《长寿功三校》由会员分享，可在线阅读，更多相关《长寿功三校（66页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、长寿功目 录长寿功简介（ 1）第一部 窃吃昆仑长生酒（ 3）第二部 升降日月任督走（ 5）第三部 内转太极行八卦（10）第四部 大转逍遥乐无忧（21）第五部 大雁腾空降吉祥（29）第六部 浪里行舟漂海洋（43）第七部 白鹤踏波定神思（51）第八部 鱼沉海底寿命长（59）后 记（65）编后语 （66）1长寿功简介长寿功 ，主要练人的先天阴阳二气，为乾阳与坤阴之真气而设，引导真气由动而致虚静。道家处处讲阴阳。有阴就有阳，有阳必有阴。阴消阳长，阳消阴长。外八部金刚功属阳，内八部长寿功属阴。阴中有阳，阳中有阴。阴阳之中，又有阴阳。内八部长寿功的前四部属阴中之阳，后四部属阳中之阴。其功法顺序是：前四部由
2、阴转阳，后四部由阳转阴。笫一部“窃吃昆仑长生酒” ，外表上好像没有动作，实际内里在活动：吞咽津液，炼阴(津液)化阳。这时，阳气萌动，带动万物生长。体内气体开始发动，为少阳。第二部，形体开始有了动作，阳气上升。意想一个火球经任、督二脉上、下循环转动。任、 ，皆二脉是一阴一阳。这时，体内阴阳相接，阴阳交换，阴向阳转化，为纯阳(太阳)。第三部，由阴阳生化出四象、八卦。形体动作的幅度加大，经过的经络穴位也多，主要是把人体内的元气，从根源上加以深化，由内向外渗发，把人体的十二正经、奇经八脉作整体的调整运动，使人的心神，体内阴阳二气，与宇宙天体之真气相沟通，相交换。第四部，形体动作幅度更大，内气活动完全包
3、拢到整个世界，与天地融为一体。所以，这部功法的名目称“大转逍遥” 。第四部，阳气旺盛到了极点，阳光照耀世界，实现了由阴到阳的转化，为老阳(阳明)。前四部由阴转阳。由阳的萌动、生长变化到爆发；由人体内，向宇宙间引发，效法宇宙的宏观之理；后四部由阳转阴。效2法自然，模仿生物，从宇宙回归于人体本身。第五部，仿大雁俯空；第六部，仿安稳行舟；第七部，仿白鹤定神；第八部，仿鱼沉海底。形体由较大的动作，到小幅度的动，到更小的动。体内的元气也逐步由收敛，到聚拢，到存定合成。这就是由少阴向纯阴(太阴)、老阴(厥阴)的转化，由动入静的境界。这个静，对修炼大道来说，不过是初静，是静功之基础。静极生动。长寿功练好了，
4、会出现初动。进一步修炼，能达到真静，大动，阳神出窍。所以， 长寿功修炼大道的基础，它和静功极为密切；尤其是后四部，与静功实难截然划分。但倘若不分，又难明其深奥妙理，学练者，则难以下手。所以，在这里勉强地分一分，使其功理、功法比较集中明了，有思想与顺序可循。讲道不离体，离体不为道， “道法自然” 。离开身体不是讲道。讲道，比天地，比日月，比山河，比龙虎，比飞禽走兽，讲的都是身体。所以，习练长寿功 ，本意须时时在体内流转。神不外驰，才能凝练成灵珠一粒，破邪祛病，延年益寿，所谓“神在身，身常健，不修炼自成仙” 。否则，把长寿功当作一般的养生动功，当作一般的导引吐纳，神光外驰，元气走散，就完全背离了长
5、寿功的真谛。3第一部 窃吃昆仑长生酒功理： “昆仑” ，是我国西部著名的高山，这里形容人体的头部。头部、在人体之上，最高处，为六阳之首，是修炼机窍最多的地方，也是静功修炼的着手处。 “长生酒” ，不是指平常市场上卖的酒，它指人体口中的唾液，又称“金津玉液”可以使人除病健身，长生久视。“窍吃” ，不是偷吃，是指自己吞咽口水时，别人不知不觉。八仙之一吕洞宾祖师百字碑曰：“自饮长生酒，逍遥谁得知。 ”先祖对这部功有诗一首作为概括： “昆仑山下一清泉，泉中有水流万年。有人窃吃泉中水，活个生长不老仙!我也曾就自己几十年的经验，写了四旬作为注解：龙戏九江水，虎登万重山。阴阳交换处，火内开白莲!“龙”者，舌
