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1、生物学史,近代自然科学的萌芽起于希腊。 公元前 600年前后，希腊哲学家相信万事必有原因，而且特定的原因产生特定的效果。 希腊哲学家阿那克西曼德认为世界万物产生于一种没有固定形态和性质的物质，称为“无定限”，由此产生热与冷、形成水，再形成土、空气和火。他提出生命是在泥土内自然发生的，最初产生动物和植物，以后产生人；最初的人象鱼，生活在水中，以后脱去鱼的外皮，到陆地上生活。 恩培多克勒认为物质的“根源”或“元素”是土、水、气和火。这 4种元素受吸引力与排斥力的影响，按不同比例结合，形成各种类型的物质。,希波克拉底等人代表一个讲究实际的理性医疗学派，他们把病因与神鬼分开。详细地观察记录病症，并采用
2、适当的治疗方法，开辟了走向近代临床医学的道路。 希波克拉底的女婿波利布斯在人类的本性一书中提出所有生物都由 4种体液即血液、黑胆汁、粘液与黄胆汁构成，它们分别起源于心脏、脾脏、脑与肝脏，如果某种液体失调就会生病。,亚里士多德是古代知识的集大成者，又是第一个系统掌握生物学知识的人。他在动物分类、解剖、胚胎发育等方面做了大量工作，著有动物志、动物的结构、动物的繁殖和论灵魂等。在动物分类方面，他把动物分成有血动物与无血动物： 有血动物分为有毛胎生四足类（哺乳类），鸟类， 鲸类，鱼类，蛇类，卵生四足类；无血动物分为软体类；甲壳类，有壳类，昆虫类。他正确描述了哺乳类的特点，并能区分哺乳类的真胎生和哺乳类
3、以外的卵胎生。他描述了500多种动物,并对其中50多种做了解剖。 他根据物质的热、冷、湿、燥 4种特性，他把热、湿列于冷、燥之上，依此形成的生物阶梯图把温暖、潮湿的人和哺乳类排在生物的顶端，把低等植物排在底层。 在对动物发育的观察研究基础上，他把动物的繁殖分为有性、无性与自然发生3类。,公元前4世纪末或3世纪初学术中心从雅典转移到亚历山大里亚。亚历山大学派的希腊医生、解剖学家希罗菲卢斯把人体结构与大型哺乳类结构进行了比较。他认识到脑是神经系统的中枢，智慧的所在，并把神经区分为感觉神经和运动神经，把血管区分为动脉与静脉，认为动脉内是空气中的灵气与血液的混合物，而静脉内只流过血液。 稍后希腊生理学
4、家、医生克奥斯的埃拉西斯特拉图斯精确地描述了心脏，把心脏看作一个水泵，把瓣膜看成是单向泵中的可动阀门。他研究了动脉与静脉在人体内的分布，猜测有毛细血管存在，并提出生命活动过程依靠血液和灵气的新理论。,生于小亚细亚帕加马、在罗马行医的加伦，把希腊解剖知识和医学知识系统化，并把一些医学学派统一起来，是古代解剖学、医学知识的集大成者。他用实验方法证明流动于动脉内的是血液而不是空气。 他同意埃拉西斯特拉塔的血液产生于肝脏的观点，认为血液是由食物的有用部分变成的“乳糜”从肠道经门脉进入肝脏,受元气作用变成暗色静脉血,元气也被改造成自然灵气。 加伦著有解剖纲要16卷及人体各部分的功能等，但他以猴体代替人体
5、，有不少结论是错误的。加伦还做过切断中枢神经的实验，发现切断第1、第2节脊椎骨之间的脊髓，引起动物死亡；切断第3、第4节间的，则动物停止呼吸；切断第6节以下，发生胸腔肌肉麻痹,但并不防碍膈肌运动，动物仍可继续呼吸。 加伦的著作阐述清楚而有条理,但他用有神论的观点解释他的实验和观察，带有浓厚的宗教色彩。由于加伦在学术上的辉煌成就和教会的支持,使他的学说统治医学界长达1000多年之久,其错误的观点对医学和生物学的发展也起着阻碍作用。,中世纪(从476年西罗马帝国灭亡到1453年君士坦丁堡陷落、东罗马帝国灭亡)虽然长约1000年,但生物学基本上没有什么重大发展。从3世纪至11世纪初，生物学却成了阿拉
