学科网学科网ZXXKZXXK 秋兴八首其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。来源:Z。xx
16、。k.Com秋兴，从字面上说就是因秋感兴之意。首联从秋景写起，“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。“凋伤”本来寓衰飒之气，但露是玉露，树是枫林，反而在萧索中见出了富丽景象， 格调颇为劲健。而言“气萧森”，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为第二联蓄势。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”承上展开：江间，写巫峡；塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。第三联开始，转而由景生情由景生情，抒发感慨。“丛菊两开”，指离蜀历经了两秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里。最后一联，诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛
