《职高高一子路曾皙侍坐教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《职高高一子路曾皙侍坐教案（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、子路，曾皙，冉有，公西华侍坐目标理解 了解孔子及论语 ，掌握常见文言词语“方” “如” “与”等字的意义及用法。 在反复诵读的基础上，结合语境准确理解词句，领会对话表现人物性格的特点，提高理解能力。 了解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术，激发阅读论语的兴趣。 品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格及孔子的评价标准，树立正确的人生观。教学建议建议一：建议一： 采用诵读领悟法采用诵读领悟法* * 教学过程建议：教学过程建议：1.围绕本单元教学重点，从诵读入手，借助多媒体辅助手段，通过诵读、研讨，体会作品语言，理解词句，领悟人物性格，提高理解能力。2.为了更好的理解课文主旨，理解孔子的思想和主
2、张，课前可要求学生通过网络等途径收集整理相关资料，初步了解孔子及论语。* * 示例：示例：一、一、导入导入 在历史的长河里有这样一个课堂，一位大师和一群富有个性的学生，一场著名的对话，一个永恒经典的情境，一个给人无穷回味和浮想联翩的教育场景，这就是子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，下面就让我们走进这个课堂，感悟作为教育家、思想家的孔子，感悟经典。二、朗读感知二、朗读感知（一）教师范读或听示范朗读，整体感知课文。诵读提示：读好文言文，要做到读准字音、读清句读、读出语气。诵读要领：语速缓慢，以显古诗文的雍容之风；语调悠长，以彰古诗文的典雅之气。（二）练习朗读1自由朗读，并正音正字，注意读准句读。毋 （
3、w） 乘 （shng ） 馑 （jn ） 俟（s ）甫 （f ） 铿 （kng ） 莫（ m ） 与（）句读：由也/为之 赤也/为之小。2按正确的读音齐读。三、深入朗读三、深入朗读1学生默读，找出孔子与学生之间的谈志论趣的语句。2学生再自由朗读，体会学生述志与孔子评志的不同，探讨人物的性格特点。3教师进行朗读指导，学生逐段逐句地体会、揣摩朗读。教师指导示例教师指导示例A、孔子：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日：不吾知也 。如或知尔，则何以哉？”朗读指导：朗读指导：读时体现出孔子的循循善诱可敬可亲 。B、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使
4、有勇，且知方也。 ”朗读指导朗读指导：朗读时既要体现子路轻率、鲁莽，也要体现出他自信，有抱负，具有政治、军事方面的才能，所以语气要读得肯切有力，节奏也要明快。 C、 冉有“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民，如其礼乐，以俟君子。” 朗读指导朗读指导：冉有是一个有理想而态度谦逊的人，读时语气温和但有力。D、公西华：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ”朗读指导朗读指导：读时体现出公西华谦虚谨慎而善于辞令，语速较快但语气委婉。 E、曾晳鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，欲乎沂，风乎舞雩，咏而归。 ”朗读指导朗读指导：要读出曾皙的
5、洒脱高雅、卓尔不群，语调要抑扬顿挫，语气悠然，语速不快不慢。提示：孔子对每一个学生的评价态度不同，因而在语气表达上也应有差异。4分小组朗读，或男女分组朗读，进一步体会人物性格。 5演读：分角色朗读，力求读出人物各自的语气和特点。四、温习咏读四、温习咏读1再一次听范读，体会人物各自的性格特征和朗读的表达技巧。2自由朗读或背诵。3读温习，结束。建议二：采用问题探究法、研讨学习法建议二：采用问题探究法、研讨学习法* * 教学过程建议：教学过程建议：1字词句的理解，教材中有比较详细的注释，重点可以放在文意的理解上，教师通过巧妙的问题设计，让学生在探讨问题过程中了解人物性格，从而更好地把握孔子的思想。2