6、伯科学的一个组成部分。但在这期间阿拉伯人并不重视对实物的观察研究，而把主要精力用于发现、翻译、注释和阐述亚里士多德、加伦等的著作，并把它们奉为“圣书”，这样不可能使生物学得到较大发展。,11世纪初，阿拉伯医学家和哲学家伊本西拿所著的医典是古代和穆斯林全部医学知识的汇合，是阿 拉伯文化的最高成就之一，它作为欧洲大学医学教科书一直沿用到17世纪。 12世纪植物学和动物学开始从医药、兽医方面独立出来。 13世纪科学活动的重点移到了欧洲。在12001225年间，亚里士多德全集被译成了拉丁文。德国学者大阿尔伯特的动物学、植物学著作虽仍以亚里士多德的学说为基础，但已补充了许多新的观察事实。随后，意大利成为
7、中世纪最活跃的科学中心。 14世纪初，意大利解剖学家蒙迪诺戴柳奇亲自解剖尸体，纠正了前人的一些错误，于1316年出版了解剖学一书，在阐述人体结构时也记述了器官的功能，使中世纪的解剖生理学达到了高峰。,文艺复兴最早发生于1415世纪的意大利。开始 是对古典文献和古典思想的再发现，继而冲破宗教与神 学的思想束缚，使许多学者抛弃了对权威的盲从，树立 起独立思考和批判的精神。同时，地理上的新发现和海外贸易与工商业的发展也促进了学术研究。 意大利文艺复兴时期的巨人著名画家达芬奇摆脱 了神学偏见，从事观察和实验,开展了多方面的研究。起 初，他出于艺术需要，研究了光学定律、眼睛构造、人体解剖的细节以及鸟雀的
8、飞翔。他不顾当时的传统，亲自解剖尸体，绘制了精确的解剖图，提出人体运动是骨 骼和肌肉的作用。他以牛心为材料，指出心脏分左右心 房和左右心室，并正确记述了房室间有尖瓣，心室与动 脉间有半月瓣。他抛弃了加伦关于血管起始于肝脏的见解，认为一切血管均起始于心脏。他比较了动物与人体的结构，指出同源现象，对进化思想也有一定贡献。,比利时解剖学家A.维萨里通过解剖大量人的尸体， 发现加伦基于猴体解剖的人体解剖描述有不少的错误。 1543年,他的解剖学巨著人体构造出版，震惊了整个科学界和宗教界。 与此同时，西班牙的宗教改革者和医生M.塞尔韦图斯于1553年出版了基督教的复兴一书，在讨论神圣精神的同时也谈及人体
9、构造与功能。他摒弃了加伦有关血液运行的观点，提出了肺循环的推测。,文艺复兴时期生物学上最重要的成就是英国医生、生理学家W.哈维建立的血液循环学说。 W.哈维根据他对几十种动物所做的实验与观察，首次认识到血液并非在静脉内涨落，而是从心脏通过动脉流向各种组织，再经静脉流回心脏的一种闭路循环。1628年，他出版动物心血运动的研究一书，阐明血液在体内不断循环的新概念，指出心脏是主动收缩、被动舒张的；血液从心脏经动脉流向全身，是由于心脏收缩的机械力而不是缓慢的渗透过程。 W.哈维首先把物理学的概念和数学方法引入生物学中，并坚持用观察和实验代替主观的推测，使他被公认为近代实验生物学的创始人。,文艺复兴后，
10、地理探险和海外贸易迅速发展，到17、18世纪随着动、植物标本的大量采集和积累，分类学得到了很大的发展。首先从草药、草本植物为主转向研究所有植物,从种类记述到建立分类系统,从分别对动、植物进行分类发展到建立动、植物统一的分类范畴和命名方法。同时，在分类方法上，则从亚里士多德以逻辑区分的向下分类法，发展为以经验为主的向上分类法。对物种的认识也从长期占主导地位的物种不变观点，逐步过渡到生物进化的思想。,19世纪是生物学取得重要进展和巨大成就的时代，动、植物间相似性与亲缘关系的揭示，形态学、比较解剖学、胚胎学、古生物学得到较大的发展。 在自然哲学原型思想的影响下，随着显微镜的改进，30年代末，M.J.
