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1、和气和气 和睦的感情 别伤了和气 态度平顺温和 待人和气1. 古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。 老子：“万物 负阴而抱阳，冲气以为和。 ” 韩非子解老：“孔窍虚，则和气日入。 ”唐 刘商 金井 歌：“文明化合天地清，和气氤氲孕至灵。 ” 宋 王安石 次韵和甫春日金陵登台之一： “万物已随和气动，一樽聊与故人来。 ” 2. 引申指能导致吉利的祥瑞之气。 汉 王充 论衡讲瑞：“瑞物皆起和气而生。 ” 朱 子语类卷一六：“自古救荒只有两说：第一是感召和气，以致丰穰；其次只有储蓄之计。 ” 明 杨慎 词品雪辞：“满天和气，太平有象。 ” 3. 温和的气度。 礼记祭义：“有和
2、气者必有愉色。 ” 宋 施德操 北窗炙輠卷上： “伯淳既见，和气蔼然见眉宇间。 ” 4. 指态度温和。 醒世恒言十五贯戏言成巧祸：“刘君荐极是为人和气，乡里见爱，都 称他刘官人。 ” 老舍 骆驼祥子一：“祥子心里舒服，对人就更和气。 ” 5. 和睦融洽。 宋 陈师道南柯子贺彭舍人黄堂成词：“万家和气贺初成，人在笙歌 声里暗生春。 ” 明成化说唱词话丛刊开宗义富贵孝义传：“衣服不曾分你我，家中和气 不曾分。 ” 赵树理 登记：“小晚这一家日子也过得，家里也和气。 ” 6. 指和睦的感情。 三国演义第四九回：“你如何来追赶？本待一箭射死你来，显得两家 失了和气。 ” 老舍 茶馆第一幕：“都是自己弟
3、兄，别伤了和气呀！” 7. 犹元气；中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。 南朝 梁 刘勰文心雕 龙养气：“若销铄精胆，蹙迫和气，秉牍以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之 直理哉？” 宋 沈作喆寓简卷八：“清晨荣卫流行，法当省节语言，葆惜和气。 ” 明 陆深停骖录摘抄：“神宗问：闻卿摄生亦有道乎？潞公对：无他，臣但能任 意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事。 ” 8. 指调和血气。 宋 叶适 橘枝词记永嘉风土之二：“只消一盏能和气，切莫多杯自害 身。 ” 以以“和和”为话题作文指导及范文为话题作文指导及范文【作文话题】阅读下面的材料，根据要求作文。(60 分)俗话说， “和为贵”
4、， “家和万事兴” 。其实，同学、朋友之间，班级、学校、单位以至 国 家、民族，又何尝不是如此!请以“和”为话题，写一篇文章。注意所写内容必须在话题之内。立意自定。 文体自选。题目自拟。不少 于 800 字。不得抄袭。一、审题：内涵、外延和谐、和解、和缓、和气、温和、平和、和舟共济、和为贵、天时地利人和等均可作 为立意角度。 二、立意：有深浅之分。 “和”的意义：对个人生活质量、生存环境（安居乐业） 、社会 稳定、经济稳定、传统文化、公民个人的文明积极健康的作用。并进一步思考“和”应该有 原则问题，加强辩证性。误： 学会宽恕。全文未提“和” 。 （应提宽恕对实现和的作用。 ）团结就是力量。 （
5、应该团结“和” ） 爱、忍、爱的奉献/家庭风波、朋友 （不能与话题挂钩：点题意识不强）反面：“不和为贵”：（要斗争，反抗）未能注意材料的导向。三、选材：可从上面某一角度写人与人之间/单位/民族/国家，也可从几个角度：个人， 单位，国家。素材A、典型、恰当、广泛、多角度（个人，单位，民族，国家，正反，古今中外，课内外） 关注时代信息：“和谐社会” 、中国同心结、周恩来：“求同存异” ；将相和、齐桓公与管仲、 唐朝君民、越王勾践上下齐心“父勉其子，妇勉其夫，兄勉其弟” 、昭君出塞（化解民族矛 盾） 、成吉思汗（九头鸟的故事） 、和平共处、海尔集团“上下和衷共济” 、科学家：集体协 作获得诺贝尔奖（
