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1、返回,提分专练二解答概括题的关键一一准而全考点风向文学类文本里很少直接考“概括作品主题“,而是从文本某一局部切入,或归纳层意,或概括所写李物的牺点和内浩,或概担作者的顾应态度茵。诊断反思对策【自我诊断】阅读下面的文字,完成后面的题目。黄土招魏王灏然D大抵每一个人都会对故乡怀有亲附依傍之情这也许是人们情感的一种皈依。故乡的存在就像是母亲的爱一样,总在我们干旱的心田里及时江下雨露。它让我们骄健地意识到,家园还在,我还在,一切似乎都有著落。生长在黄土面原这神圣的士地上,我发觉自己总对她有着一种难以割舍的情结.我们的血脉己无意识地渗透与交融于这一片承载我们整个躯体与灵魂的土地。当故乡以一种原生的姿态屹
2、立在眼前时,我发觉,在这片天空下绮亘着的生灵、黄士,竟是如此的富于灵气而又值得敬重。正是这片贫疲的土地养育出了最让人向往的秦汉与隋唐,正是这片贫疲的土地却成了整个西北地区物质文明与精神文明的载体。或者说它更是撑起了一个民族的魄骨。黄土无言,从那起伏的峰峦、寂寥的旷野中我们读出了她深深的豁达。置身于旷荡无垠的三秦大地,除了有西北风的呼呼声外,你似乎再也听不到任何声音,你只会感觉到黄土那沉默诱人的品质是如何潮水般地把你淹没。黄士的沉默是一积智懋的显现,它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的渗透力;源生于黄士中那些威武壮观且精神饱满的秦兵马俑更像是一群厚重的思想载体。而奔乔马俑乃是人类史上真正的立明。黄士
3、跋原始而单纯的生存,而它似子总在深思,但深思的背后却隐藏着一种神圣的孤独。也许正是因为黄土的朴实与单纯,才让她隐秘得更加深不可测;也许正是因为黄土的沉默,才告诉我们更多。G黄土大多时刻是静默的,而在她静默的背景之下,上演着的更是一种刚劲与烈性。一种风卷黄沙的浩荡气势,在那宽阔纵深的黄土地上豪情盗肆,血性喷薄。黄土里生长的人们一片欢腾,吼着秦腔,唱着信天游,证有那“替古人卖劲儿“的说书人谈笑风生。另外,腰鼓、唬呐、大神歌,壁个世弄与那猿起的生语共同欢笑成了片沸腾的海我想这便是黄土真正灵魂之所在,它以那兼容的性情凌驾于一切而又战胜着一切。沉默与刚烈的互相眺衬使它成了一幅色泽鲜明的巨画,或者说是一部
4、音域起伏的神曲。再次游走于故乡的领地,我带着一种复杂的心情和沉重的思考,想起一些黄土地上的歌子,那歌声随即萦绕在我的脑海中。我突然觉得那些曲调怎么变得那么生疏而又平渎老士。而这本应该是一些淋溶而又契合本土的歌子。我开始疯狂地寻员,古老皇黄土面原里敬发着皓沧桑,是那些老旧的木雕窗格,青苔覆瓦的水井,流蚀的梯田以及已无青烟升起的高耸的烟固。此时我觉得脚下踩着的土地像是一块易碎的玻璃,整个黄土领域成了一副失去了灵与肉的枯瘦的骨架。我们仿佛正在经历着人类精神家园史上的一场浩劫。技术时代的到来给了我们完美的物质文明的良好机遇,然而,正是人们对于物质方面的过分掠夺导致了对精神方面的摒弃和敷衍。我们似乎已在
5、流浪,可笑的是,我们流浪的脚步竟然没有踏出家园或者是故乡的领地。我们是另类流浪者。我突然间想起了自己的父母,父母是属于讷片黄土地的。他们口出而作,白落而息,面麒畜亩,肯灵天光,甚至在夜里,也没有搁下手中的活。尽管他们没能在天空中放飞太多的梦想与愿望,但那播种在土地里的品质与精神却足以养育起一方众生;尽管没有在这方土地里洒下无数辉煌,但他们栽起的那成片的树木还是如此葱邛地撑起了一片蓝天。这时候,我更感觉到我们原来是那么肤浅,当不得不追随着时代的步伐时,本质上我们已成了一群失去航向的无助者。也许,我们会去凭吊一个远去的王朝,但是,我们是否更应该去挽留自己丧失着的精神家园昵?我们还将遭遇到什么,秉持
6、什么,证将经历怎样的浩劫与缅怀呢?从迷惘走向清醒吗?无疑,我们应该周宇我们的文明,固守我们的精神家园,园宇我们祚光的每一处经典传承:(选自中国散文家双月刊2010年第4期,有删改)文章题目为“黄土招魂“,请结合全文概括“黄土魂“所包含的内深。答案“富有灵气,是民族的魂骨;深沉豁达,沉默中显示了智慧;包孕厅振重的盘惧,|昼朱类史上真正的文朋;朴实单纵;刚劲焊性。【一轮反思】一轮复习中学生能大致定位信息所在区域,能捕捉到关键语句,但存在着下面两个主要问题:G要点概括不全。)善于抄录原文而不善于整合原文信息,用自己的语言组织答案。【二轮对策】坚持“上位概念“的概括方法。即要求把有关内容提升到它们的上一尿次的概念,如把对天空、山川、植被等的描写概括为对自然景观的描写,把对建筑、道路、碑刻等的描写概括为对人文景观的描写等。概括,不是简单地罗列文段中某些主要词语,重复某段内容,而是要有所提升,使用较高层次的震念来椰拒。有时,文中就有讷种椿念.提取出来加以替挠邹可。备考训练中壮给“只读不写,善于抄录而不总结概括“的现象。平时应认真刻苦训练组织语言、变换角度(或句式)、规范书写等能力。