11、施莱登与T.A.H.施万建立了细胞学说,提出细胞是构成动、植物的基本结构与功能单位并具有共同的形成规律,大大促进了细胞学和胚胎学的发展。1859年，达尔文进化论的建立，对生物学及其他有关学科的发展产生了重大影响。19世纪中后叶，物理、化学和一些数学的知识和研究方法，逐渐渗入生物学的研究领域，使生物学、特别是生理学向着较深的层次发展。 总之，19世纪生物学的巨大成就，是20世纪生物学的深入发展的先导。,20世纪特别是50年代以后，生物学同化学、物理学和数学相互交叉渗透，取得了一系列划时代的科学成就，使它跻身精确科学，成为当代成果最多和最吸引人的基础学科之一。关于生命的研究，已经不只是生物学家的任
12、务，也是物理学、化学家以及数学家兴趣较大的领域。现在的生物学常被称为“生命科学”，不仅因为它更深入到生命本质问题，还因为它是多学科的共同产物。在微观方面生物学已经从细胞水平进入到分子水平去探索生命的本质。在宏观方面生态学的发展已经成为综合探讨全球问题的环境科学的主要组成部分。,遗传学的研究从1900年孟德尔定律的再发现以后与细胞学相结合，随之建立了基因论。 到30年代，基因论已被公认是在生物个体水平和群体水平上研究性状遗传的指导理论。遗传学也因而在生物学中甚至在整个科学中占有重要地位。 生物化学自1877年提取出离体的“酿酶”以后，对生物体内新陈代谢的研究进展迅速，到40年代生物体内分解代谢途
13、径已基本阐明。同时，酶的本质和生物能的研究也有长足进展。对蛋白质、核酸、糖、脂肪等生命基本物质则不仅阐明其基本组分，并且开始了三维结构的探索。 微生物学除了对霉菌、细菌继续研究外，在20世纪3040年代还阐明了病毒与噬菌体的本质。这 3个分支学科各自的发展和相互交叉，为分子生物学的出现奠定了基础。,第二次世界大战以后,生物学发生了质的飞跃。1953年DNA双螺旋结构的发现标志着分子生物学的诞生，也标志着生物学的探索开始进入了揭开生命之谜的大门。此后，遗传密码的破译，重组DNA技术的建立,不仅创建起分子遗传学，而且使肿瘤学和免疫学都在分子水平上取得突出成就。神经生物学，特别是在大脑的研究方面也都
14、出现重大突破。 20世纪的生物学不仅直接影响着本身各分支学科的发展，而且对农学和医学，甚至对方兴未艾的产业革命已经和将要产生巨大的影响。科学史家普遍认为在20世纪50年代以后生物科学发生了一场革命。这场革命从其开辟新领域，从其对其他科学所产生的作用、从其对社会和人们思想的冲击等方面来考察，其影响之大绝不逊色于20世纪前30年中发生的物理学革命。,中国,生物学知识的萌芽和积累从原始社会至 春秋中叶（公元前6世纪以前） 逐步形成较系统的生物学知识从春秋中叶 至南北朝（公元前6公元6世纪） 古代生物学的发展自隋至清代中叶以前 （6世纪末19世纪中叶） 近代生物学的传入清末时期(18401911) 现
15、代生物学在中国植根民国时期(19121949) 中华人民共和国成立后(1949)生物学,从原始社会至 春秋中叶（公元前6世纪以前）,夏、商、周时期，存在着两种截然不同的生命观。一种认为生命是天神赐予的。 另一种认为：生物是由另一种生物变化来的 这种“化生说”或“自然发生说”，一直流传于古代。西周末年，史伯在原始“五行说”的基础上提出“以土与金木水火杂，以成百物” ，认为这五种不同性质的物质的相互作用就能产生出包括生命在内的万物。 春秋时期的管仲及其后学则认为“水”是“万物之本原，诸生之宗室也，水是产生万物（包括生命）的物质基础。 与史伯几乎同时的伯阳父，也在原始“阴阳说”的基础上提出“气”和“
16、阴阳”的概念，认为阴、阳二气的对立而产生自然变异现象。春秋末年，阴阳说和五行说相汇，对于人们认识生命现象，起了一定的积极作用。,从春秋中叶 至南北朝（公元前6公元6世纪）,春秋、战国时期是中国历史上由奴隶社会进入封建社会的大变革时期，其文化特点是“学在四夷”。由于私人学派和集团的形成，出现了前所未有的思想大解放。他们以其所掌握的有关知识去探索并试图解答从社会到宇宙本源的种种问题，建立了各自的学说，从而促使经验性的生物学知识得到某种初步的整理和说明，出现了不少农学、医学、药物学（本草）和有关动、植物的著作，在实践和研究的基础上，形成了蕴含在农学、医学、本草、哲学以及在铨释经典的训诂学中的分别阐述
17、形态分类、生理、生态和生物发生发展等方面内容的比较系统的生物学知识。,尔雅记述植物200余种，动物100余种。 北魏贾思勰齐民要术全面地总结了秦汉以来人们利用微生物的经验。,黄帝内经的肠胃、平人绝谷诸篇，记录了从口到肛门的肠胃消化道各部的具体长度、宽度、重量、容量、周长和直径的大小，在一定程度上认识到胃肠的形状结构和功能。 还谈到“心主身之血脉” ，“脉者，血之府也”。“经脉流行不止，环周不休。” 还认识到血是由营气和津液化生而成，循经脉而运行周身，向各器官提供营养物质。这是关于心脏、血管和血液之间关系的早期描述。 灵枢还描述了肺、脾、肝、肾、膀胱、胆、脑、女子胞等器官，并认识到肺司呼吸，外与鼻通；肾与膀胱相接，膀胱有贮存尿液的功能等。对男女生长发育的过程及其生理特征也有较切实的描述。 精神状态对内脏器官也有影响，“喜伤心”、“怒伤肝”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾” 四季养生,
