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1、送东阳马生序,宋 濂,本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。赠序是文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。,宋濂：元末明初文学家。,余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，,就喜好,没有办法,买到书,每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,借,向,抄写,天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。,砚台里的水结成坚硬的冰,不放松,我小时候就喜欢读书。家里贫穷，没有办法买到书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚台里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松。,录毕，走送了，不
2、敢稍逾约。,完成,跑,超过约定的期限,以是人多以书假余，余因得遍观群书。,因此,把,因此,抄写完了，赶快送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我因此能够读到很多书。,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，,成年,更加仰慕,担忧,才学渊博的老师,交往,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，,快步走,有名望的前辈,问难请教,道德高，名望也高,门人弟子填其室，未尝稍降辞色。,挤满,言辞，脸色,到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向乡里有名望的前辈拿着书请教。前辈道德高、声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他从来不
3、言辞委婉些脸色温和些。,余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；,提出,询问,来,或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；,有时,训斥呵责,更加,周到,分辩,俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,等到,终于,我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他训斥呵责，（我的）表情更加恭敬，礼节更加周到，一句话也不敢分辩 ；等到他高兴了，就又请教。所以我虽然很笨，终于获得不少知识。,当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中,从师学习,背 箱子,鞋,穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。,干燥破裂,至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，,通肢,僵硬,客舍的服务人员,热水,当我
4、去从师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中奔走 ，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我） 浇洗。,以衾拥覆，久而乃和。,被子,暖和,寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。,寄住 迎,两次两顿,同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环,通披，穿着,华丽的衣服,腰间挂着,拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。寄住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环。,左佩刀，右备容臭，烨然若神人；,香袋,光彩耀眼,余则緼袍敝衣处其间，略无慕
5、艳意，,旧棉袍破衣服,羡慕,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,因为,吃的穿的方面的供给,如,左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩耀眼好像神仙一样；而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。,盖余之勤且艰若此。,像以上所说的那样,今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，,年老,还幸运,参与 通与,而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，,跟随,总之，我勤奋而艰苦的求学情况，就像以上所说的那样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中 ，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，,四海亦谬称其氏名
6、，况才之过于余者乎？,全国,错误,今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，,朝廷,官粮,给予,无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，,全国也错误地称颂我的名字，更何况才能超过我的人呢？现在这些学生在太学里学习，朝廷天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装， （这就）没有挨冻挨饿的忧虑；坐在高大宽敞的房屋之下读着诗书，,无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，,未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，,不必若余之手录，假诸人而后见也。,（这就）没有东奔西走的劳累；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的；一切应有的书都集中在这里， （这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然
7、后才能看到啦。,则心不若余之专耳，岂他人之过哉？,专注,难道,过错,东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。,同辈的人,其业有不精，德有不成者，非天质之卑,学业,品德,天资,低下,（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不 具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是 （他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的 过失吗？马生君在太学学习已经两年了，同辈的人 非常称赞他的贤能。,撰长书以为贽，辞甚畅达。,写,初次见面时拜见尊长所送的礼物,与之论辨，言和而色夷。,脸色表情平和,自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。,余朝京师，生以乡人子谒余。,拜见,我进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了
8、一篇长信做见面礼，言辞很流畅通 达。我和他谈论，他语言委婉，表情平和。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上 爱好学习的人。,其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。,谓余勉乡人以学者，余之志也,他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求 学的艰难。说我用自己学习来勉励乡人，是我的 本意。,本文的中心是什么?作者是如何阐明这一中心的？,本文的中心是个“学”字。 第1段写自己求学之难和用心之专。接着写成年之后，如何“慕道”。 第2段说明今之太学生衣食生活安定，老师在身边，书集于眼前的优越条件。与第1段构成鲜明对照，从比较中得出结论：在昔日困苦中，业有所精，德有所成；处于优越条件下却不能有所精，有所
9、成，不是天资低下，就是用心不专。 最后一段，点明了赠序的写作背景和意图。,1解释加点的词语,走送之 嗜学 致书 弗之怠 既加冠,跑,特别喜欢,得到,不 懈怠,放松,已经,以书假余 以衾拥覆 稍逾约 以是人多以书假余,借,被子,超过约定的期限,因此,援疑质理 俟其欣悦 硕师 执经叩问 礼愈至,提出 询问,等待,大,拿着 请教,周到,同舍生皆被绮绣 腰白玉之环 卒获有所闻,同“披”，穿着。,腰间挂着。,最终。,辞色：,言辞和脸色。,出一言以复 叱咄 色夷 烨然,久而乃和 寓逆旅主人 容臭 犹幸预,县官日有廪稍之供 裘葛之遗 流辈 诋,还言，分辩,训斥、呵责,脸色表情平和,光彩耀眼,暖和,迎接客人，
10、指客舍。,气味,参与。通“与”,朝廷。,官粮,给予,同辈的人,诋毁,2 翻译句子 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,1、揭示作者小时候就很勤奋的句子是： 最能表现作者抄书之苦的句子是： 表明作者“尝趋 百里外”求学原因的句子是： 2、你觉得“先达”对“未尝稍降辞色”的态度可取吗？谈谈你的理解.,余幼时 即嗜学,天大寒 砚冰坚 手指不可屈伸,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,不可取 师生关系应该是民主平等关系，老师应该放下高
11、高在上的架子，与学生平等交流，互相信任，共同学习，这样才能营造和谐的教学氛围，有利于我们的学习和生活。 可取 我认为“先达”的“未尝稍降辞色” 并非不尊重学生，而是一种更负责任的尊重，因为只有“严师”才能出“高徒”，才能出高素质的学子。,3、结合课文，谈谈你从作者的读书经历中悟出了那些学习秘诀？ 4、请写出你所积累的有关勤奋刻苦的名言警句。（最少三组） 5、从文中找出说明作者不辞艰辛求师 勤学原因的三个句子是_ _ _,学习要勤奋 求师要诚心 求学必须不断克服并战胜困难,（1）业精于勤，荒于嬉。（2）锲而不舍，金石可镂。 （3）勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。（4）黑发不知勤学早，白首方悔读书
12、迟。（5）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 （6）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。,余幼时即嗜学 益慕圣贤之道 以中有足乐者,6、 写自己的求学经历， 为什么作者要写同舍生的豪华衣饰？ 7、 结合全文，用自己的话谈谈作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 8、 作者从那三方面来表现自己求学的艰难？,与我的缊袍蔽衣形成鲜明对比，突出作者求学条件之艰苦，体现其不慕富贵，不畏艰难，刻奋读书，勤奋求知的思想境界。,依靠精神的力量，强烈的求知欲战胜了物质上的贫穷。,读书难、从师难、求学生活艰苦,练 习 题,1）一词多义： 和：久而乃和 言和而色夷 冠：勇冠三军 既加冠 请：战则请从 俯身倾耳以请 再：一而再，再而三 日再食 患：又患无硕师名人 与游 无冻馁之患,暖和,谦和,天下第一,男子20岁成年,请让我,请教,第二次,两次,担心,忧患,古今异义,媵人持汤沃灌 汤： 走送之 走： 尝趋百里 趋： 或遇其叱咄 或： 卒获有所闻 卒： 以是人多以书假余 假：,3）词类活用：腰白玉之环 腰：,4）通假字： 四支僵劲不能动 支： 同舍生皆被绮绣 被：,5）虚词辨析： 以： 以衾拥覆 以是人多以书假余 以是人多以书假余 无从致书以观 之： 录毕，走送之 无鲜肥滋味之享 弗之怠,