6、也，为心之苗；“虎”者，齿也，为肾之苗。心为阳，为离，为火；肾为阴为坎、为水。 “九江水”即口水。 “万重山” ，即头部。这“龙戏水，虎登山” ，正是坎离相合，水火相济，“阴阳交换” 。如此时时相交通融，阴阳平衡，定会“火内开白莲” ，岂有不益寿延年之理!这个长生酒，不是尘世之酒。我们道家经典元道真经上讲，4它是坚精补髓，固护五脏，归根复命之法。一般修道的人，得道的神仙都离不了这步。我体会这个长生酒作用就是大。天黑了你想睡，你先不要睡，慢慢咽几口，十口，二十口口水，晚上就睡在那里，灵灵醒醒，打坐精精神神，不昏沉，不糊涂。好比你想去病，舌在口里搅动，想象舌在病的部位搅动，坚持炼慢慢病也就好了。这
7、个道理，中医认为：舌是人体相对独立的部分。主要脏腑在舌上都有特定的部位：舌尖属心肺，舌中属脾胃，舌根属肾、膀胱，舌边属肝胆、四肢。舌体是人体的缩影。当人的脏器有病，首先心动意引，用舌搅动口水，口水里有高级能量，通过以意领气，意到，气到，血到，液到，力到，就能够治病。本部功法关系重大。 黄庭经说：“至道不烦也。 ”大道至简至易。窃吃“长生酒” ，不论男女老少，不论身体强弱，不论行站坐卧，不拘室内野外，随时随地都可以进行，大家多练，潜移默化，佳境无穷。功法：1.身体松立，口闭齿合，以意引津，舌尖在日内上下左右来回任意搅动，哪有病灶，就想在哪里搅动。2.当口水满口时，分三次慢慢咽到“太上老君的八卦炉
8、” ，也就是咽到下丹田(脐下腹内)，一切病菌病毒在炉中炼化，或从二便，毛孔排出，疾病渐愈。但注意，没有口水时，不能干咽，干咽有火，容易导致喉咙干燥，干渴。5第二部 升降日月任督走功理：任、督二脉属奇经八脉。任脉在前，属阴，走胸腹正中，上到额部，六阴经脉都来交会，是“阴脉之海” ，有调节全身诸阴经气的作用；督脉在后，属阳，走腰背正中，上至头面，六阳经脉都来交会，是“阳脉之海” ，有调节全身诸阳经气的作用。任、督二脉是练功的主要的运气路线。 “升降日月任督走” ，目的在去病健身，也是为修炼静功打基础，火要冲关一定要走这条路线。“升降日月” 。升者为日，降者为月。 “日月”表示人体坎离之中的精华。升
9、降日月，是人体先天之气上下来回转动，带动后天五谷之气。那么，先天之气又由什么来诱导呢?用不用意念呢?我们说，不用之用。如果你一心用意念，就成了后天的意识了。心里一动，已经是机灵(真意，灵感，直觉)，它自动的带动阴阳二气，何必再加那么多意念!还有你的神光(眼光)，也是领导阴阳二气沿任、督二脉转动的。阳气从督脉尾闾穴沿背腰上升，经头顶到上唇人中穴(上唇坑中线三分之一处)，阴气从任脉下龈开始，往下经喉部，胸部，腹部中线到会阴处，这就是任、督二脉气流的循环路线。任、督二脉通畅了，阴、阳二气相互交融，调节后天五谷之气达到平衡：人就百病消除，健康长寿了。 功法： 6起势：左脚向左平开一步，左右手覆于脐之上
10、下(内 2-1 图)，内 2-1 图双手翻转一圈，转立掌，左掌在前，右掌在内，左掌提至额前，右掌附于左手腕处,手指向上，稍停(内 2-2 图)。内 2-2 图意想泥宫有一“火球” 。 1.双掌向内旋转开始下降，同时屈膝略成马步。两手降到胸部，稍停。随手降落时，舌顶上腭，意想“火球”由舌面经过，沿任脉7下降（内 2-3 图)。内 2-3 图双手继续向内旋转下降至小腹部，两腿屈膝成正马步，同时意想“火球”沿任脉下降至会阴部。 （内 2-4 图）内 2-4 图 2.两拳向外旋转上升，意想会阴部之“火球”从尾闾沿督脉上8升（内 2-5 图） 。内 2-5 图双掌继续外旋上升；同时，渐渐直膝，意想“火球
