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1、守株待兔守株待兔宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，扛着锄头往田野走；傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。 第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉
2、地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。 第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。 后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。庄周梦蝶庄周梦蝶一天，落日时分，庄子梦见自己变成一只蝴蝶。他扑打扑打翅膀，确信自己已经变成一只蝴蝶。这时他十分惬意，飘飘然竟完全忘记了自己是庄子。一会儿醒来，他明白了，那只骄傲的蝴蝶正是梦见自己变成蝴蝶的庄子。或许是蝴蝶做梦自己变成了庄子也
3、未可知。庄子是蝴蝶?亦或蝴蝶是庄子?这正是所谓的“事物转换”的道理啊!南柯一梦南柯一梦在中国唐朝，有个人叫淳于棼。一天他过生日，在门前大槐树下摆下宴席和朋友饮酒作乐，好不快活。喝醉了之后，他便睡着了。迷迷糊糊之中，他突然感觉有两个使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驶去，驶向“槐安国” 。 他发现树洞里另有一番仙境。有许多朱红色的大门，大门里面是华丽的宫殿，周围是亭台楼阁和美丽的花园。国王非常欣赏淳于棼，封他为“南柯郡太守” 。后来，国王还将公主许配给他。淳于棼与公主过得非常幸福以致完全忘了自己的家乡。淳于棼上任南柯郡太守后，前后二十年的时间，把南柯郡治理得井井有条，还和公主生了五个儿子，两个
4、女儿。不料，有个国家突然入侵，淳于棼不得不率兵迎击，不过他还是打了败仗。这时公主又不幸去世了。淳于棼决定离开“槐安国” ，仍是由两名使者送行。淳于棼回到家中，突然惊醒过来，原来是一场梦。不过是小睡一会儿，而梦中经历却整整二十年。淳于棼把梦境告诉朋友，大家感到十分有趣，一齐找到大槐树下，挖出一个很大的蚂蚁洞，旁边有孔，通向南边树枝，那里有一个小蚂蚁洞。很显然，这就是所谓的“南柯郡” 、 “槐安国”！罔两问影罔两问影虚影问影子说：“你先前低着头现在仰起头，先前束着发髻现在披着头发，先前坐着现在站起，先前行走现在停下来，这是什么原因呢?”影子同答：“你为什么拿这样微不足道的事情烦我呢?我就是这样地随
5、意运动，我自己也不知道为什么会是这样。我，就如同寒蝉蜕下来的壳、蛇蜕下来的皮，跟那本体事物相似却又不是那事物本身。火光与阳光使我显现，阴暗与黑夜使我隐形。我依赖有形的事物吗?而有形的事物又依赖什么呢?有形的物体到来我便随之而来，有形的物体离去我也随之而去，有形的物体俳徊不定我就随之不停地运动。这有什么可问的呢?”唇亡齿寒唇亡齿寒晋国的国君想要攻打虢国，但隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。对此，虞国的国君可能会拒绝。晋君一直没能想出个好办法。一天，大臣荀息献计说：“大王，如果您能将珍宝献给虞国，他不会不答应借道的。 ”晋献公一听有点舍不得，荀息就说：“即使他接受了礼物，也不意味着他就会拥有它们
6、，很快，我们还会把它们拿回来的。您担心什么呢?”晋献公采纳了荀息的计策。虞国国君见到礼物，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“虢国是虞国的近邻，有事可以彼此帮助，我们之间就好像嘴唇和牙齿之间的关系。俗话说：唇亡齿亡 ，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。如果我们借道给晋国，那么虢国和虞国的灭亡就是旦夕之间的事了。 ”但虞国国君没有听从宫之奇的劝说，结果不久晋国就灭掉了虢国和虞国。大公无私大公无私晋平公有一次问大臣祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢?”祁黄羊毫不迟疑地同答说：“解狐。 ”平公惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说：“是的，但陛下问我
