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1、陈涉世家,司马迁,文学常识,司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城市）人。世界历史文化名人，我国古代伟大的史学家、文学家、思想家。著有我国第一部纪传体通 史史记。,为期两年多的一次全国漫游： 他游过汨罗江，在汨罗江畔大声朗读屈原的词赋；他来过韩信的故乡淮阴，亲自了解过韩信受辱的原因；他也曾去曲阜瞻仰孔子的墓，还和孔子故乡的一些儒生一起揽衣挽袖、一步一揖，学骑马、学射箭，学行古礼，以此表达他对孔子的纪念；在孟尝君的故乡薛城，他走乡串巷，考察民风，而且他考察这个地方的民风跟当年孟尝君好客养士有什么关系，所以他走一路、考察一路 司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广。毛泽东,李陵之
2、祸： 司马迁22岁漫游回来以后，就开始做官，38岁的时候，继承了他父亲的职位 。从做太史令那天开始，他就开始史记的资料准备和撰写工作 。 后来匈奴进犯，李陵请五千精兵出击匈奴，在取得开始胜利后，最终失败被俘。汉武帝问司马迁的看法，司马迁替李陵辩护 ，于是司马迁被打入大牢。一开始并没有定为死罪，但 后来公孙敖从匈奴带回消息说李陵正在某处帮助匈奴训练军队，汉武帝大怒，于是李陵被诛灭九族，司马迁也就被定为死罪。 汉代，死刑可以据两条旧例而免死，一者钱赎，50万铢，二者受腐刑。拿钱，司马迁拿不出，仅有二条路，一是伏诛，二是甘受腐刑。几次想自杀的司马迁，终于选择了腐刑。 死，或重于泰山，或轻于鸿毛。孰重
3、孰轻？司马迁认为完成他的平生夙愿：成一家之言的史记，是比什么都重要的事情。,史记记录了从黄帝到汉武帝时期三千多年的史实，是我国第一部纪传体通史。 被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。,十表,八书,十二本纪,三十世家,七十列传,记大事年月,记各种典章制度,记历代帝王政绩,记侯国兴亡,记重要历史人 物的言行事功,史记,文句翻译,陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。 者也：判断句式 陈胜是阳城人，字叫涉。吴广是阳夏人，字叫叔。,陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 少时：年轻的时候 佣：被雇佣 辍：停止 陈涉年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次）他
4、停止耕作走往田埂上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“倘使有一天谁富贵了，彼此不要忘记。”,佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” 而：表修饰 雇工们笑着回答说：“你是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”,陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 安：怎么 陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”,二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 发：征发 秦二世元年七月，朝廷征发九百名贫苦人民去驻守渔阳，临时停驻在大泽乡。陈胜、吴广都（被）编入谪戍的队伍里，并担任戍守队伍的小头目。,会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。 度：估计 法：按照法律 恰巧遇到天
5、下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照（秦朝的）法律，都要被杀头。,陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” 举：发动 死：为死 陈胜、吴广就商量说：“现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？”,陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。 少子：小儿子 乃：是 陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不应当继位做皇帝，应当继位做皇帝的是公子扶苏。,扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。 以：因为 数：多次 故：缘故 将：率领 或：有人
6、扶苏因为屡次劝戒的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却把他杀死了。百姓们大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。,项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。 数：多次 或：有人 以为：认为 项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。,今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 诚：果真 诈：假 然：是、对 现在果真把我们的人假称是公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下人反秦，应当有很多响应的人。”吴广认为他讲的很对。,乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！” 乃：
7、于是、就 然：然而 就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们要做的事都能成功，并且能建立功业。然而你们还是把事情向鬼神卜问一下吧！”,陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 耳：罢了 陈胜、吴广听了很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是叫我们利用鬼神来威服众人罢了。”,乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 帛：绸子 书：写 就用丹砂在绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人所捕获的鱼的肚子里。,卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 得：发现 书：字 固：本来 怪：以为怪 士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里（绸子上）写的字，本来已经认为这事怪异了。,又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大
