2015年m国家社科基金项目申请书

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1、项目登记号项目序号国家社会科学基金项目国家社会科学基金项目申申 请请 书书学 科 分 类中国历史中国历史项 目 类 别一般项目一般项目课 题 名 称 以公益求公平：清代科举考场研究以公益求公平：清代科举考场研究申 请 人 姓 名申请人所在单位填 表 日 期全国哲学社会科学规划办公室制2014年12月修订1课题负责人承诺：我承诺对本申请书填写的各项内容的真实性负责，保证没有知识产权争议。如获准立项，我承诺以本申请书为有法律约束力的立项协议，遵守全国哲学社会科学规划办公室的相关规定，按计划认真开展研究工作，取得预期研究成果。全国哲学社会科学规划办公室有使用本申请书所有数据和资料的权利。若填报失实、

2、违反规定，本人将承担全部责任。课题负责人（签章）年 月 日填 写 说 明一、申请书请用计算机填写，所用代码请查阅国家社会科学基金项目申报数据代码表，所有表格均可加行加页，排版清晰。二、封面上方两个代码框申请人不填，其他栏目请用中文填写，其中“学科分类”填写一级学科名称，“课题名称”一般不加副标题。三、数据表的填写和录入请参阅填写数据表注意事项，相关问题可咨询当地哲学社会科学规划办公室。四、课题论证活页与申请书中“表二.课题设计论证”内容略有不同，请参阅表内具体说明。五、申请书报送一式5份，统一用A3纸双面印制、中缝装订，课题论证活页夹在申请书内。各省（区、市）报送当地哲学社会科学规划办公室，新

3、疆生产建设兵团报送兵团哲学社会科学规划办公室，在京中央国家机关及其直属单位报送中央党校科研部，在京部属高等院校报送教育部社科2司，中国社会科学院报送本院科研局，军队系统（含地方军队院校）报送全军哲学社会科学规划办公室。填 写 数 据 表 注 意 事 项一、本表数据将全部录入计算机，申请人必须逐项如实填写。填表所用代码以当年发布的国家社会科学基金项目申报数据代码表为准。二、数据表中粗框内一律填写代码，细框内填写中文或数字粗框内一律填写代码，细框内填写中文或数字。若粗框后有细框，则表示该栏需要同时填写代码和名称，即须在粗框内填代码，在其后的细框内填相应的中文名称。三、有选择项的直接将所选代码填入前

4、方粗框内。四、不具有副高级以上(含)专业职称或没有博士学位的申请人，须填写表五推荐人意见栏。五、部分栏目填写说明：课题名称应准确、简明地反映研究内容，一般不加副标题，不超过40个汉字（含标点符号）。主 题 词按研究内容设立。最多不超过3个主题词，词与词之间空一格。项目类别按所选项填1个字符。例如，选 “重点项目” 填“A”，选“一般项目” 填“B”，选“青年项目”填“C”等。学科分类粗框内填3个字符，即二级学科代码；细框内填二级学科名称。例如，申报哲学学科伦理学专业，则在粗框内填“ZXH”，细框内填“哲学伦理学”字样。跨学科课题填写与其最接近的学科分类代码。 所在省市按代码表规定填写。地方军队

5、院校不按属地填写，一律填写“军队系统”。所属系统以代码表上规定的七类为准，只能选择某一系统。工作单位按单位和部门公章填写全称。如“北京师范大学哲学系”不能填成“北京师大哲学系”或“北师大哲学系”，“中国社会科学院数量与技术经济研究所”不能填成“中国社会科学院数技经所”或“中国社科院数技经所”，“中共北京市委党校”不能填为“北京市委党校”等。通讯地址按所列4个部分详细填写，必须包括街（路）名和门牌号，不能以单位名称代替通讯地址。注意填写邮政编码。课题组成员必须是真正参加本课题的研究人员，不含课题负责人。不包括科研管理、财务管理、后勤服务等人员。预期成果指最终研究成果形式，可多选。例如，预期成果为

6、“专著”填“A”，选“专著”和“研究报告”填3“A”和“D”。字数以中文千字为单位。申请经费以万元为单位，填写阿拉伯数字。申请数额可参考本年度申报公告。一、数据表课题名称以公益求公平：清代科举考场研究关键词清代 科举考场 社会公益项目类别BA.重点项目B.一般项目C.青年项目D.一般自选项目E.青年自选项目学科分类ZSG专门史研究类型AA.基础研究 B.应用研究 C.综合研究 D.其他研究课题负责人性别男民族汉族出生日期1974年7月12日行政职务无专业职称A教授研究专长ZSG专门史最后学历A研究生最后学位A文学博士担任导师无所在省（自治区、直辖市）D福建省所属系统A高等院校工作单位历史学系联

