作文-我们少数与多数

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1、【作文题作文题】 阅读下面的文字，按要求作文。阅读下面的文字，按要求作文。 一位名叫索克曼的基督教牧师尝言：一位名叫索克曼的基督教牧师尝言：“当我们是少数时，可以测试自己的勇当我们是少数时，可以测试自己的勇 气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。” 要求：对这句话，你有什么看法？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于要求：对这句话，你有什么看法？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。文体不限。字的文章。文体不限。 【写作导引】 1“我们”某一生命个体或某一群体。（“我”的生活经历和体验，思想者的风采，改革者的品格， 某一民族、某一政党、某一

2、种文化文明的处境） 2“少数”与“多数”力量地位的对比（弱势与强势、边缘与主流）、思想观念价值追求的差 异 “少数”与“多数”的力量对比，是否“少数”者一定居于弱势、处于边缘，而“多数”者则一定居于 强势、处于主流？他们所需的精神品格是否一定都如材料中所言，是少数时需要勇气，是多数时需要宽 容？ 应该具体情况具体分析： 少数者处于边缘，力量弱小，却行走在时代的前列；多数者掌握话语的优势，守成的力量强大，成为 时代发展的阻力。少数被多数围攻，真理被权势压迫，维新被守旧诟病，此时，作为少数者有没有勇气 坚持，坚持真理，坚持梦想，坚持信仰？而作为多数者有没有胸怀包容，包容异己，善待批评，尊重对 手？

3、 少数会变为多数，劣势会变为强势，当少数者由边缘进为主流，随着地位的转化，精神品格也要随之 变化。当初备受孤立，有勇气坚持自我、信守信仰固然不容易，那么现在权势在握，人多势众，有宽容 之心善待异己则更加艰难。一个人是如此，一个政党也是如此。它需要有一种唯真理是从的使命感，需 要有对生命尊重和关怀的大同情。 少数者掌握权势，多数者一无所有，少数者成为社会的精英、居于主流，而多数者却不断被边缘化。 对于少数者而言，需要的不是勇气，反而是宽容，是尊重，是关怀；对于多数者而言，需要的不是宽容， 反而是勇气。权利靠自己争取，沉默只会不断地走向被奴役。 3“勇气”与“宽容”什么是勇气？“明知寡不敌众，自当

4、单身匹马，出来迎战，直至战死为止， 决不向专以力压服，不以真理说服的那种批判者们投降。”（马寅初）“虽千万人吾往矣”，勇气是由 内而外的，是源自内心的强大，源自对真理的信服，对梦想与信仰的热爱；源自独立的人格、自由的思 想与对文化的尊严的执著。心中唯有真理，唯有倾注了全部生命热情的梦想与信仰，才能不唯上，不唯 权，不唯势，也不唯俗；才能有自己独立自主的判断，有不盲从、不依附的人格，才可能泰山压顶不折 腰，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。 什么是宽容？“我不同意你的意见，但我坚决维护你发表自己看法的权利。”（狄德罗）宽容是一种能 力，宽容也是一种自信，它源自开放的胸怀、理性的精神，源自平等的观念、

5、尊重的思想。大权在握者、 沉默的大多数往往缺乏这种精神，往往以势压人，以自我为中心，将自己信奉的价值当成是普适的价值， 以强力推行之。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之”，权势与世俗的暴力往往自觉不自觉地 做了那摧木之风、湍堆之岸，往往将社会的优秀人物、卓越的思想当成是异端、叛逆，必欲除之而后快。 立意角度立意角度 一当我们是少数时，可以测试自己的勇气 视角 1. 寂寞圣哲傲立时代的潮头： 我思故我在：思想者的风采 思想者永远是少数，但为了思想的权利决不盲从于多数，决不屈服于压力，尽管“倾听我的耳朵，要在 两百年后才出世”（尼采），独立苍茫、无人喝彩的孤独和寂寞，难以想象的困难和危险也不

6、能使他们 退怯 改革是少数人的破冰之旅 守成的力量无比强大，却有少数的仁人志士，力肩梦想，变革现实，不懈进取，置身家性命于不顾，管 他前面是地雷阵、万丈断崖，也义无返顾地走下去 “我一个都不宽恕”：独与世俗叫阵的决绝 与世俗为敌，与沉默的大多数作对，决不苟同流俗，决不随波逐流“我的活着，就是要让他们皱眉” 视角 2守望家园养护心灵的绿地 在时代大潮的裹挟之中，做一个清醒者 众人奔竞利益，乐此不疲，而颜回却安贫乐道，处贫贱而不移，居陋巷而不改钻营权势，征逐利益；世 风的围攻之下，庄子却安然独钓，守护心中的明月；沈从文，做不了时代的逐浪者，那就退守心中的边 城，回望逝去的美好。 不断被娱乐化的现代

