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(上海)高中历史 第五分册 第五单元 殖民地半殖民地民族解放运动【】

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(上海)高中历史 第五分册 第五单元 殖民地半殖民地民族解放运动【】_第1页
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第五单元 殖民地半殖民地民族解放运动,土耳其凯末尔革命,一、奥斯曼帝国的瓦解,1、“一战”前帝国陷于瓦解,2、“一战”后帝国面临瓜分与生存危机,二、土耳其民族独立战争,1919~1923年土耳其民族解放运动的领导人 土耳其共和国的第一任总统(1923~1938),凯末尔(1881~1938),1、凯末尔领导民族独立战争,2、驱逐侵略军,终结奥斯曼王朝 1922.11,3、《洛桑条约》1923.7,——标志独立战争胜利结束,三、凯末尔领导的资产阶级民主改革,1、土耳其建立共和制,凯末尔当选总统,2、资产阶级民主改革的内容和影响,——“把西方的制度移植在亚洲的土壤上”,废除哈里发制度与宗教审判制,实行政教分离,制定第一部宪法等法律,保护民族资本主义经济发展,土地改革、废除什一税,废除宗教学校,行世俗化教育,进行文字改革,废除种种陈规陋习,奉行和平主义,推动国家由封建神权国家转变为现代资本主义,成效显著,二战前的工业速度世界第三,教育有了长足发展,社会走向世俗化和现代化,赢得很多国家尊敬,——以“世俗化”为核心,三、凯末尔领导的资产阶级民主改革,1、土耳其建立共和制,凯末尔当选总统,2、资产阶级民主改革的内容和影响,——“把西方的制度移植在亚洲的土壤上”,3、凯末尔主义六大原则,共和主义、民族主义、平民主义、国家主义、世俗主义、改革主义。

——土耳其民族解放运动与民主改革的基本原则,四、对凯末尔的评价⒈领导土耳其独立战争,反抗外国侵略,使土耳其摆脱民族危机,赢得独立;⒉建立资产阶级共和国,推行一系列现代化改革,使土耳其走上民族国家复兴和现代化的道路⒊是同时代亚非殖民地半殖民地国家中唯一取得成功的一次改革,它鼓舞了其他地区的民族独立运动和反帝斗争凯末尔是土耳其资产阶级革命时期杰出的资产阶级军事家、政治家,是亚洲觉醒的杰出代表人物,无愧于“国父”称号土耳其里拉,甘地:出生于1869年,印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人,人们称他为“马哈特马”,意思是“伟大的灵魂”他三次领导了“非暴力不合作运动”,以争取民族独立为争取祖国独立和人间公正,他一生中曾17次绝食,18次进监狱,5次遇刺1948年1月30日,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁印度“非暴力不合作运动”,1、大战期间印度“民族自治”和“民族自决”意识增强 2、一战后,英国殖民当局镇压和欺骗的两面政策使印度社会反英情绪迅速增长 3、“阿姆利则惨案”(直接原因)后,抗议浪潮席卷全国,一、背景,二、甘地领导“非暴力不合作运动”,材料一 “对我而言,羔羊生命和人类的生命一样珍贵。

我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命我认为,越是无助的动物,人类越应该保护它,使它不受人类的残暴侵害 材料二 “以眼还眼,以牙还牙只会让世界最终盲目 ——甘地,爱,仁慈,非暴力,甘地“非暴力”思想内容: ①任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨 ②在“坚持真理”(善、爱)的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力,第一次非暴力不合作运动,直接原因:,根本原因:,标 志:,1919年阿姆利则惨案使甘地对英国的态度发生根本性变化,是运动的导火线.,英国殖民统治阻碍了印度民族独立和资本主义的发展,1920年国大党通过了甘地的“非暴力不合作”计划范 围:从政府就职、学校教育、法院、服役、选举 到抵制英货 结 果:1922年,发生暴力事件后,宣布终止运动 特 点: 采取和平、合法手段,取得印度的自治独立,第二次非暴力不合作运动,直接原因:,殖民当局颁布《食盐专营法》,揭开序幕:,1930年“食盐进军” 发展成全国性的反英斗争,斗争结果:,迫使殖民当局改变策略,释放甘地,撤消取缔国大党的禁令,允许人民煮盐 签署《德里协定》后终止不合作运动,食盐进军,思考:甘地为什么要与英国殖民当局签署协定, 终止不合作运动?,(1)甘地主张非暴力抵抗,不希望发生暴力流血事件; (2)协定部分满足了印度人民的要求,如释放政治犯,允许人民煮盐等。

一个人不受外在权威的扶持,而成为他的民族的领袖的人;一位其成功不是依靠投机取巧,也不凭借掌握的技术装备,而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家;一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士;一位具有智慧与谦逊,用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人;一位将所有的力量都用来推动自己民族崛起与命运改善的人;一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴,并在任何时候都不屈服的人在未来的时代,可能极少有人相信,这样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过 ——爱因斯坦,三种伟大:一种是帝王、首领的伟大;一种是精神、理智的伟大;还有一种是仁爱、心灵的伟大这三种伟大一个比一个高,后者比前者高,最后者最高而甘地就是最伟大的人,伟大的灵魂——圣雄甘地所谓的“真理的力量”,其实就是道义的力量,非暴力就是道德之力,用自我牺牲去感化敌人,用自己的无私去威慑比自己更强大的对手,用自己的爱去召唤敌人心中的爱,如果爱回到敌人的心灵,哪怕仅存有一丝,敌人顷刻软化、变敌为友,暴力就会这样被战胜。

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