7、谁合适，并没有问谁是我的仇人呀!”于是，解狐就被派到南阳县上任了。到任后，他确实为百姓办了许多好事。过了一些日子，当平公需要一个人去指挥军队的时候，祁黄羊说：“祁午能够胜任。 ”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说：“是的，但这和推荐有什么关系呢?您只问我谁可以胜任，我就表达了我的想法。 ”平公就派了祁午去做指挥官，他的表现，证明了这是一个最明智的选择。孔子听到这两件事，十分赞赏祁黄羊“内举不避亲，外举不避仇”的荐才标准，并且说：“这才够得上大公无私呀!”一言九鼎一言九鼎战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君派平原君到楚国去求援。平原君打算带领二
8、十名门客前去完成这项使命。已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君虽然对他的能力有所怀疑，但最终还是带着他一起前往了楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们来请你派兵援助，你却一言不发。别忘了，虽然楚国比赵国强大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王心服口服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛遂的一席话真是重于九鼎大吕。 ”抛砖引玉抛砖引玉 唐代有两个诗人，一个叫常健，一个叫赵嘏。 常健很仰慕赵暇的诗才。一次，赵嘏要去苏州。当常健听说他会去灵
9、岩寺时，使先赶到灵岩，在一面显眼的墙上题写了两行诗，希望赵嘏看到后能续成一首。不久赵嘏到了灵岩寺，他一眼就看到了墙上不完整的诗，便续上一两行，将诗补充完整。常健的诗没有赵嘏写得好，却能引出赵嘏的佳句。后来的人，就把这种做法叫作“抛砖引玉” ，以此比喻用粗浅的意见或文章引发别人发表更高明的见解或作品。望洋兴叹望洋兴叹秋汛的季节到了，无数条溪流汇入黄河，河水猛涨，河面宽得连对岸的牛马都辨不清。这样一来，河伯就洋洋自得起来了，以为世界上所有壮丽的景色都集中在自己身上了。他顺看河水向东行，一直来到北海，向东一望，一片辽阔的大海，看不见水的边际。这时，河伯才改变了他骄傲的神态，望着海洋感慨地说：“俗话说
10、有人的只学到分之一的道理，就以为谁也比不上自己 ，我正是这样的人啊！”道法自然道法自然量体裁衣量体裁衣传说以前北京城里有个裁缝，在替人做衣服时，除了量身材尺寸外，还要询问对方的性情、年纪以及中举时间等等。人们感到奇怪，问他为什么要这样。他说：如果是青年中举，必定性情骄傲，走起路来抬头挺胸，因此衣服要做得前长后短；如果是老年中举，大都没那么兴奋，走路不免弯腰曲背，衣服就要做得前短后长；性情急躁的，衣服要做得短；性子慢的，衣服应做得长些。后来“量体裁衣”这个成语泛指人们根据具体的情况处理问题。鲁侯养鸟鲁侯养鸟从前有只海鸟，在鲁国城门上栖息。因为从来没有人见过这种鸟，所以人们都叫它“神鸟” 。鲁侯命
11、侍从活捉海鸟。侍从将海鸟关在金笼内，并放在太庙里供养。鲁侯视海鸟如国宾。每天都有各式各样的珍馐百味供海鸟品尝，甚至鲁侯的乐师，也要为海鸟演奏。可是，海鸟却被这些豪华排场所吓倒，心里既惊慌又悲痛，不敢饮食，过了三天，终于死去。鲁侯以为他款待海鸟已十分周到。可不是吗？他是用对待自己的方法去对待海鸟的。鹬蚌相争鹬蚌相争一只河蚌躺在河滩上张开壳儿晒太阳。河蚌鲜美的肉吸引了一只沿着河岸散步的鹬鸟。鹬鸟立刻扑过来啄河蚌的肉，蚌灵敏地合拢了自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。现在，他们都被对方钳制住了，动弹不得。鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。 ”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不