6、教学中体现自主合作探究的教育思想。通过师生的互动，激发学生阅读论语的兴趣，品味人物不同的性格和志向，了解孔子的评价标准，了解孔子思想及高超的教育艺术，树立正确的人生观。3引导学生通过查阅工具书、合作讨论等方法，准确理解文中的重点字、词、句，并能归纳、整理。4引导学生收集整理相关的背景材料，引导学生结合孔子的生平，通过讨论理解文中的政治思想和政治主张。* * 示例：示例：一、布置课前预习，让学生带着问题了解孔子及一、布置课前预习，让学生带着问题了解孔子及论语论语 。 （一环节可将学生分成两个大组，分别查找相关资料，讨论后选代表发言，其他同学作补充。 ）预习题目设置：（1） 论语是哪个学派的经典著
7、作？什么体裁？有什么特点？（2）孔子的思想主张有哪些？政治上，主张礼治，反对法治。经济上，维护西周的田赋制度，反对封建田赋制度。礼制上，维护等级制度，主张“克己复礼” “礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ”伦理上，主张“仁”：“己所不欲，勿施于人。 ”哲学上，主张天命观。教育上，主张因材施教，循循善诱，等等。品德上，做到“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让” 。二、研读课文，分析人物性格。二、研读课文，分析人物性格。 （这一环节可以学生读、说为主，老师提出问题，学生分析、讨论、发言，学生小结，老师总结。 ）1本文共提到了哪几个人？（引导学生看教材注释，然后教师用提问等方式，补充关于这
8、四个人的知识）2用原文说说四个弟子的“志” ，即政治理想有何不同？ 3从四个弟子的言谈中可以看出他们的性格特征有什么不同？ 4孔子对他们又有什么不同的评价？5孔子为什么要“与点”呢？这是一个很难让学生理解的问题，而弄清这个问题，必须对孔子的“礼治” ，即以礼治理国的思想要有所了解。可以启发学生从剖析曾皙的回答开始去理解。（提示：“莫春” ，阴历三月，即阳历四月， “舞雩” ，鲁国的祈雨台。王充在论衡中解释曾点的所述是一种祭祀仪式，即舞雩的仪式。 礼记中也有解释：“舞雩，祭水旱也。 ”由此可以得出结论，曾点所意是在春天水旱时，率领人们行祈雨礼，以求得丰年，从而进一步实现他的治国理想。看来，只有曾
9、皙真正了解老师的意图，结合“国情” ，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，这样的弟子，又怎能不博得老师的赞赏呢？）6你认为孔子是一个怎样的老师？三、学生质疑问难，拓展讨论三、学生质疑问难，拓展讨论1你更喜欢孔子学生中的哪一位？为什么？2你的志向是什么？你将如何实现自己的志向？教学设计教学目标1了解论语的有关知识。 2掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语 句。3能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。 4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。 教学重点1掌握文中重
10、点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中 语句。2能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。 3.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。 教学难点理解孔子为何“哂”由而“与”点。从而体会孔子的政治思想和政治主张。 教学方法诵读法、研讨法、讲析法、点拨法 教学课时2 课时 教学步骤一、导入一、导入如果你想了解中国的历史，你就不能不了解孔子；如果你想研究中国的文化，你就不能不研究论语 。它是中国文化的一座宝库，它那博大精深的思想，历经千年不朽。1998年 1 月，全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎，发表宣言说：“如果人类
11、要在 21 世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。 ”让我们一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!二、知二、知（了解背景）了解有关文学常识，课前让学生查找资料了解孔子及论语的相关内容。课上学生发言，老师点拨。 （根据学生实际情况有侧重点的选择一些内容进行介绍，幻灯片放映）师：孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下了一笔丰富的精神财富。他的教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子有哪些教育思想和观点？明确：“有教无类” 、 “因材施教” 、 “循循善诱” 、 “温故知新” 、 “知之为知之，不知为不知” 、 “学而不厌，诲人不倦” 、 “三人行必有我师焉”三
