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1、第一章 建筑艺术的特点,建筑是人类最不可缺少的生存空间环境。随着历史的脚步，当它衍进成为一门文化，一门艺术的时候，建筑已不仅仅只是对生活的一种需求和认知，而是社会意识形态和审美理想在其形式上的反映。,建筑是科学和艺术的结合体,建筑是空间的艺术,建筑是一门综合性的艺术,建筑是科学与艺术的结合体,建筑不仅能供人欣赏，它更主要的是能供人使用。它具有艺术和科学的双重性。 所以“适用、坚固、美观”三者的完美统一，一直是品评建筑的基本出发点。,山西应县佛宫寺释迦塔,建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高的木结构之一。八角九层，高大挺拔，重楼叠檐，十分雄伟华美。,每层的中央大厅能安置佛像，供人膜拜；
2、每层的外廊栏杆又能供人凭栏远眺，所以从建成至今九百多年一直倍受人们欢迎和赞扬。,威尼斯总督府,总督府的主要成就在南立面和西立面的构图。立面最高约25米，分为二层。第一层券廊，圆柱粗壮有力。最上层的高度约占整个高度的二分之一，除了相距很远的几个窗子之外，全是实墙，墙面用小块的白色和玫瑰色的大理石片贴成斜方格的席纹图集，没有砌筑感，从而消除了重量感。,建筑必须首先考虑安全、采光、通风等实用的需求。但是，不同的建筑类型，对科学和艺术的要求比重并不相同。如宫殿建筑，政权威严的体现更为重要，它的舒适度及人性化则相对较弱。宝座并不是舒适的坐具，大殿庄严有度而欠亲和，这和民居中的厅堂给人提供的感受完全不同。
3、,英国的白金汉宫,岳西店前镇某民居,建筑是空间的艺术,建筑是由两部分组成的，一部分是实体，另一部分是由实体围合而形成的空间。实体部分看得见，摸得着。如墙、屋顶、天花和地面等等。一般人都认为这些实体部分代表着建筑的主角。实际建筑真正的主角是由实体所围合而成的具有使用功能的内部和外部空间。用墙、屋顶、天花和地面等围合的内部空间，才是为我们所用的。,祭坛、桥梁、纪念柱、碑亭等建筑，它们虽然不像我们所熟知的建筑那样具有室内空间，但它们与周围的环境一起，共同创造了室外空间，也就是城市中的空间。,天坛,宁波古桥望春桥,组成建筑的虚实两部分是相依相存，互为表里。没有实体部分，就围合不成有用的空间；没有有用的
4、空间，实体就失去了存在的意义。因此，空间是建筑的特殊语言，是区别于其它艺术的本质特征。,“埏埴以为器，当其无有，器之用也；凿户牖以为室，当其无有，室之用也。故有之以为利，无之以为用”。,老子/道德经,建筑最本质的功能要依靠内部空间去实现。虽然各个不同时期的建筑风格，大都涉及内外部面貌的变化。但是，也正是内部空间提供了庇护人生活的场所。所以，欣赏建筑不仅要看外貌，更是要亲自走进建筑里面去，从内部感受它的不同空间变化。,建筑空间是按照人们生活的需要组成有条理的空间序列。随着人的移动，建筑空间序列不断展示出不同的空间组织和面貌。,踏歌古岸的入村之景,建筑空间是按照人们生活的需要组成有条理的空间序列。
5、随着人的移动，建筑序列空间不断展示出不同的空间组织和面貌。,踏歌古岸的出村之景,踏歌岸阁内的风景,建筑涉及经济、技术、艺术、哲学、历史等各类学科，作为一种文化，它又具有时空和地域性。不同国家，不同民族，不同生活方式和生产方式都在影响着人们的居住意识和居住行为，清晰地传达了文化价值观。,建筑是一门综合性的艺术,韩国的景福宫,日本的桂离宫,中国的故宫,建筑文化不但是多方面的集中体现，在一定条件还是可以相互转化和影响的。在一定时期，由于国家贸易、政治甚至战争都会促使各国文化的交流。中国的唐宋文化就影响了东方的日本和朝鲜，所以三国在建筑结构体系、外在形式上都有相似之处。,在历史上，建筑设计者有很有是多学科知识的奇人。如达芬奇、米开朗基罗、拉菲尔这些画坛巨匠都有过杰出的建筑创作；而黑格尔、歌德等也以他们独特的视角在建筑历史的科学领域留下过足迹；罗丹虽以雕塑家而闻名于世，但其对哥特式建筑的分析也甚为详实。他们自身的多才多艺为他们理解建筑这门综合性学科提供了便利的条件。,
