文言文拜师书信

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1、文言文拜师书信文言文拜师书信篇一：文言文书信写法目录 一、提称语 二、启辞 三、正文 四、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语 1、提称语 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。 （点击此处查看“汉语称谓表” 。 ） 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：” ；再如，运使学士阁下(王安石上杜学士言开河书)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴” 、 “青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下

2、加冒号“：” ，如“希圣老师：” 。 Table 书信中请察阅敬语 1这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下” ，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 2 垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广， “台”有“高”义

3、，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴” 。对道德君子、望重学者，可称“道鉴” 。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴” ，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴” 。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴” 。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴” 。女子间往来书信，可用“芳鉴” 。 礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴” 。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼

4、鉴” 。 公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。 览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 2、启辞 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。 常见的启事敬辞“敬禀者” ，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。 ” 启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列

5、的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出。 启辞又分为两类。 (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 (2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。 第一类，表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 Table 传统启事用语 3详细说明如下： 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者” 。 跪禀者 义同“敬禀者” ，用于子孙对尊长。 即禀者 同上。 敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。 谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

6、 径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。 拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。 敬呈者 与“谨呈者” ，皆用于下对上的公私书函。 恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。 兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。 哀启者 向亲友报丧的书信用此。 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者” 。 专启者 用于专谈某实事的书信。 第二类，根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如： 顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私

7、。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙。久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。 4 Table 传统寒暄用语5篇二：古文书信致诸同仁 谨启：

8、与诸兄共事月旬，受教颇多，接人待物，处事品行，耳濡目染，潜移默化。在此拜谢。弟性愚钝，又兼狂大，遇事泛论频繁，而潜心处置嫌少。扪心自问，自公司建立以来，初因诸事不谙，无处着力，贡献稀少。后因琐事繁多，无全心全意投身于此，惭愧甚矣！观众同志，皆热心积极，努力于一，其用心，用力，用财，用智，众目睽睽，可昭可彰，反躬自省，惭愧甚矣！ 近日以来，弟彻夜辗转，昼昏思忖：一、观弟之品行与诸兄相去甚远，恐辱没诸兄期望，携来不良之风，而致使公司有损；二、弟一介文人，一无所长，迂腐寒酸，不堪大用，思想保守，固执不前，这于一初创之公司是大有疲损的；三、弟性格孤异，有强势的思想，影响欲强烈，易义气用事，恐于公司和谐

9、稳定不利，或持偏狭怪论，或守旧不前；四、弟常为思想者而非行动家，这于我们一家以业绩较短长，以踏实为根基的企业是极其不利的，易生慵懒堕落之风气；五、弟常为侠者，素喜济人，而有不顾公司之大利之过，此兄等不可鉴也；六、弟志踌躇，思想涣散，朝三暮四，志意不一，无长久作战之准备，这于一 家起步企业是迟早之祸害，或有不良风气，恐影响深远。七、弟人脉平平，背景贫乏，于公司无后劲之推力。综上总总，弟诚愧与诸兄，诸兄有大志，不忍以一己之私利，一家之缺陷，损公司之长久，碍公司之进步。于此，弟决定退股，诚愿诸兄，事业有成，前途宽广。篇三：文言书信书写指南(最全)文言书信书写指南 一、提称语 二、启辞 三、正文 四、

10、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语 一、提称语 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：” ；再如，运使学士阁下(王安石上杜学士言开河书)、某公道席、 某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴” 、 “青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：” ，如“希圣老师：” 。 书信中请察阅敬语 应用对象 常用敬语 尊长 :尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴 师长: 尊鉴、台鉴

11、平辈: 台鉴、大鉴、惠鉴 晚辈 :青鉴、青览、收览 政界 :钧鉴、台鉴、勋鉴 女性:芳鉴、淑鉴、懿鉴（年高者） 夫妇: 俪鉴 宗教:道鉴 常用礼告敬语 应用对象 常用敬语 直系尊亲 :谨禀、敬禀、叩禀、叩上 上辈 :谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上 平辈: 敬启、拜启、谨白、上 晚辈 :手书、手谕、字示 传统称谓敬语 应用对象 常用敬语 祖父母、父母:膝下、膝前 长辈: 尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴 老师: 函下、帐下、左右、吾师 兄弟、姐妹:手足 平辈: 阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志 平辈年幼者:青览、青盼、如握、如晤、如见、如面 同学 :研右、砚席、文几 小

12、辈 :知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览 长辈女性: 懿鉴、懿座 平辈女性 :妆阁、妆次、绣次 文人: 史席、著席、撰席 新进 :英鉴、伟鉴、台席 这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下” ，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年

13、高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广， “台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴” 。对道德君子、望重学者，可称“道鉴” 。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴” ，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴” 。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴” 。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴” 。女子间往来书信，可用“芳鉴” 。 礼鉴 给居丧者信，

14、用“礼鉴” 。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴” 。公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。 二、启辞 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。 常见的启事敬辞“敬禀者” ，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。 ” 启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出。 启辞又分为两类。 (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 (2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。 第一类，表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 传统启事用语 应用对象 常 用 语 祖父母、父母及上级: 叩禀者 叩肃者 谨禀者 谨肃者 敬禀者 敬肃者 尊长:谨启者 敬启者 兹肃者 通常使用 :启者 兹启者 迳启者