岳阳楼记 精品课件

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1、,境遇 景色 心情 思想,退,进,明媚,阴暗,喜,悲,岳阳楼记 范仲淹,不,忧国忧民,醉翁亭记 欧阳修,醉 (表象),乐 (实质),山水之乐,游宴之乐,乐人之乐,寄情山水 与民同乐(主旨),复习记文,通过,“ 记”,是古代的一种文体。,记事:桃花源记记物:核舟记 写景:醉翁亭记 岳阳楼记小石潭记 记人:五人墓碑记,抒发作者 的感情或见解,情景交融(借景抒情即景抒情) 托物言志 卒章显志 综合运用表达方式,兰亭集序,王羲之,有关“序跋”,分类,书中位置 :序(卷首)、跋(卷末),书序:说明作者、编写情况、目的、介绍内容;对作品的评论和相关问题的阐发 赠序:临别赠言表达离别时的某种思想感情(勉励、

2、推崇、赞许等);因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。 东阳马生序,作者:自序、他序(评价的内容),讨论,第一段叙述的内容有哪些?,时间:岁在癸丑,暮春之初 时节难得 地点:会稽山阴之兰亭 聚地清雅 事由:修禊事 欢欣之事 人物:群贤毕至,少长咸集 名士相聚 环境:崇山峻岭,茂林修竹 环境清流激湍,映带左右 优美 活动:流觞曲水,一觞一咏 诗酒相聚 天气:天朗气清,惠风和畅 气候宜人 感慨:游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心,乐,兰亭,是绍兴会稽山阴的一处古老名胜。有祟山峻岭,茂林修竹,兰亭左右有弯弯的曲水,自古游人颇多。东晋永和九年(353年)三月初三,正值 “楔节”这天,王羲之邀集谢安等4

3、1人,到兰亭饮酒赋诗。彼此相约,以觞盛酒,置于曲水之上,任其顺势漂流,各人分列曲水之旁,依石而坐,觞流至谁面前,谁就当即赋诗一首,若作不出,则罚酒三觞。共得佳作四十余篇,王羲之为之作序并亲自书写了该序,故称 兰亭序,又叫兰亭集序。共28行,324字。,习俗和写作背景古人每年三月初三,为消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三,王羲之和谢安、孙绰等社会名士41人至此修禊。一群名人雅士,列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,顺水任游,停于谁前,则赋四、五言诗各一首,否则罚酒。据载,王、谢、孙等11人各成诗两首,另有郗昙等15人各成一首,余人诗不成,罚酒三巨觥,共成诗37首,合为兰

4、亭集,由王作序325字,以记之。,第二段中最能体现作者情感的词语是哪个?,痛,痛惜?,痛苦? ?,痛心? ?,悲痛?,作者因何而痛呢? 在文中找出能引起作者“痛”的词句。,痛,俯仰一世,老之将至:人生短暂之痛,所之既倦,情随事迁:世事无常之痛,向之所欣,已为陈迹:往事不再之痛,修短随化,终期于尽:生死无常之痛,死生亦大矣,惜!,在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说什么意思? “固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。” 对于作者的人生观,还有哪些人与之相同?本文的写作意图? “后之览者,亦将有感于斯文”,悲,古人 每览昔人兴感之由,若合一契,时人 以作者为代表的一类文人雅士,后人 后之视今

5、,亦犹今之视昔,千古同悲,第三段,千古同悲,人生苦短 命运难测,赏 良 心 辰 悦 美 事 景,乐,痛,悲,写作特点,记叙、描写、议论、抒情相结合,句式整齐,骈散结合朴素自然而又错落有致,相传,兰亭集序本是王羲之趁酒兴信手写来,字体潇洒流畅,气象万千,其中二十多个“之”字,千变万化,无一雷同,成为中国行书的绝代佳作。酒醒后他写了几遍,但都不及这一遍好,他曾感叹说:“此神助耳,何吾能力致?”因此,他自己也十分珍惜,把它作为传家之宝,一直传到他的第七代孙智永。智永少年出家,酷爱书法。他死前将 兰亭集序传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究,将兰亭集序视为珍宝,藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。

6、,唐太宗李世民非常喜爱王羲之的字,他听说兰亭集序在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始终推说不知。李世民看硬要不成,便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样,去与辨才接近,寻机取得兰亭集序。萧翼和辨才和尚谈得很投机,待两人关系密切之后,萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后,不以为然地说:“真倒是真的,但不是好的,我有一本真迹倒不差。”萧翼追问是什么帖子,辨才神秘地告诉他是 兰亭集序真迹。萧翼故作不信,说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看,萧翼一看,果真是 兰亭集序真迹,随即将其纳人袖中,同时向辨才出示了唐太宗的 “诏书”。辨才此时方知上当。 辨才失去真迹,

7、非常难过,不久便积郁成疾,不到一年就去世了。,唐太宗从辨才和尚那里得到兰亭集序真迹之后十分高兴,将其视为神品,令当时的书法名家赵模、冯承素等人临摹数本,分赐给他的亲贵近臣。唐太宗生前对兰亭集序爱不释手,曾多次题跋,死后又将其随葬。后来,他的陵墓在五代时被军阀盗掘,兰亭集序从此失传。我们现在所见到的,都是摹本和临本。尽管如此,我们还是能从中看到它的风姿和神采。,在中国书法艺术的发展史上,魏晋时期具有承前起后的重要作用:一方面汉隶发展至魏晋,基本奠定了汉字形态;另一方面,真、行、草书又得到长足发展。就在这一时期,诞生了一位中国历史上最伟大的书法家,被后世誉为“书圣”,他写的乐毅论黄庭经等楷书作品世“书之圣”,他的行草书被尊为“草之圣”,他写的行草 兰亭集序被后世书法家誉 为“行书第一”,他就是王羲之。,甲骨文,实物,拓片,大盂鼎,攻吴王夫差鉴,篆书,秦隶,汉隶,草书,王羲之行穰贴,张旭作品(局部),张 旭 草 书,毛泽东书法作品,颜真卿 -多宝塔埤,苏轼-赤壁赋,王羲之-姨母贴,启功作品,启功临米芾作品,时空脉络,崇山峻岭,天朗气清,临文嗟悼,清流激湍,流觞曲水,景语情语,情随事迁,群贤毕至,少长咸集,一觞一咏,惠风和畅,叙事语,茂林修竹,诗文,文中有景,景中有情,情中有趣,趣中有理。,生死哲理,

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