6、杨振宇和李政道） 、平和心态：霍金；乒乓球女将王楠、张怡宁单打时是 “敌人”双打时却能夺冠、中国女排的合作夺冠、登山运动员结队而行。三个和尚没水喝、 安史之乱、分子、美国动辄干涉别国内政、滥伐森林、围海造田、污染环境、婆媳不和 （刘兰芝，焦母） 、 、太平天国内部纷争、李自成的政权的内部不和、斯大林家庭不和、 六 国论中六国不和，以地求和。B、较差：一般化，低幼化，不恰当（缺知识感，真情感） 家庭、父女之间互相关心（发生矛盾，解决了） 、班里、同学互相帮助，一起进步、 公交车上矛盾的解决、雷锋与人民和谐共处 荆轲剌秦王（故意失手，鲜血洒满大殿时，他微笑了，他知道统一天下的日子来临 了：以艺术形
7、象代替历史事实，不合历史事实）没材料，叫口号，空话，胡乱编造（低幼）：纯粹写历史政治，没有文章味：复述台湾 历史，中国历史或照搬时事政治内容） 、虚构中国与台湾对话、青蛙与水的对话、心脏与血 管的对话等。C、寓言虚构，不合生活情理。四、布局谋篇：应该注意前后顺序、详略安排、照应。 不能堆砌材料（开头太长） ；忌切入角度太大，内容没办法体现； 有的一开头就涂改，显得随意化，松散；有的缺乏过渡、照应，读起来很别扭。前后材 料的顺序应该考虑：个人集体国家？由小大？由浅入深？总分？分总？古今？ 中外？主次：“以和为贵”：（正面材料应为主，反面应为次）典型材料：详。次要材料：略，注意点面结合。五文体：议
8、论文较多。但很多同学写自己不清楚的文体，有一定的创新，但也有一定 的冒险系数，有时文体特征感不强，很容易判低分。如对话体：民族对话：中国说台湾说/家庭对话：父亲说：母亲说： 究竟是一篇？二篇？ 还是戏剧？读者很难理解。写戏剧，没有体现戏剧的文体特征，写辩论会也是不够到位， 应该写什么文体就象什么文体。 六语言、书写、写作速度。通顺多，有文采少，体现词汇贫乏，停留在初中水平，没味道，语言缺乏。写作速度。 （4050 分钟左右，花一小时的同学太少） ，七、备考方向：审题，材料，构思，写作速度。【作文素材与精彩文章】：“和而不同和而不同” （摘录）（摘录）“和而不同”出自论语;子路 ，是孔子提出来的
9、一个十分重要的命题。在先秦， “和”与“同”是两个使用得很多的范畴。 “和”与“同”的三个区别：第一， “和”是众多的统一；“同”是单一的重复。第二， “和”的统一是化合，各种参与“和” 的元素并不消失，事物原有的性质与形态均存在。第三， “和”具有创造性， “和”的统一产 生新事物，故“和”是发展之本、前进之基、生长之根；而“同”只是同一事物的相加，不 产生新事物，故不具备创造性、再生性、持续发展性。在“和” ，一加一等于二，又大于二。而在“同” ，一加一只是等于二。“和而不同”在应用层面上，成为重要的伦理学原则。孔子说：“君子和而不同。小人 同而不和。 ”(论语;子路)这说的是交友的原则。
10、朋友是重要的社会活动圈，如何交友， 有许多重要的伦理原则。在伦理学上， “和”是原则性基础上的统一。既然是朋友，当然要 互相帮助，不分彼此，但不能因为是朋友就什么都干。原则性是必须坚持的。朋友之间只是 讲“同” ，就没有原则了。好事做，坏事也做，如若朋友中有人陷入罪恶，其他的人就有可 能同流合污。这些年揭发的反腐大案，基本上都是一窝一窝的，除了利益相关外，在交友原 则上讲“同”不讲“和”也是重要的一条。孔子说得好：“小人同而不和。 ”作为古典哲学的命题“和而不同” ，它的生命力是永恒的，它在今天的价值需要我们进 一步挖掘。在发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的伟大事业中， “和而不同”
11、 的魅力越来越放射出光辉。一个高度文明的国家，必然是一个法治的国家，同时也是一个民 主团结、生动活泼、安定和谐的国家，必然是一个伦理充分发挥调节作用但审美又必然极为 活跃的国家。 “和”既联系着人与自然的血缘关系，又联系着人与社会的血缘关系，还联系 着情与理的血缘关系。在法治不到的地方，有伦理的“和”在调控，在伦理不到的地方，有 审美的“和”在调控。依法治国，以德正人，以美和心。我们的社会必将越来越文明，越来 越美好。和之美和之美圣经里说：“爱是无尽的忍耐” 。实际上，就是教导我们万事以和为贵，以和去爱别 人，去忍受。而我始终以为， “和”是一种风采， “和”是一种美丽。人与人之间的“和”是一