7、，将自我放逐，让心灵沉静尘世生活的中心，永远是欲望离红尘愈远，离心灵愈 近，让脚步慢下来，直到停止，然后静静地思考、回味和体验 最后一个匈奴：日渐消逝的文化的苍凉与坚守的孤绝 视角 3张扬个性永做天地之中的“这一个” 敢于标新立异，决不盲目从众 坚持自我，决不因多数人的反对而放弃自我，放弃独特的个性 “越来越多的人活得像一个人，像别人 的替身；越来越多的人生像一场抄袭，像流水线上的一个环节”（王开林） 视角 4.追寻梦想那孤独前行的背影 不惧嘲笑，不畏风寒，冲破阻力，为梦想而孤独前行，执著不舍“人能弘道，非道弘人”、“岁寒然后 知松柏之后凋也”、“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”孔子周

8、游列国，四处碰壁，却不改 初衷，依然坚守 二当我们是多数时，可以测试自己的宽容 视角视角 1感谢反对者感谢反对者不因反对者是少数而无视甚至压制不因反对者是少数而无视甚至压制 视角视角 2理性地对待不同的声音，尊重少数人的思想理性地对待不同的声音，尊重少数人的思想 视角视角 3不做沉默的大多数，不做逆来顺受的大多数不做沉默的大多数，不做逆来顺受的大多数 众多的视角为我们开辟了广阔的写作空间，我们就可以在写作时游刃有余。众多的视角为我们开辟了广阔的写作空间，我们就可以在写作时游刃有余。 【精彩范文一】 守望者，守住未来 鲁迅有言：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这就是在警示我们，一个时代，一个

9、国家，一个社 会，必须有针砭时弊的声音，要有敢于直谏的守望者，来守住人们的未来。 当我们是少数时，仍然要有勇气发出“时代的声音”。有这么一个守望者，他有知识有胆识有勇气，看 到了人们餐桌上的危险。于是，他不顾黑夜的恐怖、上司的压迫、不法商家的报复，在半夜蹲在臭气熏 天的小沟旁拍摄取证，只为揭发“地沟油”事件。他就是洛阳电视台记者李翔。尽管“揭黑”会给他带 来事业的封杀、家庭的不安、甚至是生命危害，但他也毫不退缩，无所畏惧。只为了守护百姓餐桌上的 清明、健康，守护国人明天的幸福。 我们的餐桌需要守望者，我们的食品安全需要守望者。同样道理，一个国家如果想要繁荣和发展，就必 须有来自“守望者”的声音

10、，那些可以反映国家弊端的不一样的声音。古有商鞅不畏强权，不惧贵族 施压，冒着生命危险，力排众议说服秦王进行变法，终于赢来秦国的强大。近代有戊戌六君子以天下为 己任，主动肩负起国家繁荣昌盛的重担，即使可能遭遇家破人亡也毅然决然进行维新变革。今有习近平 总书记坚决落实“反腐”计划，面对各种困难也不动摇，使众多贪官纷纷落马。美国白宫“最会折磨 总统 ”的记者海伦托马斯即便面对总统，也敢十分犀利地提问当下最尖锐的社会问题正因为有了 这样一批“守望者 ”，我们的社会、国家、世界，才会更加的清明、健康、繁荣，美好的未来才得以开 启。 当我们是少数时，仍然要有勇气发出“时代的声音”。诚然，做“守望者”的确会

11、招致麻烦，也许会招 致事业衰败，也许会导致家庭破裂，但是，一个时代的发展与繁荣离不开那些“时代的声音”。守望者 们敢于说人们不敢说的话，敢于做人们不敢做的事，但这些“言”与“行”并非方舟子般搬弄是非， 惑乱人心，并非如某些网络“大 V”般混淆事实胡编乱造，而是如闻一多般为了国家的法度与昌盛愿意牺 牲自己，如王海般十五年来坚持打假，即使遭受报复也不动摇。“守望者”发出的“时代的声音”是有 依有据，是为了时代的发展与繁荣，着实令人敬佩。 守望者之于人，就如一面指路牌，警示人们误入歧途；守望者之于社会，就如一剂良药，时时消退弥散 的戾气；守望者之于国，就如一支厉鞭，激励着国家找到弊端，向前发展。世界

