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1、太太上上感感应应篇篇原原文文 诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教 太太 上上 感感 应应 篇篇 原原文文： 太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。 是以，天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。 算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之， 吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。 （此此为为总总论论） 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。 又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过， 月晦之日，灶神亦然，其他各神亦然。 凡人若有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事， 欲求长生者，先须避之。 以以下下是是神神或或凡凡人人一一些些约约定定熟熟成成的的思思维维方方
2、式式： 是道则进，非道则退。 从从善善思思维维方方式式和和表表现现： 不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。 忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木犹不可伤。 宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。 见人之得，如己之得。 见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。 遏恶扬善，推多取少。 受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追 悔。所谓善人，人皆敬之。 天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之， 所作必成，神仙可冀。 欲求天仙者，当立一千三百善。 欲求地仙者，当立三百善。 从从恶恶思思维维方方式式和和表表现现： 苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先
3、生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。 刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。 受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。 杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。 以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，见善不为。 自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。 填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。 以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。 耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。 败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻。认恩推过
4、，嫁祸卖恶。 沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。 无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝。 决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功。损人器物，以穷人用。 见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。 负他货财，愿他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。 见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。 恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。 赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。 斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。 贪冒于财，欺罔其上。造作恶语
5、，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。 弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。 施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。 秽食餧人，左道惑众。短尺狭度，轻称小升。以伪杂真，采取奸利。 压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。 男不忠良， 女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，当行妒忌。 无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。 自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。 晦腊歌舞，朔旦号怒。对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。 又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓， 辄指三光，久视日月。春
6、月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。 如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及 子孙。 又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。 若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。 取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。 或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。 其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆， 所谓转祸为福也。 故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。 凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。 胡不勉而行之？太上感应篇白话