8、楚兴，陈胜王”。 之：去、往 狐：像狐狸一样 （陈胜）又暗中指使吴广到驻地旁边的丛林里的神庙中，夜里用篝火装作“鬼火”，又学着用狐狸鸣叫的声音（向士兵）喊道：“大楚要复兴，陈胜要称王。”,卒皆夜惊恐。旦曰，卒中往往语，皆指目陈胜。 往往：到处 士兵们夜里都很害怕。第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），都用手指并用眼睛注视着陈胜。,吴广素爱人，士卒多为用者。 素：一向 吴广一向待人很好，戍卒中为（他）所用的人很多。,将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。 故：故意 数：多次 （一天）押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三说想要逃跑，使军官恼怒，使军官责辱他，借此来激怒吴广的部下。,尉果
9、笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。 挺：拔 而：表顺承 佐：帮助 军官果然用竹板打吴广。军官拔出剑（想杀吴广），吴广跳起来，夺下剑杀死那个军官。陈胜协助他，一同杀死了两个军官。,召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩，借第令毋斩，而戍死者固十六七。 毋：不 而：然而 固：本来 （陈胜）召集并号令所属的士兵说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误了期限该判杀头。即使仅能免于斩刑，然而戍守边塞的人中本来十分之六七也会死掉。,且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。” 且：况且 已：罢了 耳：啊 种：血统相传 敬：敬词 况且大丈夫不死就罢了，要死就要
10、（干大事）成就大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗！”所属的人都说：“（愿意）听从（你的）号令。”,乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。 袒：袒露 于是他们就假称是公子扶苏和项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。他们露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。,为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 为：筑 而：表顺承 （用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任都尉。,攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻銍、酂、苦、柘、谯，皆下之。 而：表顺承 将：率领 起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。蕲县攻下后，（陈胜）就派符离
11、人葛婴率领士兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酂、苦、柘、谯，都攻下来了。,行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 至：到 骑：骑兵 他们行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万人。,攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。 弗：不 据：占领 攻打陈县（时），郡守、县令都不在（城内），只有守丞带兵在城门洞里和义军交战。（守丞）不能取胜，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。,数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。 与皆：一起 会计：聚会商议 过了几天，陈胜传令召集当地管教化的乡官和有声望的人一起来集会议事。,三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执
12、锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。” 功：论功劳 乡官和有声望的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭凶残暴虐的秦王，重建楚国，论功劳应当称王。”,陈涉乃立为王，号张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 当：在 以：来 应：响应 于是陈胜被拥戴做了王，定国号叫“张楚”。在这时候，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地郡县长官，把他们杀死来响应陈涉（的号召）。,文言现象归纳,一、通假字 適戍渔阳（“適” 同“谪”，发配） 为天下唱（“唱”通“倡”，“倡导”） 身被坚执锐（“被”通“披”，“穿着”） （同舍生皆被绮绣） 固以怪之矣（“以
13、”通“已”，“已经”）,二、词类活用 名词活用为动词： 大楚兴，陈胜王 称王，为王 尉果笞广 用竹板打 置人所罾鱼腹中 用网捕 皆指目陈胜 用手指 用眼睛注视 皆下之 攻下,名词作状语： 丹书帛曰：用丹砂 法皆斩： 按照法律 形容词用作名词 将军身被坚执锐 坚：铁甲 锐：武器 忿恚尉 使恼怒。 固以怪之矣 认为怪异,3、古今异义词 （1）、卒中往往语 （古义：处处今义：常常） （2）、今亡亦死，举大计亦死 （古义：逃跑今义：死亡） （3）、夜篝火 （古义：用竹笼罩着火今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆）,一词多义,上、应、次、书、会、令、等、故 然、以、之、为、乃、,“苟富贵，无相忘。” 不满足于现状；有追求；有阶级情谊。 “燕雀安知鸿鹄之志哉！” 志向远大。 “王侯将相宁有种乎！” 反抗意识；远大志向；宣传鼓动能力。,