12、、诵三、诵（整体感知）1 录音或教师范读，整体感知。2 引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。重点字词读音及句读曾皙(x) 哂(shn) 舞雩(y) 铿(kng)尔小相(xing) 比(b)及 冠(gun)者 喟(ku)然亦各言其志也已矣。异乎三子者之撰。3 引导学生对照注释默读课文，结合注解整体把握文意(讨论交流后，教师点拨。)点拨：本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话。文章先写孔子启发学生谈自己的志向，再叙子路、冉有、公西华等人谈自己的志向，最后写孔子对三人志向所作的评论。孔子问志，四个学生的回答，从表面上看来，似乎是有所不同，其实都是以“礼治”为中心、为目的的。四、四、译（掌握字词句
13、）小组合作讨论，明确重点字词句，写成纸条，教师有选择地采用实物投影的方式，由写纸条的小组推荐一名同学对重点字、词、句加以讲解，教师点拨、纠错。教师可适当提示下列重点字、词、句(在课文注释“基础”上补充，投影) 1.重点字、词居则曰(闲居，指平时在家的时候)摄乎大国之间(同介词“于” ，在)求也为之(主谓之间，语气词，不译)端章甫(“端” “章甫”都是名词用作动词)风乎舞雩(名词用作动词，吹风)为之小(双宾语结构， “之” “小”都是“为”的宾语)2.重点语句(学生口译)a以吾一日长乎尔，毋吾以也。即“不知吾也” ，不了解我们。b如或知尔如果有人了解你们。c异乎三子者之撰。d夫三子者之言何如?e
14、安见方六七十如五六十而非邦也者?f赤也为之小，孰能为之大?g则何以哉你们打算做点什么呢？ h加之以师旅有别国军队来侵略它。 “以” ，介词，由于。五、构五、构（把握思路）整体把握文意结构和思路。 第一部分（第 1 段）：问志第二部分（“子路率尔”“吾与点也” ）：述志 第三部分（“三子者出”文末）：评志 如果分两层，将一、二合为一部分也可以。 六、析六、析（研讨性学习） 设计一：（启发式）咏读课文，分角色朗读体会几个人物不同的性格。(一一)问志与述志问志与述志1子路有何性格特征？从哪些词看得出来？直爽、豪放、自负。通过副词“率尔”就可看出说话不假思索，夸耀，说明他素怀大志。2朗读时应如何表现？
15、请一位同学读一下子路的话，要把他自负的神情态度读出来。明确：读时语气果断3孔子很赞赏曾皙的志向，作品采用欲扬先抑的手法来表现，他是怎么谈自己的志向的？请一位同学先读一读。明确：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”4比较一下子路与曾皙，性格上有何不同？（讨论）明确：子路比较性急、直率，而曾皙则显得文质彬彬，自然洒脱。5找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱？舍、作、浴、风、咏。6曾皙的回答不同于其他几位，没有直接回答自己有什么才能，胜任什么样的工作，而是描绘了一幅春日郊游图，非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活？明确：大同世界，悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙
16、淡泊的情怀。7再来看看冉有和公西华，他们性格上有什么共同点？又有什么不同？明确；都谦虚。冉有在孔子点名后才开口，且出言谨慎。冉有刚说“方六七十” ，马上觉得有些夸张了，可能会引起孔子的不快，所以又改为“如五六十” ，而且说自己治理的话，仅能“足民” ，至于礼乐，需要其他高明之士。公西华更为谦虚。他是个外交家，但他却说自己做不了什么事，希望能有学习的机会。（此处可把中西文化进行比较，谈谦让）（二）评志二）评志咏读课文，体会孔子对弟子的评论。1孔子评子路（投影） “为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”这里既有对子路的肯定，也有批评，那么肯定的是什么？批评的是什么？（引导：到文中找答案，男同学齐读这段文字，提示注意朗读要领） 明确：批评“其言不让” ，为何？“千乘之国”说明其抱负宏大；“摄乎于大