12、需要“守望者”，需要 “时代的声音”，这样才能找到并解决存在的弊端，人类才能迈入更文明的社会，才能守住人类的未来。 让世界多些守望者，一起守住人们的未来！ 点评：本文立意准确，把握了材料的精髓。作者从时代、国家、社会需要守望者入手，着眼的角度很高。 其二，论证层层深入，鞭辟入里；辩证分析，使说理严密周全，富有分寸。其三，语言精辟优美，形象 生动。如“守望者之于人，就如一面指路牌，警示人们误入歧途；守望者之于社会，就如一剂良药，时 时消退弥散的戾气；守望者之于国，就如一支厉鞭，激励着国家找到弊端，向前发展。”等，字字珠玑， 凝练准确。 要有宽容的胸襟 一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容

13、题记 一位名叫索克曼的基督教牧师曾说：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气；当我们是多数时，可以 测试自己的宽容。”是的，特别是当我们是多数时，更应该理性地对待不同的声音，尊重少数人的思想， 这就必须要有宽容的胸襟。 宽容似一缕清风，可以吹散他人心底的阴霾，拉近人与人间的距离。 杨澜曾问王光美这样一件事：当年六岁的儿子当着你的面唱打倒刘少奇的儿歌，这个教他的人一定是身 边工作人员吧，你就不做任何调查吗？王光美却淡淡地说“查出来，这个人不就完了吗？”王光美身陷 囹圄 12 年，丈夫刘少奇被迫害致死，可她昭雪后从未想过“报复”二字。她的心虽在流血，但她那非凡 的气度，宽广的胸怀，不仅赢得人们的尊敬

14、，更让迫害她的少数者无地自容。 宽容如一场及时雨，可以给干涸的心田以滋润，使人倍感生活的温馨。 一位老妈妈在他 50 周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说：“从我结婚那天 起，我就准备列出丈夫的 10 条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这 10 条错误中 的任何一项的时候，我都愿意原谅他。”有人问，那 10 条缺点到底是什么呢？她回答说：“老实告诉你 们吧，50 年来，我始终没有把这 10 条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候， 我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那 10 条错。 老妈妈的宽容，可以说 “网开一面”，

15、给爱一条生路，让丈夫深切地感受到婚姻、家庭的温馨美好。老 妈妈用宽容道出了保持婚姻幸福的秘诀，人生的其他方面不也是如此吗？ 宽容似一把钥匙，可以开启尘封的心灵，化解往日的恩怨，让人肃然起敬。 南非民族英雄曼德拉因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱，受到残酷的虐待。谁也没想到，曼德拉 出狱当总统的就职典礼上的一个举动震惊了整个世界：他依次介绍了来自世界各国的政要、尊贵的客人， 然后把他当初在监狱里看守他的 3 名狱警也隆重介绍给大家。曼德拉的博大胸襟和宽容精神，令那些残 酷虐待了他 27 年的白人汗颜，也让所有到场的人肃然起敬。 巴金说：“用谅解、宽容的目光和心理看人、待人，人就会觉得葱茏的世界

16、里，春意盎然，到处充满温 暖、慈善、友爱、同情。”就像王光美、老妈妈、曼德拉等一样理性地对待不同的声音，尊重少数人的 思想，让人世间充满了温馨，所以他们赢得了世人的尊敬与景仰。 人与人之间需要宽容，特别是当我们是多数时，更应该理性地加以对待。 【点评】从材料作文中，作者选取后一分句的角度进行立意，提出“特别是当我们是多数时，更应该理 性地对待不同的声音，尊重少数人的思想，这就必须要有宽容的胸襟”这一中心论点并从三个方面地进 行论证阐发，结构清晰、自然，论据典型新颖。卒章总结归纳，铿锵有力，使观点得到强化，是一篇较 有特色的议论文。 拓展相关素材拓展相关素材 在美国波士顿竖立的“二战”犹太人蒙难纪念碑上，德国神父马丁留下了一段发人深省的铭文： “起初，他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人， 我不说话；后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话；此后，他们追杀天主教徒，我是新 教徒，我不说话；最后，他们奔我而来，再也没