7、参考 太上老君说：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有 恶报，就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。 所以天地之间，有专管过错的神明，按照人们犯罪的轻重，来削减寿命 （人活一百天叫一算，十二年叫一纪）。不但寿命被减，还让恶人贫困损耗，忧患重重，人人厌恨，刑罚跟着而来，吉祥之事都避他而去，恶煞凶星却祸 害他，到了寿命已减尽时，就是死期。 三台神君掌金玉，禄位，土田；北斗神君掌延生，注死，祸，福。他们 在人的头上，记录人的罪恶，并且依照轻重来夺除寿命。又有三尸神（上尸 神彭倨，中尸神彭质，下尸神彭矫），分别居于人的脑、胸、腹部，每到庚 申日就进见天曹，检举人的罪过。灶神每至月终，也上天庭
8、，述说人的善恶。 凡是人犯了罪过，都难逃神明的鉴察，罪过大的就被夺除寿命十二年，过失 小的就被减去寿命一百天。大小罪过，共有一百多种，想要延年益寿，先要 避免这些罪过。 顺天理，合人心，即是道，当勇往力行，与道同进；逆天理，拂人心， 即非道，应厌恶而远离，为之则为道所弃。为道者应当：不去不正经的地方； 不暗中做亏心事；力行好事，多积阴德；发慈悲心，爱护万物；尽忠国家， 孝顺父母，友爱兄弟姐妹；先端正自己的品行，然后劝化他人；怜惜和救济 孤寡无依靠的人；尊敬老人，爱恤幼儿；虽然是细小的昆虫，无情的草木， 也不忍心伤害；别人有不吉利事，就怜悯他；别人做好事也一同高兴；别人 有急需时，慨然济助；别人
9、有危险时，立刻救济；看见别人得意时，就如同 自己得意一样，而且还要尽力的去扶持；看见他人失意时，就如同自己失意 一般，多方的救护；不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点；阻止恶事，表 扬善事；把多的让给人，把少的留给自己；受人欺侮，不怨恨；受到宠爱， 却惊畏、谨慎；给人恩惠，不求报答，施舍给人，不后悔。 能够如此恪遵奉行的善人 ，大家都尊敬他，上天保佑他，福禄不求自来， 邪神凶星敬畏他而不敢相犯，众神灵处处保护他，做事情一帆风顺，并且能 够成神成仙。想成天仙的，可以形神俱妙，与道合真，需要做一千三百件善 事；想成地仙的，可以不饥不渴，寒暑不侵，需要做三百件善事。 有的人却违反道义而动恶念，违背天理
10、而做恶事，就如：把行恶事当作 能耐；残忍的做伤人害物的事情；暗中加害忠厚老实的人；背后欺瞒上级和 父母；对老师傲慢无礼；对自己的职责不尽力；欺诳无见识的人，使他误事； 诽谤同学，败坏他的名声；虚伪奸诈，不诚实；呵斥谩骂同族、亲戚；气质 暴戾，性情凶狠乖戾；一意孤行，不听善劝；以非为是，以是为非；亲近恶 人歹事，远离善人好事；暴虐下属，贪下属之功为己功；奉承上司，曲意逢 迎；受别人恩惠不报答；受别人委屈，怀恨于心，念念不休；不重视民情， 不为国为民，反而违法乱政；奖赏无功之人，处罚无罪的人；谋财害命；陷 害别人，以夺取官位；杀死降服的人；驱逐正人，排拒贤人；凌辱孤儿，逼 迫寡妇；做官的抛弃法律，
11、接受贿赂，是非曲直不分，轻罪判重刑；看到临 死刑的人，不哀怜，反而怒骂他；知道自己的过失，却不肯悔改；看见善事， 却不愿去做；自己犯了罪，反而牵引他人，脱卸自己的责任；隐藏秘方、技 艺，使不得传播救人；讥谤圣贤教诲；欺侮、诬蔑有道德的人；射杀飞禽， 赶捉走兽，掘挖蛰虫，惊吓栖鸟；毁损洞穴鸟巢，使虫鸟走兽无法居住；伤害怀胎的动物，弄破鸟兽蛋卵；常常愿人失败而幸灾乐祸；怕别人成功，捣 鬼使人失败；让别人陷于危险境地，以求得自己的安稳；扣减别人财物，增 加自己私利；用坏的换取别人好的东西；为了图谋私利，妨害公益；窃取他 人的成果，据为己有；掩蔽别人的善功，宣扬别人的丑事，指摘别人的阴私 秘密；消耗或
12、浪费别人的财物；挑拨别人的骨肉至亲分离或是不和；侵夺别 人心爱之物；协助别人为非作歹；放纵意志，作威作福；屈辱他人以求自己 胜利；损伤别人农作物；破坏人家的婚姻；侥幸致富，不知行善反而骄奢； 侥幸逃过刑罚或难关，却不觉得羞耻；别人所做的恩德，硬说自己的功劳； 推诿扯皮，转嫁灾祸或罪恶；凭财势、奸巧争得地位、奖赏等美名；常包藏 奸诈、害人之心；限制别人长处，使人不能舒展；掩饰自己短处，不肯悔改； 利用威势，逼迫挟制他人；放纵暴行，杀伤人命；为了时髦而裁制衣着，为 自己的口腹而宰杀动物；任意抛弃粮食不珍惜；劳役人民，扰害百姓；使人 破产，乘机夺取财宝；决水冲毁，或是放火焚烧，毁害人们居住的房屋、生
13、 命；搅乱秩序和程序，使人劳而无功；损坏别人的器具物品，使无法使用； 看到别人荣华贵显，希望他被降免；见人富足有余，望他家破财散；看到他 人妻女貌美，便起了邪淫之心；欠人财物，希望他死，不必还债；非分的奢 求，不能遂心，就咒骂怀恨他人；别人有不如意时，就议论他平日的过错； 见外貌丑怪的人，不怜悯，反而讥笑；见人有才能，不称赞反而贬抑他；暗 地里埋下蛊毒害人；用邪术、妖法蛊惑人；用毒药杀伤花木昆虫；对老师怀 恨，发怒，无礼之至；敢于冲撞、打骂父母兄长；强取豪夺，喜好侵占；不 脚踏实地，靠掠夺、欺骗致富；以奸巧的手段求得升迁；赏罚偏私，不公平； 安逸享乐，放纵不节制；刻薄虐待自己的部属或奴婢；恐吓
14、他人，使他人心 生恐惧；事不如意，就归咎天神、他人；风雨失时，便肆意怒骂；唆使他人 斗争，撮合别人诉讼；盲目加入不法的帮会，为非作歹；听从妻妾不合道理的话，违背父母的教训；喜新厌旧；口是心非；贪污钱财，欺瞒上司；造谣 陷害清白无辜的人；毁坏别人的名誉和人格，自以为正直；污骂神明自以为 公正；离弃顺天理的事，却效法逆天理的事；背离至亲骨肉，反而向外人献 殷勤；存心不良，反叫天地做见证；做污秽事，却请神明照察；施舍财物， 后又懊悔；借人财物不肯偿还；不守本分，妄想追求得不到的东西；饮食器 具极尽奢侈豪华；邪淫过分，纵欲不节；内心恶毒，外貌慈和；把污秽的食 物卖人或给人吃；以妖法、邪术迷惑大众；使用
15、不标准的尺子、秤、容器， 以假货掺杂在真货内卖出，以获取奸利；仗势恃财强迫清白人家操守贱业； 欺骗、谩骂愚笨的人；对名利权势，贪得无厌；对天地神祗咒诅，证明自己 理直；嗜好饮酒而常醉，违背情理而乱性；与家人怨忿争执不忍让；男的不 忠厚善良，女人不温柔和顺；丈夫不善待妻子，造成家庭失和；妻子对丈夫 不敬重、不贞洁；男的每每喜欢骄傲自夸，女的经常争宠妒忌；不待妻子以 礼，不教育儿女学正义；媳妇对待公婆，不孝顺不恭敬；对去世的祖宗、父 母，安葬时违返礼制或祭祀不虔诚；违背长辈、上级的命令；玩物丧志，所作所为毫无益处；暗中常常怀有背逆之心；咒己明冤，咒人泄愤；待人不公， 偏袒自己喜欢的人，排斥自己讨厌
16、的人；跨越水井或炉灶，跳过食物或人身； 溺婴打胎；行为不光明正大；月底、年终时歌舞娱乐，初一及清晨呼号怒骂； 面向北方擤鼻涕、吐痰、大小便；面向炉灶歌唱、哭泣；用灶火点燃线香； 用污秽不洁净的柴草烧饭菜；夜间起来赤身露体；立春、立夏、立秋、立冬、 春分、秋分、夏至、冬至时，施行刑罚或杀生；对流星吐口水，手指彩虹， 手指日月星，长久注视或怒视日月；春季烧山林，猎捕鸟兽；向北方口出恶 言；无缘无故，杀伤龟蛇。 就以上所列一百七十项之罪，司命之神按罪之大小消减寿禄，消减完就 会死亡，尚抵不足的，就由子孙承当灾祸之报。对于利用不正当手段，逼取 别人的钱财，就用他的妻子、儿女、家人的寿命抵还，渐渐夭折丧亡；若妻 子家口内有贤良好善，祖宗积德或深，不能夺其命，则有水灾、火难、盗劫、 贼偷、遗失财物、疾病医祷、官讼口舌等祸耗其财，以抵妄取之数。又有看 似冤枉、无故而被杀的人，是因以前曾杀人而借别人之刀、交通事故、兵祸 等而被杀死的。凡是贪取不义之财的人，就像是去吃那屋上漏水浸到的肉， 去喝那鸩鸟毛浸过的酒一
