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1、近代中国的思想解放潮流,（一）考纲解读、考情分析 【考纲要求】西学东渐与维新变法思想、新文化运动的兴起、马克思主义传入中国。 【考情分析】 (1)近年来中国思想近代化的问题是中国史学界研究的热点，地主阶级洋务派的“中体西用”思想、资产阶级维新派的维新思想、资产阶级革命派的三民主义、资产阶级激进派的民主与科学等是高考命题的高频点。 (2)从命题角度看，高考仍将注重对中国近代先进思想演变的背景、内容及影响，近代主要思想家主张的异同及地位；从思想近代化的角度考查近代中国思想解放的表现及对中国社会的影响；同时注重政治、经济、思想文化之间的内在联系和相互影响.思想史的命题多借助材料来提高考查深度，因此备
2、考要多接触原料材料.,1.九州缩地凭挥翰，四海拔图当泛槎（木筏）” 2. “欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取其枝能，而禁传其学术，具存深意。” 3. “购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻,可以勤远略。”,（二）重点知识归纳、再现 近代思想解放潮流主要阶级派别及主张,4. “登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。” 5. “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待” 6. “今者中国以千年专制之毒不解
3、，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可须臾缓诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。” 而退归天然淘汰已耳!”,7.“要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。 8. “吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，,介绍西方史地知识 “师夷长技以制夷”,地主阶级抵抗派,前奏,学习实践应用西方先进科技 “师夷长技以自强”,地主阶级洋务派,开始,首次提出政治民主化设想,资产阶级维新派,社会改良、君主立宪,暴力革命、民主共和,资产阶级革命派,取得政治民主化成果,政治民主化在
4、思想领域的继续发展,资产阶级激进派,民主与科学、新道德、新文学（对中西文化存在绝对化、 片面化的问题）,传播马克思主义,无产阶级,指明中国革命的方向,回答问题，并将所得结论填在表格相应位置 1.判断上述材料各属于哪些阶级派别、并说明你的依据,2.这些阶级派别主张的共同点是什么？,3.不同时期的思想解放运动在中国近代化进程中处于什么地位？,4.从全球史观、文明史观的角度谈谈对近代中国的思想解放潮流的认识？（多角度全方位解释历史事件）,5. 结合材料与所学知识，归纳近代中国思想解放运动潮流的发展特点,1.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是 A“中学为内学，西
5、学为外学；中学治身心，西学应世事” B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” D“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”,2.“产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难”材料主要强调了“新知识分子” A作为一个群体形成于清末 B承载了更多的社会责任和民族精神 C作为独立的社会阶层第一次登上
6、历史舞台 D成为推翻清政府的主力,3.诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映 A当时“文学革命”的影响还不大 B新青年追求“德先生”和“赛先生” C当时的青年知识分子并不重理轻文 D新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 4.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A. 辛亥革命具有坚实的群众基础 B. 新文化运动具有历史必要性 C. 国民革命结束了君主专制制度 D. 君主立宪制得到民众的普遍支持,5.1917年，李大钊撰文指
7、出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证劵也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证劵之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是 A.批判封建皇权 B.反对尊孔复古 C.捍卫临时约法 D.倡导科学精神 6.儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于（ ） A统治者个人喜好 B当时的经济状况 C文人学者的喜好 D现实政治的需要,（三）
8、合作探究 1.阅读材料，回答问题。 材料： “冲击反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一，其主要观点为中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部动力；从19世纪中期开始，西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁（见图10）。,根据材料并结合所学知识，评析“冲击反应”模式。（12分） （要求：对该模式赞成、反对或另有观点均可，观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合。）,解析：本题是一道开放式材料题，沿用了近两年的命题技术，关注了现代化这一时代主题，体现了中外关联的特点。按照题目要求，考生先要选择一个观点，然后再进行评述，“评”就是阐明自己对这个观点的看法，“
9、述”就是运用材料信息和所学知识论证自己的看法。按照去年的评分标准，本题应当是按档次给分。即：一等（1210分）紧扣评论对象，观点明确；合理引用史实，进行多角度评论；论证充分，逻辑严密，表述清楚。二等（95分）能够结合评论对象，观点较明确；引用史实，评论角度单一；论证较完整，表述清楚。 三等（4O分） 偏离评论对象，观点不明确；未引用史实；论证欠缺说服力，表述不清楚。,下面以赞成为例，说明答案的思路。 第一步：赞成这一模式对中国近代史的解释。 第二步：通过政治、经济、思想背景论证传统的根深蒂固，中国缺乏变革的同内动力；通过中国近代社会不同领域的每一次变动都与“冲击-反应”相关的史实说明模式的解释
10、是正确的。 第三步：得出西方的冲击导致中国社会政治、经济、思想一系列的变化的结论。 （持反对意见则关键要找出中国近代社会变革的“内在动力”：如洋务派、维新派、革命派、五四运动时期无产阶级产生的内在根源。）,材料论述题要注意的重要原则： 1.阅读材料、观点提炼要完整全面 2.论证过程中心要紧扣材料，论证角度要全面，内容符合材料的时代特征、具体详实,2. 阅读材料，回答下列问题。第一次世界大战使许多中国人恍然大悟，梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。东西文化及其哲学的作者粱漱溟也为努力保卫中国文明的完整性而反对科学与民主，他宣称人类的生活依赖其基本的精神,所以牺牲中国自己的精神而支持外国的道德准则和体制，这是自损其命。我们认为应该只从自己的立场出发,发展本身的长处。二梁贬抑西方的物质文明，也相应地颂扬中国的精神文明，两人努促国人:“到东方去！”相反，胡适和其它一些西化提倡者喊道：“到西方去!”吴稚晖痛骂梁漱溟为“十七世紀的无用之物”。胡适宣本，中国不但是在科学与科技方面落后于西方，而且在每一方面政治、文学、音乐、艺术、精神面貌,甚至是体形。 摘编自徐中约中国近代史 评材料中关于中国思想界的观点(12分） (要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论：观点明确，史论结合。）,谢谢指导,