12、种美。卡夫卡说：“每个人所拥有的，不是一具躯壳，而是 一串成长的过程 。 ”这一串成长的过程不需要人与人之间友善，和平的相处去获得。生命不 仅是一声旅程，更是一首赞歌，需要以“和”去谱写，需要我们以“和”去传唱。心灵与心 灵之间的友爱是一种美丽，可以折射出人性的光辉，这样一种美丽，就是“扶持旁人，同时 自己也获得重心和支点。 ”孔繁森，郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起，受 到万民敬仰，而胡长清，成克杰们，驾驭于人民之上，摒弃了“和”最终只能受到法律的严 惩。人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光， 土地和水，而“和”则是播种，让社会长满长青之树，
13、也许在社会中我们会遭受挫折，会失 意，但以“和”去看待，心灵有会失业，真诚不会下岗。“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰，但他却淡然处之，他将功名利禄换了竹杖芒鞋， 在缺月桂疏桐之夜，看大江东去，感人生到处如何似，恰似飞鸿踏雪泥，他不为蜗角虚名， 蝇头微利扬动，只愿“沧海济余生” 。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡，他以一种“和” 的心态去面对，笑谈人生，在与社会的和好相处之中，他探寻到其中的美，找到生命的价值。国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界，一叶一菩提。同样地，一国一利益。 每一个国家都有它自己的利益，能够在利益与利益之间寻求到平衡，以和相处，这是一种更 为深远，更为难得的美。 “
14、二战”结束后，中国没有向日本索赔，1972 年，又同日本关系正 常化，这就是以一种“和”去获取友爱，这样的美，不是到了无以复加的地步吗？亚洲杯决 赛上，中国球迷打出了标语；“足球是世界的，钓鱼岛是我们的。 ”这其实也是以一种“和” 。与世界相处。佛教导我们：“诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看 重自我，要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽，一种不同于寻常的美丽。把握住“和” ，把握美丽。给生命多点给生命多点“和和”和是催化剂，它能使两个陌生的人熟悉起来；和是润滑剂，它能迅速缓解人间的摩擦； 和是调味剂，它使生活更甜美。生活到处充满和的气息：和气、和平我们每人都有一
15、张天生的脸，当你抱怨自己丑的时候，不必用浓妆掩盖你，只需把和挂 在脸上，你一样可以讨人喜欢。著名物理家法拉第待人平和，他 12 岁就帮人家装订书籍，他整理过的书他都看过，并 认真做了笔记。有一次，他捧着自己厚厚的笔记本到一名教授家拜师。教授还没有看笔记， 只见法拉第对人和和气气的，就收下了他为徒。于是，当初的“和”使法拉第走上了成功之 路。有多少名人在在成功时仍不忘和？哥伦布发现新大陆后，一些人不屑一顾，认为只是自己没去做而己，如果有一样也可以 发现新大陆的。一次会上，那些人当场嘲笑哥伦布，哥伦布不但没生气，反而和和气气地让 他们坐下，做了一个让鸡蛋立在桌子上的实验为自己做了最好的辩解。当别人
16、用尖酸刻薄的话攻击你的时候，切记，不要回攻他们。什么事情都可以通过“和” 大事化小，小事化无的！如果个人做到对人和气，那么一个家，一个集体也就融成一体了！以前总是痛恨从楼上传来的吵声，他们一家人总是吵，不管什么时候，邻居也不知道他 们是因为什么吵。一段时间，楼上安静下来了，我很诧异，碰巧遇到他们家阿姨，她哭泣着 说：“老头子去世了，临终说的最后一句话是家和万事兴”噢，这是她家会安静下来 的原因。是啊，一个家庭如果连最起码的“和”都没有，那么何以给家人温暖？“和”小至家庭，大至国家。中国是典型的“以和为贵”的国家，建国以来，我国与多 国建立友好的国际关系，以和平的方式处理国际问题，并努力维护世界和平。如果反应没有加入催化剂，反应会很慢甚至无法反应；如果摩擦没有滴加润滑剂，那磨 擦会越来越大；如果生活没有加和调味剂，那生活会平淡无味。请不要吝啬，给