7、系电话通讯地址邮政编码姓名出生年月专业 职称学位工作单位研究专长本人签字教授博士福建师范大学中国古代文学研究 员博士福建省教育考试 院高考改革研究 课 题 组 成 员4第一推荐人专业 职称工作单位第二推荐人专业 职称工作单位预期 成果AA.专著B.译著C.论文集D.研究报告E.工具书F.电脑软件G.其他字数 （千字 ）250申请经费（单位：万元）20计划完成时间2019年12月30日二、课题设计论证1.1.选题依据选题依据“无情如造化，至公若权衡”。公平取士是隋唐以来中国人才选拔制度的一贯追求。自唐代开元年间由礼部代替吏部主持科考以来，专门的科举考场贡院便登上了中国历史的舞台。两宋时期，除省试

8、级别的礼部贡院外，府、州、军等解试贡院也日渐普遍。明代确立了童试、乡试、会试三级制的科举制度，与之对应的，除了会试、乡试贡院，童试阶段举行府试和院试的学道行署试院也开始出现。延至清代，随着钦定科场条例等科举法规的不断完备，与之相辅而行的多种级别类型的专门科举考场已臻健全，不仅会试、乡试贡院和学政行署试院基本完备，由各地士绅捐资建造的州县童试考棚也遍及全国，成为清代科举考场区别于历代的一大特色。清代科举考场不仅集历代之大成，更因其丰富的社会公益元素而将中国传统考试制度的公平取士思想发展至最高水平，对于研究中国历代科举考场制度、全面认识和客观评价科举制度具有典型意义。目前，国内学界围绕中国古代科举

9、考场已经发表了一定数量的研究论著，包括6部专著和100多篇论文，其他论及科举考场的科举史或考试史著作尚有不少。它们的研究方法与相关论点对本项目均具有很好的借鉴作用。专著方面，周道祥江南贡院（1999）、江南贡院史话（2008）和肖振才江南贡院（2007）、刘先澄贡院春秋（2013）、陆军、黄秀颖清代广西贡院（2013）等5部专著都是分别以江南贡院、四川阆中贡院和广西贡院为主题的个案研究成果，其突出优点在于将贡院置于其所处的历史情境，侧重于描述贡院与科举制度、当地教育、八股文、科场案及当地科举人物之关系，不足之处在于对贡院建筑本身反而着墨不多。马丽萍明清贡院建筑（2013）原是一篇硕士学位论文，

10、出版为著作不免显得篇幅较短，但作者从建筑学和城乡规划的视角，围绕规划选址、建筑配置与布局、单体形制特征等问题对明清乡、会试贡院建筑进行实例分析，不仅严格遵循学术规范，而且图文并茂，颇足借鉴。相关著作方面，刘海峰科举学导论（2005）、李兵千年科举（2010）、姜传松清代江西乡试研究（2010）等科举学著作均曾直接论及清代贡院，而谢青主编中国考试制度史（1995）、杨学为主编中国考试通史明清卷（2004）等考试史著作则在叙及清代乡会试考场规则时论及清代贡院。这些著作都将贡院置于中国科举制度的历史发展整体进程之中进行考察，对于了解清代科举制度与贡院关系的历史演进具有参考价值。5单篇论文方面，与前引

11、研究著作一样，不同学者围绕中国古代科举考场进行的讨论都从某一侧面给予本项目以启发。首先，评价清代科举考场的历史价值评价清代科举考场的历史价值。如刘海峰贡院千年科举的背影（2009）认为贡院是科举制度与科举文化的具体象征；田建荣陕西贡院的历史变迁（2014）认为陕西贡院在维持明清以来西安作为中国西北地区文化枢纽地位的过程中，体现并发挥了重要的科举、教育和文化价值；张亚群科举文化盛衰与贡院的命运（2014）认为贡院是科举文化兴盛的产物，清末科举文化衰落也导致了贡院的消亡。其次，提供专题研究的多维视角提供专题研究的多维视角。如杨兴茂甘肃贡院与贡院长联（1985）详细评点了甘肃贡院长联，从一个侧面展示