12、出，你就要渴死饿死!”鹬和蚌就这样争吵咒骂了半天，谁也不肯让步。这时，一个渔翁碰巧打这儿经过，看到这一情景，十分高兴，跑过去毫不费力地把他们都捉住了。胸有成竹胸有成竹宋代画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有许多人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来，文同在自己家的房前屋后种上了各种竹子。无论春夏秋冬，阴晴风雨，他都经常去观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色。每当有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。日积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，
13、他都很从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。诗人晁补之对文同的画很有研究，曾写下诗句：“与可画竹，胸中有成竹。 ”“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备，对成功十分有把握。老马识途春秋时期，齐国国王齐桓公带兵攻打孤竹国。齐国大军在孤竹国困了整整一年的时间。春去冬来，当齐军终于打败了孤竹国的时候，却发现他们迷失了方向，找不到回齐国的路了。这时候，大臣管仲想出了个办法。他让士兵牵出几匹老马在前面带路。大军紧紧地跟在后面，就这样终于走出了孤竹国，回到了故乡。朽木难雕朽木难雕孔子是春秋时期一位伟大的教育家。他有一个学生，说起话来头头是道，很有自己的理论和见解。孔子以为这个学生日后会有很大的成就。可不久后
14、，这个学生就暴露出懒惰的毛病。有一天，孔子在给学生讲课，这个学生却在房间里睡大觉。孔子知道后很难过，他说：“朽烂的木头是不能雕刻的，粪土一样的墙壁是粉刷不了的。那是一个说话与行为不一致的学生。他给了我一个教训：我应该以实际行为而不是言谈来评价学生” 。后来，人们用这个成语“朽木难雕”比喻那难以教化、不能造就成才的人。大象无形大象无形不可貌相不可貌相赵国有个学者名字叫公孙龙。他曾对弟子说：“我不会和没有本领的人交往。 ”一天，有个衣衫褴褛的人，走上前对他说：“请您收我做徒弟吧! ”公孙龙打量了那人一番，问道：“你有何本领?”那人回答说：“我有一个洪亮的嗓音，它能传得很远。 ”公孙龙问弟子道：“你
15、们当中有没有声音洪亮的?”弟子回答说：“没有。”于是公孙龙收那人做徒弟。其他弟子窃窃私语，还嘲笑道：“声音洪亮有什么用?”过了几天，公孙龙和弟子们要到燕国去。他们来到一条大河前，可是岸边却没有渡船，只有一艘船停泊在远远的对岸。公孙龙就令新弟了施展其技。新弟子欣然答允，便大喊一声。很快，那艘渡船就划了过求，载他们渡河去。逆旅二妾逆旅二妾阳子到宋国去，住在旅馆里。旅馆的主人有两个姨太太，一个很美丽，另一个很丑陋。丑的受宠，美的反倒不受宠。阳子问店主为什么会是这样，店主回答说：“那个美的觉得她自己很美，可是我并不感到她美；那个丑的觉得她自己很丑，可是我并不感到她丑。 ”阳子说：“徒弟们记住这句话，要
16、是一个人做高尚的事，又没有觉得自己很高尚的心理，那么他到哪儿都会受到欢迎的。 ”井底之蛙井底之蛙一只青蛙住在井里。有一天，青蛙在井边遇上了一只从海里来的大龟。青蛙就对大龟夸口说：“你看，我住在这里多么快乐啊!高兴的时候，可以在井栏边跳跃玩耍；疲倦的时候，就回到井里睡在砖洞里。如果我跳入水中，水流穿过我的腋窝，支撑我的头部。如果我在泥地上走，泥浆便盖过我的脚面。我看看周围的蚯蚓啦、螃蟹啦、还有蝌蚪等，他们哪里能跟我比呢? 我是这个井里的主人，自由自在的好不逍遥快乐! 亲爱的海龟，你常到我的井里来游玩吧!”大龟试着把它的左脚伸进井里去，但是右腿已经被绊住了。它踟躇着退却下来，对青蛙说：“你见过大海吗?海的广大，何止千里；海的深度，何止千丈。夏朝的时候，每十年中有九年发大水，但是海里的水并不涨；到后来商朝，每八年中有七年大旱，海里的水，也没有少了多少。住在大海里，才是真正的快乐呢!”青蛙听了海龟的话，吃惊不小，开始认识到自己的浅薄和无知。愚公移山愚公移山太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万丈。北山住着一个名叫愚公的老人，年纪将近九十岁了