11、”沿督脉继续上升（内 2-6 图)。内 2-6 图双掌继续外旋上升至额前，手指向上，右手附于左腕处；同时意想“火球”沿督继续上升，经玉枕、百会、至泥丸宫(同内 2-2 图)，9然后，双手下降，动作与第 2.3.4.5.6 图相同。3如此反复进行，不计次数。收式：最后，当双掌降落至脐部时，意想“火球”也降至脐内，双手变横掌，掌心向内，上下旋转一周，左掌覆于脐上，右掌覆于脐下，稍停，收回左脚。(如内 2-1 图) 10第三部 内转太极行八卦功理： 人体虽小，暗合天地。天有日月星，人有精气神；地有山脉河流，人有经络血脉。宇宙万物无不在阴阳、八卦之中。 道德经说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万
12、物负阴而抱阳，冲气以为和。 ”本功法就是效法自然，仿造太极、八卦的运行，引导人体内部的元气循环转动，返朴归真。先是元极生太极。以双掌由腹部自左向右，由小到大旋转划圈，将全身的元气收拢至黄庭中央；接着是四象，以两乳为中央，双臂左右走形。左形螺旋 S 形气路推动阳气，右行螺旋 S 型气路推动阴气，用先天之气活动全身。先天元气活动开了，即使后天之气薄弱，也能缓转过来。往下是内行八卦。第一卦到第四卦，是一个形的气路；第五卦到第八卦又是一个形气路。这个双螺旋运动，使人体与宇宙相沟通，不断摄取宇宙的先天之气推入体内，不断的调整体内的阴阳二气的平衡，使心火之气和肾水之气两相充盈，以实补虚，以虚化实，阴阳平衡
13、，阴阳合一，身体自然充满生机。心是君主之器官。这部功法，双臂不论是旋转画圈，还是走 S 形，走形，气在全身周游，气在全身周游，始终以绛宫(心)为中心，就像周天星斗回绕着紫微星转动一样，体现了心神的主导作用。功法：起势：左掌覆盖在脐上，右掌覆盖在脐下，是为“无极” 。 （内113-1 图)1内转太极内 3-1 图左脚向左迈出一步，双掌以脐为圆心，向左，向上，向右，向下划圈，(中指尖渐渐相对，不相接)越转越大，如抱小球变大球(内 3-234)。内 3-2 图12内 3-3 图内 3-4 图双掌划圈越划越大，高过头顶。(内 3-5 图)顺转太极的次数不限，任其自然。2内转四象 以两乳为太极眼（即太极
14、图阴阳鱼之眼)，以身体中央，任脉为阴阳13鱼之中央线，双手旋转，转法是：内 3-5 图(1)当划圈至左侧上最高处时，左掌在上，右掌在下，掌心相向(内 3-6 图)内 3-6 图14内 3-7 图右掌心转向内，从左肩经右乳，沿任脉下降至小腹部伸直；同时，左手弯曲，沿左耳侧下至左肩(内 3-7 图)。右掌继续向右侧上方旋转，右臂伸直，高过头顶，左掌也沿右掌的路线旋转经右肋至头右侧，掌心相向(内 3-89 图)内 3-8 图 15内 3-9 图 内 3-10 图(2)左掌从右肩过右乳沿任脉下落至小腹部，右手弯曲沿右耳侧下至右肩(内 3-10 图)。左掌继续向左侧上方旋转，左臂伸直高过头顶；右掌也沿左
15、掌的路线旋转经左肋至头左侧，掌心相向(内 3-11，12 图)(3)如此反复练习，次数不限，任其自然。16内 3-11 图内 3-12 图3运行八卦第一卦：当“内转四象”两掌在左侧上方时，右掌从左肩经左乳沿任脉下落至小腹部，掌心相向；同时，左掌弯曲覆在头上距离约三寸，掌心对百会(如北斗天罡式)(内 3-13 图)。17内 3-13 图内 3-14 图第二卦：身向右稍转；同时，右掌划弧转向右后，掌心向左下，左掌落至胸前，掌心向胸(内 3-14 图)。第三卦：转体向右成右弓步，右手直臂向右上后划弧至左胯后；同时，左掌经右膝前向下弧形向右上推举，身体右前倾，左掌变勾18掌(内 3-15 图)。内 3-15 图內 3-16 图第四卦：左掌收回至头上，掌心对百会；同时，右臂从下向右上托举，掌心向上，同时身体恢复正直，向前(内 3-16 图)。第五卦：左掌沿左耳旁下落，沿任脉下落至小腹部，掌心向内；同时，右掌上撩覆回头上，距离头上约三寸，掌心对百会(内 3-1719图)。内 3-17 图第六卦：身向左稍转，同时，左掌转向左后，掌心稍向后，右掌落至胸前，掌心向胸(内 3-18 图)。 内 3-18 图第七卦：转体向左成左弓步，左手直臂向左上后划弧至右胯后；同20时，右掌经左膝前向下弧形向