12、了贡院楹联、匾额独有的文化美学意蕴；李乾朗台湾可能仅存之江南匠派建筑台湾府台中城内考棚遗存建筑（1993）讨论了台中考棚的建筑地域风格问题；刘苗苗定州贡院初探（1999）、马丽萍明清贡院选址研究（2012）从建筑学的视角分别分析了贡院的结构和选址问题；李兵明清贡院供水趣谈（2008）提示研究者关注考试期间用于解决考官和考生食宿问题的相关考场设施；陶易贡院火灾悲喜录（2013）提供了评价贡院建筑安全的视角；张森明清顺天贡院的修建及经费探究（2010）对顺天贡院的经费来源与管理问题的讨论，提示我们应从经济和社会的视角分析科举考场与国家、社会的关系。再次，部分关于贡院文献整理的论文为本项目提供了难提

13、供了难得的资料线索得的资料线索。如石万寿古碑拾遗：道山建台阳考棚捐题碑记后碑（1975）、张传有关云南贡院的两块碑记（1981）、黄丽贡院碑石及江西贡院的变迁（1998）、周道祥江南贡院碑刻揭示的科举文化（2010）、罗登宜贡院石碑（2011）、陈宁宁河南贡院清代碑记两通（2012）分别对台南、云南、江西、江南、贵州、河南等地的学政试院或乡试贡院现存的石碑上的碑文进行了整理、分析，它们均是记载这些科举考场在不同历史时期建造或维修情形的珍贵史料。除了以上与清代科举考场直接相关的论著，部分论及宋辽元明等朝代科举考场的论著则为本项目探源清代科举考场的历史渊源、对比清代科举考场的历史特色提供了参考。其

14、中代表性著作有龚笃清明代科举图鉴（2007）、何忠礼南宋科举制度史（2009）、王凯旋明代科举制度研究（2012），代表性论文有梁庚尧南宋的贡院（1991）、葛绍欧宋代府州的贡院（1992）、何忠礼北宋礼部贡院场所考略（1993）、高福顺辽朝礼部贡院与知贡举考论（2011），等。相对于国内科举考场研究的相对丰富而言，国外学界针对中国古代科举考场的研究成果则较少，不仅迄今尚未出版相关专著，单篇论文亦属罕见。早期欧美或日本的旅华人士在其游记性作品中描述过他们见到的晚清或民国初期的贡院，如美国传教士丁韪良中国环行记（1896，又名花甲记忆）提到福建贡院是福州全城唯一可称道的建筑，它反映了中国文明最好

15、的一面；日本人内藤湖南燕山楚水（1900）中描述了庚子国变前夕顺天贡院污秽肮脏、野草丛生的场景；原胜郎贡院之春（1915）描述的南京贡院里堆满了秦淮河疏浚的泥土。当代汉学家如日本学者宫崎市定科举：中国的考试地狱（1963）在“乡试”章节中专门论及了乡试“试验场”（即贡院）；美国学者贾志扬宋代科举（1995）认为宋代贡院深邃复杂的院子和庄严的中央主轴线能够加强崇高威严之感，它是最明显和使人印象深刻的科举象征。海外学者的研究成果为我们考察与评价清代科举考场提供了不同视角。总体来看，已有的清代科举考场研究虽然已经取得了一定的成果，但是依然有值得深入完善之处。首先，已有成果的研究对象多集中于乡、会试级

16、别的科举考场即乡会试贡院，而对于举行岁科试的县试、府试和院试的科举考场包括学政行署试院和县试考棚则极少有人关注。目前学界论及的学政院试考场仅有安庆府考棚、定州贡院、阆中贡院、郑州贡院、黄州府贡院、台南校士场、台中考棚等寥6寥数所，论及的县试考棚则更仅有四川青神县考棚一所。而实际上清代各地所建岁科试考场的数量当有数百所之多。统计和分析清代各级各类科举考场的时空分布，将是本项目的主要任务之一。其次，已有成果尽管已经体现了较为多样的学术视角，如从科举制度、科举文化、科举人物、科举经费、建筑布局等方面探讨科举考场的意义与价值，但它们或为笼统概述，或属个案分析，缺乏多组个案研究后的全面考察。尤其是在科场文学、科场思想、科场与地方社会的关系等议题则较少有人论及。